谁比她更可爱？，住在空谷。
她告诉我，她来自一个良好的家庭，现在是卑微到尘埃里。
当问题出现在关区，她的兄弟和近亲被杀害。
他们身居高位有什么用，连自己的生命都保护不了？。
这个世界对逆境不屑一顾，希望会像蜡烛的光一样熄灭。
她的丈夫，带着一颗流浪的心，寻找一张如新玉的新面孔。
当牵牛花在晚上卷起，鸳鸯并排躺着。
他只能看到新欢的微笑，而旧爱的哭泣却听不到。
这条小溪在山的源头是纯净的，但是远离山的地方它的水变暗了。
等着她的女仆卖完珍珠回来，再要稻草盖屋顶。
她摘了几朵花，不再是为了她的头发，让松针从她的手指间落下。
她忘记了薄绸的袖子和寒冷，斜倚在一棵高大的竹子旁。
[作者]: 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，...
[翻译]:有一种独特的美隐居在空的广大山谷中。
她说她是一个贵族家庭的女人，对植物产生了依赖。
以前关中地区有战争，家里兄弟都被乱军打死了。
职位高有什么用？我不能埋葬我哥哥的尸骨。
世俗的人讨厌腐朽的家庭，一切都像随风转动的蜡烛。
老公是个轻佻的孩子，抛弃了我，娶了一个如玉的新人。
含羞草还知道，花开在夜晚，鸳鸯从来不单独成双。
丈夫只看到新人们在笑，哪里能听到老人们在哭？
山中泉水清，山外浊水清。
让丫环卖首饰谋生，拿绿萝修茅屋。
摘下来的花不想卡在头上，喜欢一把把折起来的柏枝摘下来。
在寒冷的天气里，我的衣服非常薄。黄昏，我独自倚着细长的竹子。
韵译有一个美丽的女人隐居在一个僻静的山谷里。
她说:“我是个好女人，随波逐流才依恋草木。
想到长安之乱，弟弟惨遭杀害。
做高官有什么用？你不能收养我的亲生骨肉。
世界总是厌恶衰落，一切都像随风摇曳的蜡烛。
没想到老公轻佻，娶了颜如玉的新娘。
合欢花正处舒昏时节，鸳鸯横颈不独眠。
暮色黄昏只开新人的玩笑，我一个老人怎么哭？！"
山中的泉水清澈透明，山中出来的泉水会浑浊。
卖首饰的丫环刚回来，她拿着莲蓬去修破茅屋了。
我采野花不喜欢用塞子打扮，但我采的柏树开满了花。
寒冷的天气里，美人穿着单薄的衣服，她倚着夕阳下的长竹。
(1)绝世无双:当代世界无与伦比。美女:美丽的女人。
(2)隐居:幽静于闺阁，从容自持。
(3)跌落:跌落，跌落。一草一木:住在山林里。
(4)丧:死与祸，指安史之乱。
(5)大官:指娘家的大官。
(6)骨肉:指患难中的兄弟。
(7)转蜡烛:蜡烛随风转动，比喻世事无常。
（8）夫婿：丈夫。(9)新人:指丈夫的新婚妻子。
(10)晕厥:夜来香，叶对开，夜间合上。
(11)鸳鸯:水鸟，雌雄成对，日夜不离。
(12)老人:嘉仁自称。
(13)卖珍珠:因穷卖首饰。
(14)倚靠:采摘树藤的枝条。也是关于美女的贫穷。
(15)采摘柏树:采摘柏树叶。搬家:经常。
(16)竹子修剪:高大的竹子。比喻美丽高尚的节操。
杜甫的美既反映了客观的社会问题，也反映了诗人的主观寄托。诗中人物的悲剧命运与高尚情操形成鲜明对比，既令人同情，又令人钦佩。诗人用“赋”的手法描写了一个美女的悲惨生活，同时又用“比兴”的手法赞美了她的高尚品格。这首诗寓意深刻，发人深省，感人至深，能引起读者强烈的共鸣。它是杜甫诗歌的杰作。
全诗分为三段，每段八句。第一段讲的是一个美好家庭的不幸经历。在第二段中，嘉仁谈到了被丈夫抛弃的巨大不幸。第三段，赞美美女尽管遭遇不幸，却能洁身自好的高尚情操。
“谁比她更可爱？，住在空谷。她告诉我，她来自一个良好的家庭，这是卑微的灰尘。”两期开头，第一句描述其外观之美，第二句描述其品质之高。此外，借助幽静的环境，烘托出一个美女的孤独，点出了她命运的悲凉，处境的苦难，暗含了诗人“我们俩都不幸福——到天尽头”的哀叹。以上四句是以第三人称描述，文体含蓄。
"当关区发生动乱时，她的兄弟和亲属都被杀了。他们身居高位有什么用，连自己的生命都保护不了？. "从现在开始，转到第一人称的谈话，语气直白流畅。安史之乱，长安失陷，兄弟被杀。官位再高也没用。甚至他们死后的尸骨也无法收集。天宝十五年(756年)六月，安史之乱攻陷长安。《关高》与前面提到的“大家闺秀”相呼应，强调绝代佳人出自名门。
“这个世界对逆境不屑一顾，希望会像蜡烛的光一样熄灭。她的丈夫，带着一颗流浪的心，寻找一张如新玉的新面孔。”这四句话说明世态炎凉，人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“你感觉不到任何闲言闲语。”《转烛》，借着风中的烛火，飘忽不定，比喻世事的瞬息万变，时代的流逝。
“当牵牛花在晚上卷起，鸳鸯并排躺着。他能看到的只是新欢的微笑，而旧爱的哭泣却听不到。”用诗人形象的比喻，写出忘恩负义的人的无情，被抛弃的人的伤心和悲惨。在这位美女诉说个人不幸、感叹世界冷漠的话语中，充满了悲愤。一个“新”，一个“旧”，一个“笑”，一个“哭”，形成鲜明对比的是，被抛弃的女人的痛苦在流泪，如眼前。夜来香在夜晚绽放，所以我们说“知时”。鸳鸯多为雌雄，生活在水边。
“这条小溪在它的山源是纯净的，但是远离山它的水变暗了。等待她的女仆从卖珍珠，稻草覆盖屋顶。”这些话看似悲伤，像是抱怨，美女自己立誓，意思是矜持，大方，婉约。同时也能看出漂亮人的家居环境简单安静，生活清贫窘迫。蒲启龙评价说:“这两句话可谓是君子之心，小人之舌。没有建安这种东西。它出自《诗经·潇雅·四月》:“与泉水相比，它是清澈而浑浊的。”。“但在这首诗里，有很多解释，都有一定的道理。或新人旧人视为纯浊，或之前来过中国的视为纯浊，或弃家在家的视为纯浊，或守贞的视为纯浊，改节的视为浊浊浊。也有人认为:美女指的是泉水边的自己，山边的婆家，说明女人被老公爱着，世人认为她是纯洁的；被老公抛弃，世人以为她浑。另一种解释是，一个漂亮的女人抱怨她的丈夫。就像山里的泉水，什么都不能影响它的清澈。美男子的丈夫出山，随后勤漂泊，于是成了山脚下的浑泉。而她宁愿挨饿受冻，也不愿再嫁，成为浑浊的春天。就像晋代孙绰的《三日兰亭集序》里说的:“古人以水为喻，所以有目的的去谈论它！如果你不停止，就会很清楚；混了就浑浊了。感动于感情，感动于事物。"
她摘了几朵花，不再是为了她的头发，让松针从指缝间落下。她忘记了薄绸的袖子和寒冷，斜倚在一棵高高的竹子上，沐浴着夕阳。”在几句话的结尾，我写了一个场景作为结束语，描绘了一个美女孤傲绝世的站姿，画外有意，像外有情。姿态之美中，用心之美展露无遗。这种美既是一种女性美，也是古代文人所追求的一种理想美。诗句向读者暗示，这个薄情的女人，就像严寒中永不枯萎的柏树，挺拔挺拔的青竹，有着高尚的情操。这首诗的最后两句受到后人的高度赞赏。难以用语言来形容这位美女的容貌，这真是太棒了。只有把清新有为的“翠秀”和“秀竹”形象与寒冷天气中的山川和环境结合起来，才生动地刻画出了美人孤独幽僻的姿态。
这首五言古诗，从头一路下来，就是“说”。在两句话的结尾突然加了一张图结束。作者的高明之处就在于此。他没有用一个结局来吊读者的胃口，而是故意用一个悬念来吊读者的胃口。读过这首诗的人，只要一闭上眼睛，脑海里就会浮现出这样一幅画面:一个极其美丽却又极其不幸的美女，在秋风和黄昏中，衣衫单薄，独自站在那里，背靠着一簇竹子，眼中流露出忧伤。
古代有很多关于弃妇的优秀诗篇。比如《诗经》中的孟，《汉乐府》中的《山中采莲》等。，而的《长门赋》写的是被抛弃的陈皇后，其中的两句“夫何以为美人，且行自在自娱”是杜甫《美人》诗题的出处。杜甫很少写关于美的诗，但《美人》却因其格调高而成为著名的关于美的诗。中清泉见其质清，宫女宫女卖珠见其生计贫，采花补屋见其隐居志，采花不穿见其朴质，采花见其清净，竹倚黄昏见其清高寂寞。诗人用纯客观的叙事方法描写了一个在战争中被遗弃的上流社会女性的不幸，并运用了叙述、议论、比喻等手法，流露了她在逆境中的高尚情操，从而使这一人物形象更加丰满。
