近日，曾经在日本引起不小轰动的《剑舞》也以《剑舞OL》的身份正式亮相。除了精致的人像，这款以日本历史名刀为原型的游戏还有着更深厚的文化底蕴。今天我们就来讲讲剑舞OL里那些著名的日本刀背后的故事。
快三个月了
太阳和月亮的三种情况屈指可数 爷爷 太厉害了。作为天下五剑之一，原本是足利家的名剑。然而，在1565年的路镛之变中，郝建的足利易慧将军独自抵抗叛军被杀，他的保命剑在三个月后差点成为郝散康正的战利品。安史桃山时代的三好家族为了自保，先给了丰臣秀吉三日月宗，然后丰臣秀吉对妻子陪他在世上所做的一切心存感激。即使当时的日本女性是不允许持刀的，但她们还是把象征将军之刃的三日月宗送给了北正锁夫人。
北正在修济出家，改名道，以示愿断五中之苦烦恼 Amiche ，直到作为遗物的北正锁去世， 三个月亮很近。交给了德川秀吉，由德川家族代代相传。而这把名刀，国宝级的，至今还放在东京国立博物馆。
三日月教属于三刀教，由平安时代的著名剑士所建。整个刀身长80cm，靠近手的刀身弯曲度很大。靠近根部的叶身较宽，靠近前段急剧变窄。此刀与大典太刀、猪猪湾横机、童子切安钢、童子归湾过岗岗并称天下五剑。刀纹有月牙形，故称三月。不像其他四剑有传奇加成或赫赫战功，三天三个月的战功不足以支撑他在天下五剑中的地位。正是因为他的剑法和刀法线条太过精妙，才占了一席，所以他自称凭借美貌可以与四剑平起平坐。
第一阶段中的一次振动
作为《吉光·田口》中唯一的太刀，《一真》第一期也被称为《医要·滕四郎》第一期。真是日本刀的计数单位，你可以简单理解为 每个周期一个 这个名字是战国时期的武将和词曲作者细川贵志取的，意思是这个(太刀)只在一个人的一生中使用，但也有一种说法是“一振”这个名字是在室町时代使用的。
一真第一期最早为战国时期的晁仓石所有，1573年碾压朝仓义景的信长自然成为这把刀的新主人。几经周折，这把刀从丰臣秀吉传到了丰臣秀赖。615年5月7日，大阪在夏季之战中被丰臣氏打败，德川家在大阪城火中丧生。德川家康的生命被嵇康再次伪造，从此由德川家族保管。1863年由德川茂德献给小明天皇，第一期振成皇家御用物件。
由于在火中受损，锻刀会产生刃纹，但强度会大大降低，根本无法用于实战，只能作为观赏。所以原优太刀第一振也是出了国宝评价。这个84.9cm长的太刀本身落入秀吉手中，被磨成69cm。虽然有人猜测是为了配合秀吉的矮小身材，但当时就叫 第六天妖王 新一(约166cm-170cm)把他的宗三萨门司磨成67cm，可见当时 主流 刀长是标准。
宗三武士
San Samonji可以说是一把很特别的刀，它的几个主人都拥有过 抓住世界 雄心勃勃的大人物。刀匠左安基创作的宗萨蒙吉，原本归圣宗昊所有，在后来的婚姻中作为信物送给了武田家。之后，武田真吾把女儿嫁给了今川义元，并把这把刀送给了现在的四川家庭。随着信长在一战中的声名 窄桶之间的战斗 中川今天战死沙场，这把刀落到了织田信行手里。魔鬼爱这把刀，把它磨到67cm。
随着本野寺的战败，这把刀交给了秀姬，又传给了秀来，最后由秀来送给了德川家康。德川家族继承了这把刀，但是在1657年，大火烧了(德川家族烧了多少把刀？)，在越战前由嵇康修复。之后，明治天皇封了信 荣誉之神 建勋神社成立之际，德川家把这把刀放进了峰峰神社。因为这些车主霸气十足，所以也被称为 宗三萨蒙治。夺取世界之剑 。
和弹簧保持和设置
何权首鼎，长84.8厘米，是一把标准的刀，刀身上刻有一行字 那些面临战斗的人都在前面摆好了阵势 。这句话出自抱朴子(原文是 那些面临战斗的人正列队前进 )在战场上很受欢迎，据说可以鼓舞士气。这把刀存在于土方岁三档案馆，它的主人自然是土方岁三，最后武士的代表，新当选团体的副领袖。这把刀，也是土方喜爱的刀，陪伴土方走过了大部分历史事件。
弹簧护板和固定手柄的手柄是用黑线包裹的白鲨，并涂有防滑漆。有十八颗半钻石，小而精，流行于幕尾。剑鞘绘有褐色石网，有牡丹、唐草、凤凰图案。剑鞘边缘呈栗状，有铁磨。在书写和军事用途上独树一帜，喜欢梅花，喜欢大地的风格。铁木瓜形盘雕一轮梅花，眼穿(柄内钉帽)，用独特的山椒图。在游戏中也很受欢迎，很有偶像范儿，被称为 被粉丝。KNS48 。
石切丸
这让出生后几乎没接触过地面的石切丸觉得 翟道 石切丸，同样出自三宗晋之手，是一把总长140cm的大刀。虽然我还不明白这种长度的武器在实战中的真实定位，但显然这把一千多年没动过的大刀在实战中的意义不大。
在日本历史上，它被称为 石切丸 刀有几把，剑游戏里的那把指的是三派的作品。游戏中，石切丸和小狐丸(这个小狐丸好像不是游戏中的小狐丸)住在神龛里，穿着天神和官员的服装，他们总是举行仪式，这和他们的祖父住在同一个氏族三个月的气氛不同。目前这把刀也正式放在车失剑与箭神社，每年举行两次大型祭祀，一次是3月或4月的春节，一次是9月或10月的秋祭。有机会也可以近距离看看这把刀。
小次郎
一把由awataguchi Ji Guang制造的短刀，其名字的由来也颇有意思。小次郎有过两个主人，一个是威州岱山家族的祖先岱山知事，一个是 第六天妖王 信长1993年，庐山知事被细川正元围攻时，曾试图用自己珍藏多年的刀自杀，但无法刺穿腹部(后又借刀自割腹部)。愤怒之下把他扔向了房间角落里的药研(一种捣草药和石头的铁制工具)，药研立刻被刺穿。因此取名小次郎。
田心畅非常喜爱这把刀，一直带在身边。所以中医的博弈研究经常说 我在战场上长大。 最终这把刀随着信长消失了。也许信长就是用这把刀自杀的，这不得而知。也有人说，药研不是在本能寺之变中烧毁的，也不是在明智光秀或丰臣秀吉回收的，但至今没有明确的证实。
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