“圣女”一词源于古代印度的传统，主要是挑选贫困家庭的年轻女孩进入修道院“服侍”印度教的高级僧侣和婆罗门长老。
女孩们被告知成为圣人意味着把自己交给上帝，她们会获得至高无上的圣洁和荣耀，却不知道地狱的黑暗之门已经慢慢向她们敞开。
圣人这个名字听起来纯洁而神圣，但背后却隐藏着人性的“特殊处理”。
一、印度圣女的真实生活印度圣女的选拔比较严格，要求女孩十岁左右，身材完整，容貌漂亮。姑娘们被选为圣徒后，不得不离开熟悉的家，按照上帝的旨意被送到修道院。
寺庙会为女孩举行成为圣人的仪式。姑娘们戴着精致的鲜花，穿着传统的服饰，听着音乐中的教诲。
这些年轻的圣徒在圣殿里能做什么？
圣徒受洗后，晚上会有上帝挑选的仪式，这些圣徒会被挑选出来侍奉神灵。神灵虚无缥缈，圣人如何侍奉？事实上，是寺庙里的僧侣代替上帝接受这些圣人提供的身体。
僧侣们借助自己的圣职，将自己污秽的自私隐藏在教义之下，打着神灵意志的幌子肆意辱骂圣人，并告诉圣人这是至高无上的荣耀。
在印度，当一个女孩成为圣人，就意味着她嫁给了一个神，她要为寺庙服务一辈子。她不能像正常人一样结婚，也不能和普通男人有爱情。通常圣人会跪在佛像旁边，受到前来寺庙的信众的膜拜，因为他们是与他们亲近的神和女人的化身。在信徒眼中，圣女崇高、端庄、优雅，是所有女性的楷模。
事实上，圣徒的生活是悲惨的。他们想在洗礼日继续仪式，用自己的身体为寺庙里的长老和高级僧侣服务。
圣人被僧侣视为私人物品，被随意玩弄，毫无怜惜与尊重，与奴隶无异。很多圣人年纪轻轻就患病，却得不到很好的治疗，因为寺庙会不断选拔新的圣人，没必要在他们身上花钱。
当圣母的青春不再，容颜衰退，不再能满足僧侣的需求，没有利用价值，就会被无情地赶出寺庙。
圣女从小就住在封闭的寺庙里。她只学会如何取悦男人，顶多会一些简单的歌舞。再加上长期被宗教思想洗脑，出寺往往更惨。
一个从寺庙里走出来的圣人，因为没本事而被鄙视，不能结婚生子。她没有家人要照顾，也没有一技之长养活自己。她只能成为红灯区的妓女，出卖肉体来获得生存的机会。
生老病死，是圣人最后的命运。
二、为什么会有圣女？印度作为文明古国，为什么圣人会有这样的恶习？
印度向来以“宗教博物馆”著称，是世界上受宗教影响最大的国家之一。圣徒也起源于印度古老的宗教传统。
印度有很多宗教，佛教起源于印度。事实上，印度的国教不是佛教，而是印度教。印度教是婆罗门教、佛教和许多其他宗教教义的综合产物，吸收了民间信仰、习俗和哲学思想。
全印度80%的人信奉印度教。这些信徒将教义视为人生信条，坚守其对人生的约束。印度人的生活与宗教息息相关，在人生的重要阶段都会举行宗教仪式，如“生日仪式”、“生日仪式”、“命名仪式”等。
当寺庙以侍奉上帝的名义挑选圣人时，很多无知的信徒会把自己的女儿送去挑选，这被认为是一种家族荣誉。
印度有地位有文化的人都看透了圣人背后的龌龊宗教和无耻人性，根本不会让自己的姑娘成为圣人。
印度圣人大多是家境贫寒的女孩。他们从小没有受过教育，但是跟着家人去信上帝就是一切，他们没有能力反抗宗教压迫。
穷人自然知道，圣人虽然听起来高尚神圣，实际上却要为僧人们服务。人们表面上对他们毕恭毕敬，背后却极其轻蔑。
那为什么这些穷人家还愿意让女儿做圣人？真的只是因为他们虔诚的信仰吗？
要从印度的等级种姓制度说起，种姓制度把人分成三六等，种姓制度又分为四等:婆罗门、印度婆罗多、吠陀和首陀罗，其中婆罗门地位最高，首陀罗地位最低，不在这四个种姓的贱民。
在印度，高种姓的人地位高，财富多，而低种姓的人一辈子苦不堪言，翻不了身。印度的种姓制度是世袭的。种姓高的女人不能嫁给种姓低的男人。如果一个低种姓的女人想嫁给一个高种姓的男人，她需要很多嫁妆。
印度女性地位极低，重男轻女现象严重。很多家庭根本拿不到女儿的嫁妆，也不愿意把女儿嫁给种姓低的男人。
贫穷的低种姓家庭会认为把女儿送进寺庙当圣人，不仅可以省下一大笔嫁妆，还可以减少租佃。
寺庙里有很多高种姓的长老和高级僧侣。当家族的女儿成为圣人，她就有机会接触高种姓的僧侣。如果她有幸被贵人看重，也可能改变一个家庭的命运。再加上重男轻女思想的影响，即使知道做圣人改变命运的机会极其渺茫，我也愿意牺牲一个女儿去赌一把。
甚至有人认为，如果女儿成了圣人，即使不能靠接近高种姓僧侣来扭转家族颓势，也可以更接近神灵，让家族在下辈子投胎成为高种姓的好家族。
有些家庭太穷，养不起太多孩子。男生留下，女生被强制送到寺庙成为圣人。
从印度影视作品中可以看出，印度女性的地位极其低下。男人可以随意指责和责骂女人，甚至伤害女人，只受到最低限度的惩罚。
印度的重男轻女思想比较严重。一般家庭中父亲的话就代表了一切。只要父亲同意女孩做圣人，女孩就没有反抗的权利，只能听话。
在这种重男轻女就是一切的社会文化环境下，女孩的家庭和寺院里的僧侣都认为女孩的贡献是理所当然的。
有的圣人十岁左右就被寺里挑选出来，开始为寺里的和尚服务；有的三四岁时被父母卖到寺庙，十二岁时献身。
这些圣人没有选择的权利，也没有与命运抗争的力量。他们只能在这种肮脏的交易中度过绝望而悲惨的一生。
印度圣人背后的肮脏交易，与印度封建时期遗留下来的宗教信仰、种姓制度下的阶级差异、寺院僧侣猖獗的自私自利、重男轻女的文化思想、贫困家庭无望的生活有很大关系。这不仅是圣人的悲剧，也反映了社会的悲剧。
三。圣人对社会的伤害圣徒在圣殿里没有尊严。僧侣像对待奴隶一样对待他们，随意虐待他们的身体。甚至有些庙外的人认为得到这些圣人的尸体可以更接近神灵，也会羞辱他们。
圣人被鄙视，被辱骂。在为男性服务的过程中，往往会受到粗暴的对待，身体自然不会得到保护。
调查报告显示，印度安得拉邦拉普拉德的42000名圣徒中，约有40%的人艾滋病检测呈阳性。这只是一个地区的统计，其他地区的圣人数量更多。
圣人被赶出修道院，沦为街头妓女，成为艾滋病传播的中转站。他们将艾滋病病毒传染给男性，增加了印度患艾滋病的人数。
印度人不知道，当他们无视圣人的悲惨命运时，命运也没有饶过他们。他们对那些无辜女孩的恶意最终以另一种方式传递给了她们。
目前，印度已有500多万人感染了艾滋病病毒，占印度总人口的近0.5%。如果印度不实施强有力的控制，每年感染艾滋病的人数将增加数百万。
印度卫生条件差，医疗体系不完善。艾滋病的增加让印度人更加痛苦。按照目前艾滋病患者的增长速度，预测艾滋病将成为未来印度死亡人数最多的主要疾病。
不知道那些圣人制度的倡导者，那些以宗教为名的僧侣，看到这个结果，会不会也觉得这是一种宿命的轮回。
四、圣女制度可以被废除吗？社会文明进步，时代潮流滚滚向前。
如今，世界上没有一个国家像印度一样无视女性人权。圣女只是印度女性地位低下的一个缩影。
在印度，每年有成千上万的印度女性被迫堕胎。每天，至少有22名妇女因为嫁妆被杀害。每22分钟就有一起强奸案，每5分钟就有一起家暴事故。
印度对女性有害的圣女制度通过新闻传播引起了全世界的关注，各国纷纷谴责这种不人道的制度。
1986年，迫于压力，印度政府正式宣布圣徒为非法，但在一些地方，这种陋习仍在延续。寺里的和尚继续利用自己的特权和信徒的无知，暗中养圣人。
印度人狡辩说处女制度是需要传承的传统文化。
文化只是约定俗成的东西，有些不一定正确。圣人制度，一种文化，披着宗教的外衣，做着肮脏的交易。
除了复杂的社会因素，圣女制度形成的更深层次原因是对女性性别的漠视。
印度严重重男轻女。男人认为自己比别人优越。他们为了维护自己的地位，害怕女性的崛起，不让女孩上学，只让女孩学做家务，不断灌输男尊女卑的思想。
几千年来，印度女性一直受到不公平的对待，但她们只是忍耐和沉默，以为一切都很正常。
宗教用教义给圣人洗脑，告诉他们献身于自己的信仰。如果他们这辈子忍受苦难，不反抗，来世就能成为人，一辈子荣华富贵。
大部分圣人根本不太了解自己的悲剧，也从来不认为这是可以改变的。他们只是觉得这是他们今生的宿命。
此生已在地狱，无望，只能祈求看不见的来世。多可悲啊。
一个记者曾经采访过年轻的圣徒，问他们如果有机会学习会做什么。
年轻的圣徒们渴望地微笑着。有些人说他们想当医生，有些人说他们想当律师，有些人说他们想当老师。
如果社会愿意让圣人接受教育，我相信这些女孩可以有另一种有尊严的生活。
要彻底废除圣女制度，不仅要对女性进行教育，从思想上唤醒她们，还要给她们更多的工作机会和独立的经济权利。
据统计，印度女性劳动参与率仅为23.3%，仅为中国女性劳动参与率的三分之一，全球倒数第十。
印度的女性被束缚在家里，大量的家务让她们没有时间工作。在男尊女卑的社会文化背景下，女性只能长期依附于男性，社会地位根本无法提高。
教育资源的不平等导致女性在就业上缺乏竞争力，经济上的独立使得女性难以拥有话语权。
随着社会的进步和信息传播的加快，越来越多的印度女性觉醒了，一些公众人物开始为女性发声，帮助她们获得受教育和工作的机会。
印度也通过影视剧展现女性的困境，呼吁更多的女权，比如厕所英雄、摔跤、爸爸、月亮革命等等。
当越来越多的人开始改变对女性的性别偏见，越来越多的女性觉醒起来争取自己的权利，星星之火，必定燎原。
随着经济的发展，女性受教育程度的提高，她们将不再忍受愚昧，而是逐渐用知识和努力赢回社会的尊重和权利。
总有一天，随着文明的不断进步，国民素质的全面提高，一切腐朽肮脏的制度都会消失，人们会迎来新生。
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