醉在灯油灯下看剑的梦里，梦回军营的旧日时光，一响号角声。
把烤牛肉给男人们，乐队演奏北方歌曲。
这是秋天战场上的阅兵。
马跑得像马德禄，弓箭飞得像打雷。
皇帝完成收复国家失地的大业，取得一代又一代的好名声，这是一个好主意。
可怜的头发变成了白发人！
[作者]: 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗...
[翻译]:梦里点了油灯看剑，回到了当年所有的营地，号角声此起彼伏。烤牛肉分发给下属，乐队演奏北疆歌曲。这是战场上的秋季阅兵。
奔跑如马卢马，弓箭如雷。(一)一心要为君主完成收复国家失地的大业，获得代代相传的好名声。穷成了白发人！
拿起灯:搅动灯，点亮灯。看剑:看剑。上战场杀敌的形象。说明作者即使喝醉了也不忘御敌。
八百里:指牛。《世说新语·太尉》“晋有一头好牛，名曰‘八百里驳’”。后来的诗多把“八百里”称为牛。
回:军旗。下属:指下属。
炙：烤肉。五十弦:这是指乐器。转:玩。《外胜》:以边塞为题材的雄壮悲凉的军歌。
沙场：战场 点兵：检阅军队。马的dí lú快:马跑得和马的Luma一样快；做，喜欢……；鲁，人。前额有白斑的快马。传说刘备曾经骑过的马璐从襄阳城西的檀溪河中跃出险境。
作：像，如。霹雳(pī lì):一种特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如雷鸣。
(李ǎo)但是:完了，完了。
怎么回事:这里指的是中原复辟。。
赢得：博得。 身后：死后。 可怜：可惜这个词以“二、二、二”两个对偶开始。通过具体生动的描写，展现了多层亲情。第一句话，只有六个字，用三个连续的、有特点的动作，塑造了一个壮汉的形象。让读者从那些动作中体会人物的内心活动，想象他们所处的环境，是很有意义的。为什么要吃酒被“灌醉”？被“灌醉”后，为什么不睡觉，而要“燃灯”？“挑”开了“灯”。你为什么不做别的事，只是拔出你的剑，对着光看了一遍又一遍？......这一系列的问题，只要你仔细阅读整个单词，就有可能做出恰当的回答，所以不需要解释。无声诉说的比有声诉说的还要多。什么样的“解释”都很难比这个无言的动作更有力地展现一个人物的内心世界。
“点灯”的动作再次点出夜景。夜深人静，万籁俱寂，壮士思绪汹涌，睡不着，只好一个人喝酒。吃了“醉”，还是静不下心来，就跟着“点灯”“看剑”。辗转反侧，我终于睡着了。而我一睡着，刚才想的一切都变成了梦。《梦》有话说，但很快换了个新镜头:“来回做梦。”一个壮汉从好梦中醒来，天已破晓。一个军营连着一个军营，一阵喇叭声响起。小号的声音充满了勇气。而那个壮汉也是掌管这些军营的将军。于是，他跳了起来，全副武装，想把自己在“醉酒”和“梦中”所想的一切变成现实。
三、四、两句，别说对仗了，作词人还用了偶句。我的句子太多，容易显得平淡；但是这里正好相反。两句话，铿锵有力，针锋相对，彰显了雄壮的军容和将兵高昂的斗志。“手下八百里，塞上五十弦”:士兵们兴高采烈，大快朵颐，享用将军赠送的烤牛肉；军队演奏了激动人心的战斗音乐。牛肉一吃完，就排好队。将军意气风发，“兵临沙场秋”。“秋”字写得好。“秋高气爽马庄”时，“点兵”出征，预示着所向披靡的前景。
从曲式上看，《破阵曲》由两个句法、韵律、韵脚相同的“片段”组成。后一部电影的开头叫做“传片”，一般是这样写的:要和前一部电影有关联，还要“改意”，从而表现出这是另一段，形成“山破云接”的境界。辛弃疾经常突破这种限制，比如《何心郎别毛家十二兄弟》和这首《破阵子》。《秋兵上战场》后，气氛恢弘，直透后片《一马作路飞，弓如霹雳》:将军牵着一匹铁马，策马疾驰，冲向前线，弯弓打雷，箭齐发。虽然没有更多的描述，但从“卢马”的飞奔和“霹雳”的巨响中，似乎可以看到一个个连续的画面:敌人倒下了；败兵，乱作一团；将军身先士卒，乘胜追击，瞬间结束战斗；歌声响起，伴随着欢乐和横幅。
这是反击。将军爱国，但也追求名利。如果你赢了第一次世界大战，你就会出名。你不但会“完成王者天下之事”，还会“赢得生前身后之名”，这应该算是“强”了。
如果就这样，那真的是强词夺理了。但在投降派主导国事的时代，并不具备“强词夺理”的现实条件。上面写的正是诗人为之奋斗的理想。词展开了丰富的想象，成为词中的大将。刚登上理想的巅峰，就突然一落千丈，跌回冰冷的现实，痛心疾首地哀叹:“可怜的东西白白发生了！”白发已生，收复失地的理想已成泡影。我以为我只有远大志向，而“我要报效祖国而无战场”(借用陆游的诗《龙头水》)，所以我只能在不眠之夜吃酒，在醉中观剑，在梦中追战场。......这种情况确实“可悲”。然而，没有人同情他。于是他写下了这首《强词夺理》，寄给了同样“可怜”处境的陈同福。
伏是猫的字。学者称龙川先生。才华横溢，英勇无畏，谈吐自如。我可以自称能够“推翻整个生命的智慧和勇气，开启所有时代的心智”。先后撰写《中兴五论》、《孝宗遗书》，积极主张抗战，因此受到投降派的打击。宋孝宗惜春十五年冬，他到上饶拜访辛弃疾，逗留十天。别辛弃疾写下“何心郎”二字寄给他后，作曲一首；后来，他一遍又一遍地唱着同一个词牌。这首《破碎的战斗》就是在这个时期创作的。
从整体意义上来说，前九句是一个段落，生动地刻画了一个勇敢、忠诚、勇敢的将军形象，从而表现了诗人的远大抱负。最后一句是一段话，用深深的叹息表达了“志气难偿”的悲愤。而坚强与悲伤，理想与现实，形成了强烈的反差。从这个对比中，我们可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，人民的水深火热，以及所有爱国人士没有办法报效国家的苦闷。于是，极其豪放的文字也可以写得极其含蓄，只是不同于婉约派的含蓄。
这个词的语气有些特别。《破阵行》上下两句六字句，都是平仄对立的，即上句“平仄”，下句“平仄”，构成和谐舒缓的音节。上下有两个七字，但不是平的，而是平、平、平、平、平，构成了一个愤怒而激动的音节。和谐与愤怒、解脱与激越形成了矛盾的统一体。作者很好地利用了这种矛盾而又统一的基调，恰当地表现了抒情主人公复杂的心理变化和他梦中许多场景的转换，如战斗准备、战斗进展、战斗胜利等。，并收到了生动传神的艺术效果。
这个字在版面方面也值得注意。“一醉方休看剑”这句话突然开始了，接着是一个听到号角的梦，一个连的营，一个战场上的兵，一个战胜敌人的梦。似鹰隼突起，凌空直上。但在天空翱翔时，它突然坠落，发出“可惜无缘无故发生”的感叹，让读者为作者的雄心壮志流下了怜悯的泪水。这种突然下坠同时又嘎然而止的文笔，如果用得好，往往因其出其不意而令人振奋，产生强烈的艺术效果。这种结构不仅在宋词中很少见，在古诗中也很少见。这种艺术手法也体现了辛词的豪放风格和独创精神。但辛弃疾运用这种艺术手法并不是刻意卖弄技巧，追求新奇，而是与他的生活感受和政治经历紧密结合在一起的。因为他恢复的雄心壮志难以实现，内心百感交集，自然打破了形式上的常规，这绝不是只注重文学形式的作家所能做到的。
李白有首诗叫《越南访古》。诗中写道:“越王勾践破吴贵，兵尽袍归。宫女喜欢花满春厅，但今天只有鹧鸪飞！”在这首七言诗中，有三句是关于越王勾践的兴盛，最后一句指出了越国的衰落。虽然表达的感情明显不同，但文章的布局有相似之处。请参考。
