据《殷王殿章粤海路之行日记》记载，1917年，深圳市场共有店铺240家。“以前生意还挺红火，每个乡镇的货物都是省里和港口直接运过来的，现在已经渐渐不如以前了。牡蛎是最好的产品，还有油糖、花生、菠萝、梨、萝卜、荔枝等。也是批量生产的。”一百多年前，深圳市场就已经很繁荣了。
当时深圳市场上有7所私塾，没有新学校。
当时这条道印从深圳到宝安县(今南投)行程40里，耗时5个小时。我想他是在轿子里。
王，，字幼农。网络图片。
当时宝安县人口多达29万，让我很惊讶。1979年的宝安县只有30多万人。
道隐说，南投西市一带以前被洋人烧过，“场面荒凉，至今未收复”。不知道“西城”的具体含义，希望知道的人告诉我。
当时宝安县的产品主要供应香港市场。尹说，县城市场靠近香港。「商户之间互相竞争，香港是本地产品和沿岸渔业的市场。当地工业不景气，物价飞涨，民生极其艰难。因此，重要的是振兴农业工人。”
根据这一天的记录，1917年，第一县中小学已经附设了一所英语专门学校。这是深圳最早设立英语教育的记录吗？当时宝安与香港关系密切，新学校教英语或与之有关。王道·张颠似乎对此很不满意，他说“这是一种分配脑力的特殊方式”。他要求现任校长吴志祥“关注我们学校的课程，以实现完整的学习”。可以看出，吴校长是自己做的决定，为他的26个学生开设了一个英语“厨房”。当年香港的发展影响了宝安的人民感情，在这里可见一斑。
王在这次宝安之行中特别重视教育，结论是“文化萧条，可慨叹之，仍宜认真提倡，以提振学风”。他差点没说宝安是“文化沙漠”！幸运的是，当时他还没有听说过这个词。上海人说香港是“文化沙漠”，十年后也是。1927年，鲁迅访问香港发表演讲。在回答年轻人的提问时，鲁迅回答:不能这么说；这么说太压抑了。
这次旅游，王道银没有去香港，因为他呆在深圳市场的商会。他大概听过很多关于香港的新闻，也一定看过几份报纸。这就是为什么他在日记的最后感叹，港九是同一块地，以前清朝每年的土地税收入只有一千块钱。在英国人手里，“只是平整它的航道，管理它的领土，车轮和铁路运输，扩大它的市场...同样的土地，今昔的悬殊，如果这叫空运，难道不是人员问题吗？”他想到的“补救之道”是“修其内政，观其学，使人之知识日见增长，学术日见进步，从事商业，以利将来竞争”。他的愿望要过六七十年才能真正实现。我不得不说，王是一个非常博学的民国官员。
查:道因是中华民国的官方名称。民国三年(1914年)五月，袁世凯公布省、州、县官制，将一省分为若干州，全国共93个州。改省观察使为州，管理所辖县的行政事务，隶属于督抚。其任命由省民政局长通过总理向总统提交的请愿书批准。十三年(1924年)六月，北洋政府内务部下令废除道印。
王(1865-1943)，三原县马额镇卫辉村人，民国陕西省政府委员。16岁中秀才。1904年加入四川，被任命为政治部文案。宣直隶知府。1907年任新宁任知府，1908年任直隶厅同知兼武备部，为驻藏大臣、川黔边防大臣备饭。1911年任宁远知府兼军预备役，统领巡防营。1911年四川发生“护路运动”后，王当选为四川巡抚。但他以大局为重，坚持统一四川，宁愿做县令，也不愿做巡抚。蔡锷称赞他“威信高，汉人为他所喜”。1914年任广东高磊道尹。同时率领警卫军5营，牵制陆军一个团。他的军事权力超过了卫戍司令。他整肃官员，杜绝暴力，维护和平，治理11郡，政治上联系紧密，和睦相处。康有为称赞他“来到高磊，我像春天一样温暖”。1915年，袁世凯为复辟帝制，组织筹备委员会，国王当即电告袁世凯“国之根基已奠定，民之信任未受尊重，水汗频出，贼满为患，谈国体必起变，谋安反危，敢求良策”。袁世凯对劝阻置若罔闻，王愤然辞职以示抗议。1916年任广东粤海道尹，1917年辞职。
这么厉害，难怪你有过人的见识。根据以上信息，他很可能是从深圳回来不久就辞职了。
他的作品有《安隐录十存》、《四国斋文集》等。1948年《安隐录·诗存》出版时，中国文坛泰斗的书名封面是钱钟书作序(也有说是钱钟书后记，手头无书，另行考证)，吴宓也作序，陕西著名绅士宋连奎作序，可见其文化地位和对丈夫的影响！我很无知。我今天才知道。赶紧找本书看。钱书写在序言里！啊，太好了，太好了。
文/胡红霞
