最近全国大部分地区的天气(我是严格编辑)只能用一个表情包来形容:
我相信很多人都不敢相信这种鬼天气有一天会让很多江河湖海见底。
是时候下几场雨弥补一下了。要不，来几场人工降雨缓解一下？
呵呵，人工降雨的前提是天上有云，万里无云，何况科学家。即使是雨神萧敬腾也无能为力！
否则，我们的飞行员就不一样了。让我们来看看古代人祈求降雨的方式。！
古代也有雨神。
古代有大量神仙涉雨，足以说明古人对祈雨的重视。
蚩尤、黄帝和颜地并称为中国的三大祖先。先秦时期的《山海经·黄达北经》记载:“蚩尤与黄帝作战，黄帝是应龙进攻的冀州旷野。应龙蓄水，请风伯、蚩尤雨老师纵风暴。黄帝为天女，雨停，杀蚩尤。”
因为这个传说，蚩尤有了“祈雨”的属性。所以《春秋示问雨》中记载:“夏问雨，...其神蚩尤，祭红鸡七，宣酒，清酒，胸。”
共工是古代神话中的水神。古人认为，如果河里发生了洪水，那一定是神仙共工发怒引起的。而且通过观察发现，大部分的洪水都是降雨造成的，所以共工就是播云撒雨的神。
五月，稻苗齐栽，三十日，雨落。忧天漏移国，忽潮滚地。
飓风鬼神满，火龙抛火驱潮。流沙走石丢了无边的岸，房子被连根拔起，树被打烂。
声如霹雳，势如破竹。——朱庆·何伶的《转湖》
大禹也是古代人认为可以祭祀祈雨的雨神。因为大禹治水的传说，人们认为大禹有治水的能力，进而演变为雨神。
民间很多地方非常崇拜大禹，甚至把他的母亲和女儿供奉为雨神。
自然，龙也是众多求雨祭品中最突出的形象。
“云随龙，风随虎，圣人见万物”——易经。干挂
不同世代的人建造了不同大小的土龙，并严格规定了数量、颜色和朝向，以及祭祀的人数。流传至今的舞龙活动也很大程度上源于舞龙祈雨的仪式习俗。
此外，许多神仙，如风伯的雨神和雷公的电母，是古人在求雨过程中非常常见的祭神。
总之，谁觉得管用就问谁！
献祭并祈求下雨
玉二生(玉二生)祭祀祈雨是古代一项非常重要的官方祈雨活动，出现于商代。到了周朝，趋于仪式化，成为一种严格的民族习俗，并在以后的朝代不断演变。
比如唐代皇帝的祭祀仪式，包括占卜、斋戒、陈设、存祭、护送出宫、铺一玉帛、成熟、护送回宫等几大项。而且每一件大事的每一个度都极其细致，夹杂着各种禁忌，稍有不慎就不符合礼仪。
明初的祭祀仪式要简单得多。遇到水旱灾害，可以在宫中跪拜祈福，或者更真诚一点，可以派官员到寺庙、陵墓或名山大川祭祀。后来逐渐复杂起来。
“嘉靖八年，春求雨，冬求雪，皆是御旨，拜南郊山坛。第二天去了国坛，头戴浅色皇冠，卤书未老。没去掉，所以没配，也没放音乐。”-明朝的历史
到了清代，祭祀祈雨的制度更加细化。如遇干旱天气，朝廷将进行“常规仪式”。这时不需要皇帝出面，由专门的官员负责设置祭祀祭坛，祈求神灵降雨；“长禄”仪式结束后，如果干旱无雨的情况没有好转，就要在三坛(天坛、地坛、太岁堂)和社稷坛祈雨。形式相对更正式，需要皇帝亲自脱下来。
如果以上措施都失败了，就要升级仪式，举行“大马”。
清朝举行“大公”的次数屈指可数。二十四年举办一次。据史书记载，祭祀的前一天，甘龙“减饭，不设卤书，不去陈乐，不坐战车，骑马出宫，到坛上宿。第二天，关穿着便衣，在祭坛上祈祷”。在祭祀之前，你要先苦，这样你才能虔诚。
民间疗法
雨水对农耕民族至关重要，所以不同朝代、不同地区的民间祈雨形式差异很大。
比如，在大约六七千年前的红山文化中，就已经存在用动物造型的玉器祭祀雨神、祈雨的现象。
古代信奉阴阳风水的人也认为雨为阴，所以旱日就是阳气过盛的现象。为了祈雨，就要改变阴阳失衡的状况，让属阴的女性享受各种特殊待遇，而男性则尽量不能露面，不能生火，不能用青铜器皿做饭等。在祈雨的时候。
还有一种说法是，干旱是由Hiderigami造成的。根据传说，Hiderigami是由僵尸或怪物改变的。只要在干旱的中心找到Hiderigami，用各种手段消灭它，旱情自然会得到缓解。
当然，祈雨虽然是劳动人民祈雨的美好愿望，但难免会走极端。牺牲往往会造成大量的人力和财产损失，却未必能得到你想要的。
很多地方都有“笑狗就晴天”的说法，意思是笑狗就会下雨。为了得到更好的效果，狗狗们会被打扮起来，以一种滑稽的方式四处游行，让围观者大笑，以为会下雨。后来被曲解为需要打狗折磨狗，让它哀嚎，博取天上诸神的同情，还得下雨。真的很残忍…
更有甚者，有的朝代会在祭祀中烧死祈雨失败的女巫，让与天沟通的女巫直接升天，沟通更顺畅；还有祈雨文化认为不下雨是因为天下残疾人可怜，不忍心让雨落在他们身上。不如直接烧了它们，这样才能顺利下雨。太可笑了！
