原文
陆机年轻的时候很擅长打猎，他的客人给了他一只跑得很快的狗，名叫黄儿。
当我乘飞机去首都旅行时，我有很长一段时间无家可归。因为这个笑话，狗说:“我家没有字母。可以写书获取新闻吗？”一只狗摇着尾巴，静静地回应。把机器当书试试，用竹筒托着，绑在狗脖子上。这只狗走出了邮路，找到了向南的路，然后到达了机场。
狗拿着桶安静地展示，机器打开桶拿书。看完之后，狗狗再跟人说话，如果有什么想要的。他家的答题卡，内胎，系在狗脖子上。狗回答了，还是会回来。如果一个人的行程是50天，那么一条狗就要剪半个月。
狗死后，被送回吉村，村民称之为黄儿墓。
——摘自南朝方《说文解字》。
给…作注解
1.冀(jρ)旅:生活在异乡。留下来。
2.史静:洛阳，西晋的首都。
3.原因:所以。
4.绝对地:绝对地，完全地。用在否定词前。
5.(jρ):携带并保持。
6.驿道:驿道，古代陆路交通的主要通道。
7.搜索:跟着，跟着。
8.走:跑。
9.隋:最后，最后。表示最终结果。
10.十天:十天。
1.切:同“天赋”。
翻译
陆机年轻的时候，喜欢去打猎。一个看门人送给他一只叫“黄耳朵”的快狗。
陆机住在都城洛阳，很久没有收到家里的信了，就开玩笑地对狗说:“我家里根本没有信。你能拿着我的信跑回去打听消息吗？”狗高兴地摇着尾巴，汪汪地表示同意。陆机试着写了一封信，用竹筒包好，系在狗脖子上。狗出了驿道，沿着大路往南跑，终于到了陆机的家。
狗把竹筒叼在嘴里，发出声音。陆机的家人打开竹筒，取出了信。看完信，狗又对着家人吠叫，好像在要求他们回复。鲁家人写了回信，放在竹筒里，拴在狗脖子上。得到回复后，狗飞回了洛阳。按照一个人的路程，来回需要50天，而一条狗来回只需要半个月。
后来，狗死了，陆机把它运回村子埋葬，村子里的人把它叫做“黄耳墩”。
文化常识:狗的别称
在中国，养狗历史悠久。浙江河姆渡遗址出土了狗的化石，说明我们的祖先在新石器时代就开始驯养狗了。
春秋战国时期，狗也被列为六畜之一。
《黄儿传书》的故事在许多古籍中都有记载。后来，人们用“黄儿传书”比喻传递家信，也称为“黄泉传书”、“黄泉传书”。
陆机的家乡在吴军，即现在的江苏省苏州市，离洛阳大约1000公里。“黄耳朵”来回跑了才半个月。真的很快，被称为最早的“快递员”。
在古代，狗除了“黄耳朵”还有其他绰号。比如:
Máng指的是多毛的狗。比如《诗赵南野死怪才》:“无使者吠。”
黄茹指的是一条好狗。如《吕氏春简》:“王似黄之犬，宛鲁之犬，困于云梦。”
卢汉指的是一条好狗。比如辛弃疾的《满江红·范县雪》:“忆青春，骏马走在汉路，托起东郭。”
豺叔，俗称狗。比如《二丫史燚兽二》:“代代相传的豺叔，豺遇狗，下跪如拜。”
故事:洛阳纸贵与陆机落笔
陆机，字，吴郡(今江苏苏州)吴县人。他的父亲是，三国时著名的吴人，他的祖父是吴国的宰相鲁迅。
陆机是西晋时期著名的文学家和书法家。他的曹彰作品“平复帖”已有1700多年的历史。是中国古代最早的名人书法真迹，被评为镇国九宝之一。
这里有一个关于陆机的故事。
洛阳纸贵与陆机的落笔
左思是西晋时期著名的文学家，出身贫寒。左思长大后，他的才华逐渐显现。他花了十年时间写了著名的三都赋。
文章写好后，左思交给当时的作家张华品评论。张越看越喜欢，拿给当时的书生皇甫谧看。皇甫谧看后大加赞赏，并亲笔为文章作序。
三都赋很快就传遍了洛阳，人们争相流传、复制。当时洛阳纸张供不应求，价格飞涨。
陆机刚到洛阳的时候，也在写三都赋。他一听说是左思写的，就不同意了。他曾嘲笑左思:“真有人敢写三都赋。我想看看他能写些什么。如果他写不好，我就用它来封酒坛。”
但陆机亲自阅读左思的《三都赋》时，印象非常深刻。他觉得自己无论怎么写，都无法超越左思，于是把自己的《三都赋》手稿烧掉，作为退笔的标志。
这就是“洛阳纸贵”和“陆机戒笔”的历史。
文言文知识
说“搜”:“搜”的本义是“古代长度单位，一般八尺为搜”。
“荀”在文言文中有以下常见定义。
1.意思是“沿着，沿着”。上面文章提到的“找条路南下”。又如琵琶邢:“我们顺着旋律引向何处，问演奏者姓名？声音中断了...然后她不情愿地回答说
2.意思是“寻找，寻找”。如《桃花源记》:“谋其志，必失其志，不可寻其道”。
3.指的是“询问，研究”。比如《王维画吴道子》:“一一可寻其源”。再比如“耐人寻味”。
4.意思是“很快，马上”。如《桃花源记》:“失败了，就找到病。”
