《三十六计》是一本兵书，成书于明末清初。虽然书中的内容是收集和列举祖先的智慧，但整本书对现在来说也是不可多得的宝藏。
三十六计，大致可分为六个小计，即胜战术、敌战术、攻战术、近战战术、联战术、败战术。
前三种是我们有优势时使用的战术，后三种是我们有劣势时使用的战术。
今天就来说说三十六计中的第一计！
伪装/用诡计渡海——从事秘密活动
这种战术在古代已经使用了很长时间。
比如春秋时期，齐姜、胡琰决定把晋之子灌醉，送他离开齐国(见《左传》)；
隋朝大张旗鼓地多次改何若碧为禁卫，以麻痹敌人。最后，趁敌不备，率军攻下陈的徐州南部(见《何若壁传》)。
三十六计中的第一计是骗海，这个词的形成与元初不明人士所写的《薛辽朝略》中薛设计让唐太宗渡海的故事有关。
远在唐朝，唐太宗就率军远征辽东。唐太宗率领的军队到达海边时，看到的是一望无际的大海。唐太宗急了，这一幕让他急了。
这时，不由得想起了薛将军的一个计策。他来到唐太宗身边，请唐太宗在营中休息，并邀请文武百官一同到营中，好好饮酒。有一段时间，营地里到处都是酒味，美女们也都打扮得漂漂亮亮的，这让太宗慢慢放下了一天的焦虑，就像在炎热的夏天喝了一杯冰镇可乐。
沉浸在喜悦中，太宗忘记了渡河的忧愁，沉浸在喜悦中。在美色和美酒的作用下，他不知不觉地陷入了沉睡。
正当唐太宗睡得迷迷糊糊的时候，突然耳边传来的声音瞬间将他惊醒。原来海浪的声音是从我耳朵里传出来的。太宗慌忙出帐，见自己和大军已行驶在茫茫大海上，离岸边只有一箭之遥。
唐太宗心中疑惑，不知所措，只得向薛喊话。
原来，当军队到达岸边时，薛看到大海时心情很不好。他怕唐太宗内心动摇，就放弃了渡海的计划。他不得不瞒着唐太宗，在他不知情的情况下指挥军队渡海。
后来这个故事流传开来，因为在古代，皇帝都是贵贱尊贵的，而薛的行为就是欺骗皇帝过海，所以后来才有了“欺骗”一词。
这个故事出自《永乐大典》的原文，这是薛对辽朝的一个简要介绍，但这部始于元初的小说的作者不详。其中薛哄骗皇帝渡海、迫害薛的情节纯属虚构。
《作弊》的策略在原著中解释如下:
周很懒，但段无及并不起疑。阴阳之内，非阳之外。太阳，太阳。
总的想法是:
防范起来很小心，往往容易让人放松；经常看到的人和事往往不会引起怀疑。把秘密藏在公开场合，而不是公开形式的对立面。非常公开的东西往往包含非常机密的东西。
也就是说，利用人的正常心理错觉，实施秘密策略，不能在载人的时候或者隐蔽的地方进行。然后用这种假象来掩盖自己的真实意图。看起来越普通，这种策略的成功率就越高。
关于出轨的故事还有很多。
就像当年孔融之围，太史慈想去救援，却出不了城门。于是太史慈有了一个计划，于是他骑着马，坚持要一根鞭子，拿着弓箭，带领两个骑士作为自己的随从，让骑士各拿一个箭靶，打开城门出去了。
守城的士兵吓坏了，就想着把孩子往上留。然而，他们看到太史慈只是在练习射箭。练完之后，他回到城门，太史慈又练了几天，直到士兵们习惯了，他们才不再管它。
就在这个时候，太史慈觉得时机成熟了，就像往常一样出去了。他出了城门后，直接骑马走了，那些反应过来的士兵想再追，但太史慈已经跑了。
关于出轨的典故很多，有三国时期的，也有现代的。毛主席用的就是这个战术！
三十六计，或称“三十六计”，指的是中国古代三十六计。其语言源于南北朝，写于明清。它是以中国古代优秀的军事思想和丰富的斗争经验为基础的军事著作，是中华民族悠久的文化遗产之一。
《三十六计》是中国古代兵家谋略的总结，是军事谋略的宝贵遗产。为了便于人们记忆这三十六计，一个书生把三十六计中的每一个字，按顺序编成了一首诗:金玉探宫策，以捕强盗，鱼蛇笑海，羊虎桃隔桑，树暗误入歧途。水壶空是一个苦涩的陌生人，屋顶横梁上有一具美丽的尸体，这让威廉感到震惊。
