关于《火中涅槃》的评论很多，但这次我想从情节比例上说一下剧中的两个小人物，沈追和全财。
沈追和等朝臣经梅初步考察和考察后向推荐了萧敬言，认为值得结交。户部侍郎沈追、刑部主事全财，都不是各自部门的重要官员。因为一心为民，一心跑腿，不愿意组党，所以都得不到重用。在太子和名誉王争夺皇位的险峻形势下，这样的官员不值得提拔。
即使是因为四处征战而不涉政事的景王，也知道“他既不是太子的人，也没有君王的名声”这个道理。这样的人得到部长的职位是不容易的”。要不是梅的谋略，搞垮了依附太子的大臣和君王的名声，帮助靖王逐渐获得皇帝重用，从他负责的案件中凸显出申追和的能力。无论这两个人在他们的职位上多么勤奋，他们永远也不可能在法庭上获得一个重要的位置。
从剧情发展的脉络来看，沈追和全财似乎是景王不喜欢组党用人的有力证据；在朝廷中，他们虽不隶属于党，但由于志趣相投，也成为景王掌权的重要帮手。似乎正是因为有了景王，他们才终于能够实现自己的才能，而这也是梅要把景王推上皇位，以明吏治的原因。
但是，我并不认为他们是依靠靖王来实现自己的济民理想，而是因为千千成千上万的人在追全财，靖王才有了建立富强清正的生活的可能。
靖王坚持自己愿意被逐出权力中心而不同流合污，这使他成为黄泥君主口中“靖王有自己的性格”的不屈典范。但是，作为王子，他有登基的可能。如果你给他阿美·苏畅，他就能扭转劣势，获得权力，继承王位。自始至终，他所要做的就是照顾他的父亲。
相反，对于像沈追和全财这样的人，即使给他们100梅苏畅，他们也没有皇室血统。无论他们在政治上有多少理想，多么愿意坚持自己的原则，都无法决定性地改变整个国家的风气，只能等待一个民主的诞生。所以，当景王一心要为他的兄弟朋友们所陷的冤案平反的时候，他可以大呼我即位后会怎样；然而，无论沈追和全财对皇族漠视人命的行为有多愤怒，他们都只能说一句话:“幸好有靖王”。
同样坚持自己的原则，重民轻权，没有改变的希望也没有决定的权力，默默坚守岗位的沈追和全财，比有机会改变一些事情的王静太子还要难。
如果在靖王自我流放的十三年间，没有了申追和全财，即使不被重用或者改变不了现状，他们依然保留着自己的官员。即使他有一天登上王位，谁能协助他执行政务？更何况，掌权的过程需要权力和人心。梅对讨厌当党员的景王的计划是，做勤政不跟党走的清官。虽然不会结党，但对认识他的善意多少有些介意，只要想法一致，都愿意帮忙。就像当年沈追和全财商量支持靖王，原因不是靖王很看重我，或者我能和靖王一起继续当尚书，而是靖王是唯一会珍惜在太子之争中失去的60多条无辜生命的人。但是如果朝鲜没有沈追和全财这样的人，靖王会找谁帮忙呢？
申追和全财并不是仅有的两个例子。他们是很多有志之士忠心耿耿却只能仰望主的缩影。
即使经过十年的党争和腐败，我们仍然可以找到许多这样的官员。比如梅在为不涉政事的找官员调查皇帝交办的案件时，拿出了一份经过调查认定不附党、有原则、肯做事的人的名单。当靖王因动用军事资源赈灾而被弹劾时，梅也深信“忠厚臣子”会出来为靖王说话。当所有的考官都在讨论选拔人才的时候，朝鲜也能挑出十八个严、廉、细、能的官员，以全财为榜样。就连剧中戏份不多的中共书记刘成，虽然皇帝和功名王都曾评价他油嘴滑舌，油嘴滑舌，糊里糊涂，仿佛是个两面不帮，打糊涂仗的平庸之辈。但实际上，皇帝之所以追封沈为户部大员，是因为刘成有意无意的提醒；当王静和王禹之间的争端落下帷幕时，这也是他为王静扫清障碍的简单方法。
如果他只想安全，却没有理想，为什么还要继续工作？
如果把《火中涅槃》看成是阿美苏畅的反转/复仇剧，那么沈追和全财，以及一批和他们相似的官员，根本不重要。然而，在梅和景王成功翻案后，故事并没有圆满结束。相反，景王用铿锵有力的话语为即将上战场的梅勾勒了他对未来的期许:
我大哥当年只求国家富强，百姓安康。你相信我能实现我的抱负，做一个以民为本的好皇帝，那就尽你所能，平平安安回来吧。我绝不会让皇帝的位置动摇我的心，但我还是希望你能一直在我身边，用你自己的眼睛看我，创造一个不一样的世界，好吗？
国家富强、人民幸福、以人为本，是齐王(景王的大哥)、景王、梅乃至全剧《火中涅槃》的终极和最重要的目标。在这样一幅美丽瑰丽的盛世画卷中，需要有一个理想的皇帝，但也需要众多朝臣共同维护这个理想。
《火中涅槃》不是一本让人读来幸福、甜蜜、回味无穷的书，却让人感慨万千，久久不能自拔。那种开放的精神，不仅仅来自于主人公梅和景王:他们甘愿冒夺取官职的风险，也是为了建立一个更清晰、更稳固的盛世；也正是像沈追和全财这样的小人物尽力为人民做些事情。算起来，抓不住力量的普通臣民，那种无力却为之奋斗的蛮力，更是令人动容。
越是这样的情况，我们越不能失去希望。
有些事情你和我不能做，
但是有这种为国为民的想法总比吃素好。
此后，沈又安慰了因政治失意的。这种即使他无能为力也要为国家和人民服务的思想，让这些坚持原则的人在岗位上闪耀着微小却明亮的星星，无论他们的权力地位如何，是否能被重用。
“至君、尧舜，再使风俗纯”既是杜甫的希望，也是许多希望济世之士的毕生梦想。幸运的是，在民主时代，我们不需要期待奇迹般的君主的诞生。通过投票、发声甚至参与抗议，我们终于可以将每个人的微小之光汇聚成耀眼而巨大的光芒，照亮这个时代。
