太后和皇帝因为身世的原因，产生了隔阂。太后又伤心又生气，打算去圆明园养病。经过多方求证，皇帝相信了魏的说法，但去见太后时，发现魏已经随太后去了圆明园。
原来魏璎珞和皇帝是因为避汤的事闹矛盾的。魏璎珞走的时候，是三年。三年间，魏的花圈代替了太后和皇帝的书信。皇帝虽然还在生气，但心里已经原谅了魏的花圈，甚至每个月都盼着书信的到来。
然而，三个月前，自从魏璎珞写了那封“诏书”之后，皇上再也没有回信。
魏一向很自信，认为自己已经掌握了皇帝位，一点紧迫感也没有。
其实在这三个月里，宫里来了一个妃子。皇帝很喜欢她，亲自给她改名“神笔”。所有人都称赞她拥有一切美好的品质，短短三个月她就从一个普通的贵族晋升为圆滑的妻子。
在太后和傅恒的劝谏下，魏璎珞终于有了危机感，连夜动身前往皇宫。
皇后回宫后第一件事就是找她结盟，借她之手分了舜的宠爱。
魏一开始并不想和皇后合作，她也不相信这个“神笔”有他们说的那么完美。然而，当她在御花园看到顺米和皇帝时，皇帝在微笑，顺米对人畜无害。她瞬间改变主意，回到女王的住处，答应合作。
得知魏已经回宫，皇帝忍不住去了宫，虽然他心里仍然有怨气。魏罗易向皇帝敞开心扉，并邀请他过夜。两人终于和好了。然而，第二天，在魏醒来之前，皇帝跑去拜访神笔。
魏去见沈弼，沈弼说宫里规矩太多，没有自由可言，无意中泄露了皇帝亲手雕刻的玉佩。魏璎珞看到，知道皇上的宠信沉壁居然要亲自雕刻，妒火中烧，脸瞬间就冷了。
沈离开宫后，身边的宫女都觉得罗是个外人，却觉得罗嘴硬心软，比那些口是心非的嫔妃强多了。
随着安宫主的忌日临近，她是太后最宠爱的女儿，魏璎珞自然知道有必要举行隆重的仪式。魏请元安排祭祀，也请喇嘛代劳。
喇嘛，藏传佛教术语，意为古鲁、上师，是对藏传佛教僧侣、长老、上座、高僧的尊称。“妈”的意思是以慈心对待一切众生，就像母亲照顾自己的孩子一样。意思是慈悲至上。拥有这种至高无上的爱的人被称为“喇嘛”。
喇嘛也是“古鲁”的意思。喇嘛有两个意思:一个是“姓喇嘛”，一个是“慈喇嘛”。姓喇嘛就是氏族喇嘛，比如他的父亲是喇嘛，他的儿子也是喇嘛。安德的喇嘛是“老师”和“古鲁”。
元王春告诉韦格洛喇嘛，只有皇后才能使用它。如果这样安排的话，最后的事情就由威格罗负责了。
但是，魏璎珞并不领情，语气特别疏远。这时，他赶到事后，要求袁听从魏璎珞的安排。太后是爱女儿心切，也不是不能通融。喇嘛可以在和安公主墓前念经，可以在宫里请萨满老婆。
“萨满”一词也可音译为“山人”、“茶马”等。这个词起源于北美印第安语shamman。原词包含:智者、无知者、好问者等意思。后来逐渐演变成萨满巫师的专用名称，即跳神之人。也被理解为这些氏族中萨满神的代理人和化身。
萨满被称为神与人之间的中介。萨满和其他宗教神职人员最大的区别在于，他们可以用个人的身体作为媒介，在人和鬼神之间传递信息。
作为这种媒介主要有两种方式。一种是以神灵为主体，萨满通过舞蹈、击鼓、唱歌来完成精神世界对神灵的邀请或引诱，使神灵以所谓‘附体’的方式附着在萨满的身体上，通过萨满的身体与凡人交流。
二、以萨满为主体，萨满的灵魂通过舞蹈、击鼓、歌唱等方式从其外壳中出来，从而进入灵界的世界，萨满的灵魂可以脱离现实世界与神灵交流。上述神秘仪式被称为“舞神”或“舞萨满”。
皇太后特意告诉魏，每次和安公主过节都要用小佛花，并建议她把神笔介绍给皇太后。魏明白了二皇后的意思，偷偷告诉明玉，沉墙将是一场灾难。
结束
本期:喇嘛萨满
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