古代的科举制度是什么样的？如何才能获得民俗学“状元”的名声？
秀才、举人、秀才这样的功名在现代社会是什么地位？
既然是古人的考试制度，而且主要是针对普通人的，那么就要切换到古代普通人生活的环境背景来看待这些问题。
在古代，文盲率极高。中华人民共和国成立时，文盲率超过80%。明清后期，只有90%文盲率的保守估计。
这个文盲率当然与贫困有关。如果你不能上私立学校，你就得从事农业，而农业日出而作，日落而息。他们一辈子都很少离开县城，更别说去省城了。
所以电视剧里能“读私塾”“进京赶考”的，基本都是一些家庭的孩子，至少不会是红农，像孔乙己这样的屈指可数。
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首先，秀才，朝廷认可的最低官职，是从郡县的“生子验子”开始的。只有通过考试后，他才能继续参加考试。清朝时期，全国人口约3-4亿，其中约有250万人通过了“儿童健康测试”。只有他们中的前三名才能获得“学者”的名声，大约有45万人。
比例已经很低了，这只是个书生。有很多人五六十岁才能考上。所以，我们可以看到，武林中盛传的吕秀才很骄傲，很搞笑，但人确实有骄傲的资本。
这个时候，你其实可以在父老乡亲面前做一个书生，因为你已经是统治阶级的后备军了。已经有了很多特权，比如不跪官，免服徭役，不受罚等等。虽然我名义上没有当官的资格，但是当县长助理，包打听，老师什么的肯定没问题。遇到好的朝代，比如万历年间官员太少，巡抚升为县令。
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当然，你对秀才不满意，你要准备好去考举人。
此时，你需要通过省考，省考结束后你会去省会参加考试。
前面说过，很多人一辈子都没去过省城，你能去一次就可以夸很久。
那么进入举人有多难呢？我们来看一组数据:清朝270年，人口数以亿计，总登记人数不过15万。
也就是说，如果你投胎回清朝，很不幸，你出生在一个贫苦的农民家庭，你活到270岁，并且每年都参加考试，那么以全国总人口计算，你被举人录取的概率是0.001%。
当然，这只是一个不准确的比喻，因为只要你有资格读私塾，那么你就已经超越了全国90%的人。但即使加上这个前提，你被举人录取的概率也只是几个零而已。
如果你所辖县有人考上了举人，省会会派人通知，绝对会是当地马上第一热搜。
而如果你是县令，这个时候，可以说你已经很有教养了，朝廷会把这件事情作为你的政绩来奖励，不出意外的话，你也会带着全国各地的官员来拜访祝贺你。
地主豪绅更是趋之若鹜，送钱的送钱，拜把子的拜把子。我怕我拍不到马屁，拍不到早，拍不出声音。
如果你觉得夸张，可以参考金范的故事。
因为有了举人，就代表着真正进入了仕途，成为了普通人眼中的青天大老爷。虽然一开始官不大，也就七八品左右，但也就是个“副县长”之类的。
如果知道一些其他的特殊才能，比如带兵打仗，比如清末的左，拜两江总督也不是不可能的。
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这个时候，如果你考上了县令，只要你经营好了，你就荣辱与共，衣食无忧，福寿无疆。
如果你还是不愿意，你可以走上一层楼梯。那你就会成为传说中的进士了。
从民间流传的诸多故事来看，很少提到秀才，一般提到最多的是举人和秀才，可见其难考。
全球三年才有一次，全国只能出200多人。
如果真的能考上进士，这时候肯定老了，因为历史上二十几岁就考上进士的很少。
所以，我们剧院舞台上那个十八九岁的小伙子得了进士第一名，被赏以美人的故事，不过是民间人士一厢情愿的幻想罢了。他们把罕见的病例当成普通的事情。
考上进士，你最差的待遇就是退休做个五品知府，相当于现在的县委书记；混得好，成为手握实权的诸侯也不是不可能，跻身三公也不是不可能。
那时候，你的后人自我介绍的时候，可以自豪地说，我是“XXX”的第十八个孙子，是大清年间的进士前三名。注意，这里介绍自己的时候，可以说自己是进士后代，书香门第，不用说官名。这样既能低调，又能低调，别人也无法反驳你的低俗，前提是你有这样的祖先。
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既然名利之路上似乎没有“进士”，那我们经常听到的状元、状元、探花呢？
其实进士也分三等，三等，二等，一等。
其中甲级只有三个名额，分别是1号，2号，2号..
其中一个比较有意思或者不成文的规定是:探花的人一定要帅。
所以“探花”这个称号简直就是白马王子的代名词。当我们看到李寻欢的《李谭华》这部影视剧里小李飞刀，古龙设计的这个帅气、武侠、温柔的角色。如果叫李状元，真的有点没意思！
现在你交了论文，心里祈祷，喃喃自语:“我要探花，但我不想当状元……”，因为这是实力和颜值并重的官方认证！
此时，你将如愿以偿地被分配到翰林院当庶吉士。官位虽然不大，但是你接触的人处理的事情比不上地方官员，这是法院权利的核心。
可以说，只要清朝不灭，只要慢慢熬，就能上到内阁大臣，跻身三公之列也是迟早的事。
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虽然古代的科举制度被现代人褒贬不一，但不可否认的是，它对中华文明的影响是深远的。
至少，他打通了穷人家的孩子，他们可以通过自己的努力改变自己的命运甚至家庭的命运，实现更高阶层的升迁；
这些获得了名利的学生，反过来又会对维护国家和汉字的统一起到至关重要的辅助作用。没考上的，会满怀希望，告诫孩子:“好好学习，将来为人民争光，自求光荣。”而不是像印度的种姓制度那样等待来世。
