古代刑罚是古代法律制度的重要组成部分，刑罚的发展也是中国社会的发展。从宽处罚可以显示当时社会的宽容和人权的确立。相反，严厉的惩罚让我们感受到社会的残酷和人权的消失。
在中华文明的发展过程中，刑罚制度逐渐人性化，但到了满清时期，刑罚又变得非常严厉。有一次，慈禧太后三千刀耽误了一个6岁的孩子。想想就觉得很残忍。
那么，这个孩子和慈禧太后到底有什么深仇大恨呢？慈禧太后为什么要这么做？今天，我们来谈谈这个故事。......
过了年有什么处罚？
起初，农历年不是一种惩罚，而农历年意味着丘陵，而农历年意味着缓慢上升。“二位一体”这个词的意思是小山升得慢，而农历年的刑罚恰恰是让人慢慢死去的东西，所以符合“农历年”这个词的意思。
用今天的话来说，农历新年的惩罚是切成碎片，用刀从人们身上取下一块块肉。这种惩罚不会让人马上死掉，过程很漫长，很痛苦。
前几刀可以说是能活着看到自己皮肉被割，也可以说有八刀，三十六刀，一百二十刀，最多的是三千刀，刽子手还练过不让人死到刑罚完毕的绝技。
从时间上看，农历年刑最早出现在五代时期。当时政局迷雾重重，朝野动荡。所以急需这种严厉的惩罚来震慑人心，也正是在乱世用重典使镇方。
到了后期，因为太岁的刑罚太过残酷，而且执行时间长，在执行过程中容易发生变化，所以逐渐不用了。当农历年刑再次回到大家的视线时，是在元明时期。
元朝是北方游牧民族建立的政权。当时的中原已经受儒家思想影响很久了，都是文明礼貌的。但是当时游牧民族的教育和我们不一样，他们还在为军事而战。
于是，元人又一次用灵池来威慑想要推翻自己政权的汉人。明朝建立的锦衣卫将这些酷刑发挥到了极致。除了农历新年，他们还演奏琵琶，剥皮和其他酷刑。
近一年来受到处分的有袁崇焕、刘进、曾仕和。袁崇焕是抗金英雄，但明朝衰落，金兵雄壮，袁崇焕抵挡不住。
崇祯皇帝大肆宣扬袁崇焕通敌背叛，把他送进了监狱。对袁崇焕的处分，就是要公之于众。他们把袁崇焕拖到菜市场，一刀切他的肉，一共砍了三千多刀。
明朝的时候，那些无知的人还在争他的肉，让人想起鲁迅《药》里的场景。从某种程度上来说，年关的惩罚确实可以震慑那些蠢蠢欲动的人，但是这样的惩罚太过残忍。
夏初建立的刑罚体系只有五大刑种，但到了满清，又增加了五种刑罚方法，也就是大家都有所耳闻的“满清十大酷刑”。我们称之为农历新年的惩罚仍然存在，而且变得更加残酷和严厉。
太平天国起义
如前所述，农历年的刑罚如此残酷，一般是针对犯下大奸大恶的人，或者是被统治者极度痛恨的人。那么，一个6岁的孩子能犯什么大错被如此折磨呢？故事从太平天国运动开始。
当时正值晚清统治时期，中国随着外国列强的逐步蚕食沦为半殖民地半封建社会，人民不堪巨额赔款的重负，于是一场农民起义呼之欲出。
洪秀全领导人民开展了一场轰轰烈烈的太平天国运动。这次起义虽然极大地挫伤了清朝的活力，但最终还是因为起义人员的守旧和腐败而被清政府镇压。
在这些起义队伍中，将领和士兵都受到了不同程度的惩罚，其中受到迫害最多的是翼王——石达开。石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一。他同情民生，他的人生故事被后人传颂。
至今仍有人把他视为“中国历代农民起义中最完美的形象”。可惜石达开在大渡河带队时全军覆没，他被捕了。被捕后，石达开被判处一年监禁。据说他被判一年徒刑的时候，没有呻吟，而是默默忍受，直到死去。
被捅了3000年的孩子。
但是，慈禧对太平天国的领袖们恨之入骨。石达开在大年初二被杀后，她仍然觉得自己是日本人，下令在大年初二处死他的家人。无独有偶，石达开家还有一个6岁的孩子叫石。
既然石达开不能被折磨，慈禧太后就把气撒在儿子身上。后来慈禧太后下令给他最严厉的惩罚，就是活活砍3000刀。
凌迟最残忍的是，他要忍受这3000刀才能死。石当时才6岁，三刀之后可能就死了。他怎么能忍受这3000刀？对此，刽子手们想了一个办法，他们延长了惩罚的期限，改为每天砍一次，罚3000天。
粗略来说，大概需要9年左右才能被封杀。这种惩罚对孩子太残忍了，连一些大臣都忍不住写信要求速死。不过，昏头的慈禧对此并不在意，只说所有说情的人都会受到同样的罪罚。
后来就算再同情孩子也没人敢求饶了。就这样，可怜的孩子看着自己九年来天天被砍，三千刀的惩罚终于完成，史终于可以死了。死亡对他来说也是一种解脱。
其实对于一个六岁的孩子来说，他并不知道父亲的叛逆。他连谋反是什么都不知道，却要背负谋反的罪名。
我们无法想象他在这个黑暗的监狱里是如何度过的，也无法想象他是多么害怕看着自己的生命一天天过去。而且慈禧真的和他有这么大的仇恨吗？要这样折磨他，我觉得不行。
这只是仇恨的转移。她恨的不仅仅是太平天国，而是所有想推翻她统治的人，这一切仇恨都集中在这个孩子身上。
当然，还有另一种说法。历史上的史似乎并没有真的挨了3000刀。慈禧虽然下了这道命令，但她每天都在管理，而不是每天派人去看行刑。
相传石挨了两刀就晕了过去，施刑者忍无可忍，就用毛巾把他闷死了。临死前，梦寐以求的孩子还在问，他死后还能见到父亲吗？真的很尴尬。相信很多人更希望事情的真相是后者。
在封建社会，无论时代如何发展，我们都逃脱不了“国富民困，民不聊生，民不聊生”的命运，所以我们要珍惜这来之不易的新生。对此你有什么看法？
