但说到生卒年，孙思邈就有些神秘了，后人对他的年龄也有争论。有人说他101岁了，也有人说他至少120岁了...这位传说中的老人活了多少岁？
一个
孙思邈是唐代著名的医学家，深受百姓尊敬。但作为名医，他一开始并不敢把“当医生”作为自己的理想。
制图:倪文兵孙思邈出生在农民家庭，从小就很聪明。他的父亲读过书，是个有文化的人，但没能进入仕途。出于对成功的渴望，孙富把做官的愿望寄托在儿子身上，希望孙思邈将来光宗耀祖。
孙家并不是很富裕，孙思邈从小体弱多病，不得不四处求医，一家人的生活经常很拮据。他觉得很对不起父母，又因为总看到亲戚邻居没钱看病，就有了学医的想法。
但孙思邈很孝顺，不愿意违背父亲的意愿。于是，他在完成学业后偷偷看医书，然后把借来的医书全卷抄下来，直到烂熟于心。
除了孙福，家里其他人都没有反对孙思茅学医。他的兄弟姐妹生病了，他们也来找孙思邈治疗。为此，他深受鼓舞，对医学的兴趣越来越浓，医术也越来越精湛。
就在这时，一场意外改变了孙思邈父亲的想法。一天，孙思邈的父亲从地里干活回到家，突然摔倒在地上。他脸色发青，说不出话来。一家人顿时慌了。
看到这里，孙思邈跑到母亲身边，小声说了父亲的病情和治疗方法。孙的母亲半信半疑，但为了救丈夫一命，立即去药店买药，煮好后给孙的父亲喝。
一剂药下去，孙福的脸色渐渐恢复正常，说话也变得顺畅了。他改变了主意，同意去孙思邈学医。同时，他给儿子立了一个规矩:以后要把病人当自己的家人。
或许，连孙富自己都没想到，一代名医的审判之路正在慢慢展开。
二
在父亲的允许下，孙思邈完全没有了顾虑，一头扎进了医学书籍的海洋。
制图:倪文兵他的求学之路漫长而艰辛。当时的医疗体系还没有那么完备，孙思邈一边钻研医书，一边认真实践，不断提高自己的医术。久而久之，找他看病的人越来越多。
唐贞观年间，长孙皇后身体不适。在大臣的建议下，唐太宗派人请孙思邈入宫为皇后长孙治病。
孙思邈一到宫里，太医立刻炸了锅。在他们眼里，孙思邈地位低下，却是人民群众中的基层医生。他连一些宫廷礼仪都不懂，长孙皇后又是贵族。怎么能允许他治疗这种疾病呢？
听了太医们的议论，唐太宗有点犹豫。这时，孙思邈自告奋勇，说可以“挂丝线把脉”:在长孙皇后手腕上系一根丝线，自己握住另一端，这样就可以诊断病情了。
不一会儿，孙思邈就开出了药方:只要在长孙的左手上扎一针，然后喝点汤就能治好。果然，按照他给的计划，长孙皇后很快就康复了。
有趣的是，“挂线脉”并不是孙思邈诊断病情的方式。之前，他其实和侍候皇后的宫女们一起详细了解了长孙皇后的病情，也仔细研究了太医开出的药方。“挂丝”的时候，他其实是在思考如何开药方。
从这个故事中，我们可以看到孙思邈高超的医术和非凡的智慧。
三
孙思邈治好长孙皇后的病后，没有按照唐太宗的提议留在太医院，而是回到民间，采药行医救人。
制图:倪文兵许多人来看他或向他的老师学习，包括初唐时期的作家陆。大约在公元673年，鲁得了一场大病。相传他头发稀疏，脸上长满了毒疮。他到处求医问药，但没人敢给他治疗。
他不甘心就这样死去，转身找到了孙思邈。看一看，孙思邈已经大概知道怎么了。看着凄凉的面容，孙思邈不忍将他拒之门外，于是允许他留下来治病，收他为徒。
一天，坐在院子里，默默地看着面前的梨树。孙思邈见了，便问:“你有什么心事？”鲁说:“我得了一场大病，就像这棵生病的梨树一样。”
说完，他把写好的《病梨树赋》拿给孙思邈看。孙思邈看完后犹豫了一下，说:“你对自己的病太悲观了。人们应该放松心情，积极治疗，这样疾病就能很快治愈。”
在孙思邈的耐心指导和精心治疗下，的病情有所好转。他也开阔了不少眼界，后来还帮老师完成了一本著名的医学著作《一千个长着翅膀的女儿》。
四
其实这首《千翼》只是孙思邈的作品之一。在行医过程中，他觉得前代医方散而多，难以搜求，便根据自己的经验编撰了一部医典，总结了唐初及以前的医学成就。
孙思邈认为，生命的价值比一千块钱还贵，一张药方可以救人于危难，价值甚至胜过此，所以他把这本书命名为《一千块钱药方》，简称《一千块钱药方》。
制图:倪文兵其中，本书第一部分列举的“大医精诚”和“大医实践”是中国医学伦理学的基础；其妇儿科专著为宋代妇儿科的独立奠定了基础...其影响之深远，有人称之为“中国最早的临床百科全书”。
此外，孙思邈在对张仲景《伤寒论》进行整理和研究后，将伤寒归纳为伤寒十二说和十五忌，为后人研究《伤寒论》提供了一条途径。他开创了从方、证、治三个方面研究《伤寒论》的方法，开创了后世运用方证的先河。
时光荏苒，孙思邈日渐老去。晚年隐居在家乡京兆花苑五台山，专心致志地站着，依然喜欢读书。直到去世，他还是爱不释手。
但是，他的年龄一直有争议。在纪晓岚的《四库全书总目提要》中提到，孙思邈应该是101岁去世的；有人根据《新唐书》、《旧唐书》等史料，认为孙思邈120多岁。此外，还有141岁和165岁的老人。
《新唐书》中的记载是“永春初，卒，年逾百岁。”现在只能知道，唐朝永春初年，孙思邈死了。
五
为了纪念孙思邈，人们为他建造了寺庙、雕像、纪念碑和传记。钱进·方耀和钱进·方艺也在海外广泛使用和传播。
制图:倪文兵很多人说，人们怀念孙思邈，不仅仅是因为他高超的医术，更是因为他崇高的医德。他还在《处方一千块钱》中把“大医精诚”的医德标准放在重要位置。
孙思邈一直认为，医生必须以解除病人的痛苦为唯一职责。终其一生，他对所有前来求医的人一视同仁，无论贵贱贫富老幼。外出治病，不避寒暑，不顾辛苦，每次都全力以赴。
他还主张医生治病时不应借机索取财物，而应无欲无求。在孙思邈眼里，动物的生活也是值得关注的。据说他从来不把动物当药。“一个丈夫为了生存而拼死拼活，走得更远。”
孙思邈这一生，并没有为子孙后代攒下多少物质财富，留下了“药王”的名声和无数人的怀念。他死的时候留下遗嘱:薄葬，冥界不烧纸包的东西，祭祀的时候不杀牲畜。
作为医者，孙思邈是一个值得铭记的人。
