海阳小纪镇有个“子推后”村，因旧时有“介子推庙”而得名

在胶东的村落中，以寺庙、庙宇命名的不在少数。有的直接以庙名作为村名，如水道关(原栖霞，今浮山)、火神庙(莱州)等。，而另一些则是面向形成地名，如殿后、关东、元西。这次要介绍的村子就属于后一种情况。它的名字叫“紫推后”，位于海阳市小荠镇辖区内。

紫辉村在海阳“石泉线”(泉水头至狮子夼)的县道沿线。有一次从竹屋开车到泉水头的时候，半路上注意到了。从字面上看，“子推”很容易让人联想到古代名人“介子推”(晋文公春秋时期的臣子，晋文公落魄的时候，他曾割股侍奉君主；晋文公发达后，隐居不居功，为后人所称道)。回顾资料发现，该村的起源确实与“介子推”有关。

具体来说，紫推后这个地名是由两部分组成的。子推指的是旧时代这里的一座介子推庙，后是一个方位词。关于该村的由来，《海阳镇村志》记载，明代时期，该村姓孙。因该村位于介子推庙后，村名延期，后有俞、郑、韩、陈等姓氏从外地迁入定居。据2002年统计，该村共有328户人家，包括俞、郑、韩、陈、李、江、张、孙、宋、任、徐、王、刘等，其中以韩氏为最常见。

由于历史变迁，古老的“介子推寺”已难觅旧貌，在《海来史志》中找到的记载也不多(我依稀记得清代《海阳县志》某处提到过“介子推院”四个字，但在此贴之前我又重读了一遍，至今未找到)。然而，幸运的是，“介子推庙”在中国的其他地方也存在，尤其是在山西(古代晋国的土地)。所以我们可以通过国外的资料来想象海阳这个“介子推庙”。

如《山西通志》介绍平遥县介子推寺时说:“介子推寺，在西门外的高山上，供奉佛图、卜夏紫、田子芳，每年七月十三日举行。”

事实上，从《莱阳县志》和《海阳县志》对清代区划的记载中，也可以看出这座“街子推寺”的规模和影响。当时莱阳县(雍正后的海阳县)星村乡下辖一个社，叫“紫推社”。

据《海阳县志》记载，自退社辖15个村，分别是罗泉(西乐团)、小库库尔比、大库库尔比(现写为上虎龙头、下虎龙头)、马家疃、巨家庄、刁盘、陈家疃、沙埠前、姬家店、夏至(。

在上述村落中，紫推后的规模并无优势，这个社团最终取名为“紫推”。比较合理的解释是“介子推庙”的影响力比较大。

从常识推断，哪里有“大寺庙”，哪里就往往有丰富的民间传说。关于紫辉后村的这座寺庙，流传着怎样的故事？具体细节还没听说。在此，也欢迎了解情况的本地朋友补充。