今天，我们来说说一个有趣的发现。
01
中国的历史很有趣。王朝末年，人民受不了了，纷纷揭竿而起。但第一批反叛者往往很难取得最后的胜利。相反，实现了天下一统的人，往往还是后期实力看起来不是很强的人。
最明显的例子就是元末的农民起义。元末农民起义不是明太祖朱元璋发动的，而是赵丑嗣和郭菩萨发动的起义。
1325年(泰鼎二年)，河南西州(今河南隰县)赵丑嗣、郭菩萨提出“弥勒佛应天下”的口号，号召民众揭竿而起。
法院听后，下令完颜政政府、刑部、枢密院、御史台和河南省官员逮捕并审判。赵丑四和郭菩萨躲了几个月，最后被抓到杀了。其余的主要成员被流放，起义被镇压。
十二年后(1337年)，在广东，朱光庆和聂继续发动人民起义。这次起义颇有成效。他们在广东增城建立了大金国，也有了当年的称号，叫“赤阜”。
但是这次起义在七个月后被镇压了。
随后，元末起义风起云涌，包括1337年的河南榜湖起义、1338年彭和尚与周的袁州起义、1348年的起义、1351年的红巾军起义等。起义分为两派，即汉和起义、徐寿辉和起义以及1353年的张士诚起义...
起义在全国各地兴起。到1356年，全国主要起义军有六支，分别是刘福通、徐寿辉、张士诚、方国珍和朱元璋。
这六股势力中，方国珍占据浙东沿海，势力最小，朱元璋占据金陵势力倒数第二。北方大片的刘福通，江南江苏沿海的张士诚，两湖的徐寿辉。至此，才有可能统一全国。
尤其是根据地在皖、豫、鲁等地的刘福通，面对冀晋陕的元军，不断发动北伐与元军对抗，是元军最大的敌人，歼灭了大部分主力。
这样一个付出最大努力，在抗击中消灭了元军的人，却没能统一全国，反而在与朱元璋的战争中被杀于扬州瓜州。
谁能想到，最后称霸全国的是朱元璋。
02
恪守中华传统美德者，未必有赏。
这在中国历史上发生过多次。
第一，太子夫差。
历史上的吴王夫差曾经打败过越王勾践。勾践也自投罗网，来找吴认罪。这是一个工资微薄的故事。
至此，夫差随时可以杀勾践。但夫差没有这么做，甚至放走了勾践。为什么？
我觉得他放了越王勾践，大概和中国传统仁、礼、智、信的美德有关。
既然勾践愿意臣服于夫差，喂养并领导夫差的马匹，如果夫差杀了他，可以说是不够义气，恐怕会在历史上留下恶名。
基于这种考虑，勾践被放了出来。看看以后勾践怎么对待夫差。
日后勾践来袭，夫差大败，困于苏州城西大阳山。按照当时的惯例，战败国只要臣服于战胜国，问题就解决了。然而，勾践却不愿意遵守这样的游戏规则。
勾践不会再像夫差对待他那样对待对方了。勾践决定将夫差迁到一个小岛上，让一代诸侯在岛上孤独终老。
不愿意被如此羞辱，福查自杀了。富查死后，越军往富查的尸体上撒了一把土，直到掩埋。
与夫差相比，勾践在做事上是多么的心狠手辣。时至今日，我们仍然用“尝胆”来赞美勾践的忍辱负重。大义凛然的夫差得到的是“夫差脑瓜被敲掉了，他放过了勾践的老命”的哀怨叫声。
这种事情在中国历史上不只发生过一次。
比如著名的鸿门宴。鸿门宴上的项羽本可以一剑结束刘邦的生命，统一天下。但项羽觉得这样可能不光彩，怕被世人耻笑。如果他想赢刘邦，就光明正大的赢，放了刘邦，然后我们再比试。最后自刎乌江，失去了大好河山。
03
为什么实力相对较弱，起义较晚的朱元璋笑到了最后？
为什么对元军贡献最大、面临冲击最大的刘福通最终没有统一全国？
为什么看似仁义的夫差最后被勾践逼死？
值得深思。
我认为这样的事情发生后，对后世的影响是深远的。
在历史的关键时刻，如果选择了实用主义，抛弃了诚信和仁爱，就很容易成功。
慢慢养成了输赢的思维，什么仁义礼智信，在成功面前，这些都是微不足道的。毕竟，历史是由胜利者书写的。
从某种意义上说，这个世界正在变得更糟，从破碎的现实开始。
