一代二人，争两个名额才引人入胜。
你看着我，就不会相见，可是春天到了。
向蓝桥求援容易，把药弄进蓝海难。
如果你参观牛津，你会忘记贫穷。
[作者]: 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴...
[翻译]:是一生一世，天作之合，却不能在一起，彼此分离。
一整天都在想对方，却不能相见，所以很痛苦，失去了理智。
不知道上帝是谁，成就了这美好的青春。为佩行，乞蓝桥，得其妻云英；为嫦娥，偷长生不老药，飞上月宫。
如果能像牛郎织女一样在天河相遇，你会舍得财富。
①一生两句话:唐洛宾王《代女道士王赠道士李融》:“相怜，相爱二次，一生一对。”教，怎么教。迷人的，形容极度悲伤，悲伤或喜悦。江淹《别赋》:“只不过是送别那些黯然神伤的人。”杜安石《感怀》:“梦兰憔悴，滚果凄凉，两地迷人。”本是天造地设的一对，却隔了两地。两相思，黯然销魂。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南的蓝溪上，据说这里有一个仙人洞，裴航在这里遇到了仙女云英。《太平广记》卷十五引用裴英《裴航传说》:裴航从鄂竹回京途中与范夫人同舟共济，范夫人赠诗一首，以表情意。之后，范夫人回答说:“喝一杯琼浆让你感觉到一切，你可以看到玄霜挨打后的云英。蓝桥是仙洞，何必嶙峋碧绿？”求水之后，玉兰桥驿遇到了云英，佩香向他母亲求婚，他母亲说:“你把这个女人带走，就可以得到一根玉杆和臼，我也要和她一起。”佩行终于找到玉杆臼后，结了婚，去了两个神仙。这里我用这个典故说明我的“蓝桥相遇”曾经发生过，而且并不罕见。
③药变成句子:《淮南子兰明训》:“我求长生不老药给西王母。姮娥偷了，跑到月宫去了。”高诱注:“夷之妻，夷向西王母求长生不老药，西王母不能服。如果姮娥偷食物，他会得到一个仙女。跑进月宫才是月亮的本质。”李因《嫦娥》:“嫦娥应该后悔偷了仙丹。碧海无垠，天朗气清。”这里说的是虽有长生不老药，却难以像嫦娥一样飞进月宫，意思是虽有深情，却难相见。
④喝牛津:金章华《博物志》:“古语曰:天河海通，近代有居海之人。每年八月，没有时间可以浪费。人有大志，在拓片上立飞亭，钱多了，骑走了。某处，有城墙，宅的很严。向远处望去，宫殿里有许多织工。当我看到一个丈夫喝了很多次牵牛花，这个人问它在哪里，并说:“你去舒县问闫俊平就知道了。“，所以喝牛津指的是传说中的天河。这里指的是和爱人见面的地方。
在影片上，它作为一句话，说的是相爱的“一对”无缘无故分手。没有讲过相关的故事，也没有具体的情节。下一部以“故事”讲故事，借用古代传说揭示新闻。
如实说，就是“一生一代一对，争教两地引人入胜”，懂了就没妆了。素面朝天，为田字的底蕴。这样一句从未在眉心间构思过的话，引人注目地推敲过，被诗意地琢磨过，只是脱口而出，并无其他原因。
接下来的电影转折，典故一个接一个。一般来说，一首诗经常使用典故作为禁忌是一个普遍的规律。但是，不管一个有才华的人写了多少禁忌，都应该远离。
代码精致完美。搭配使用，不生涩，没有堆砌的感觉。这两个典故有截然相反的意思。两者一起使用，不冲突，有相互促进的感觉，丰富了词语的含义，不可多得。我一直主张诗歌要么少用典故，没有那个本事就不要急于炫耀。要用的话，就要用大音大象无形的境界，干脆做的干脆利落，浑然一体。
结论采用了中国诗歌中隐含的力量。容若故意把这个词的意思从“喝牛津”改成了“穿着牛衣服哭”。容若是全祥的儿子，他并不贫穷。现在，他用“相对忘贫”这句话，说如果我能遇到她，一个像牛郎，一个像织女，我也能相对忘词。如果能结合，我们就是一对穿着牛衣服睡觉的穷夫妻，就心满意足了。
