崖山之所以不朽，是因为很多军民宁愿投海也不愿向元军投降，一直被后人视为爱国的表现。
那么，历史上有那么多人殉难吗？
据史料记载，祥兴二年(1279年)二月七日上午，崖山之战后一天，海上浮尸十万具。卢秀福的尸体被人民找到并埋葬了；赵敏皇帝的尸体被元军发现，只见一个眉清目秀的孩子身穿龙袍，头戴皇冠，身披玉玺。 hellip
之后，袁兵将玉玺交给了张洪范。张洪范确认孩子是赵敏，派人去找。然而，赵敏的尸体却不见了。据说是广东深圳赤湾村的人埋的，至今还在。崖壁之战后，宋室被毁。张远洪范命人把它刻在崖山的悬崖上 镇将军张弘范在此灭宋 十二字。
陆秀夫的这一跳，不仅跳出了一个 神话 ，也在历史上记载了自己。
也许，这一幕太惨烈了，连元朝的历史学家都没有详细记录下来。但在《宋史》的文字中，简单描述当时跳海的人多达十万人。文字记载虽然不够详细，但已经为历史提供了足够的考证。
但是，仅凭这一点，就可以确定当时的场景。真的有文字描述的那么庞大吗？
其实，卢秀福在跳海之前，先逼着妻子跳海，从自己的家庭出发，举家殉难，连元朝的统治者都佩服。和陆秀夫一样，刘鼎孙被铭记，但这位先生跳了两次，才最终结束了自己的生命。
想来，卢秀福背着小皇帝这么跳，主要是为了当一个 以身作则 用自己的行动告诉人民，杀了自己还不如被元军杀了，更过瘾。而且这种招式现在都可以用 残酷 两个字形容。
所以，这个大规模 闭嘴 ，只是一种 忠诚度 或者 忠诚度 的表现？
实际上，任何战争都是冲突极端发展的结果，而解决这种冲突的正是战争。要知道，从古至今，用最少的成本换取最大的平衡，应该是最公平的方式，而不是通过一场战争来创造 神话 如果是，场景不是越差越好吗？
但是，你可以静下心来想一想。亡国之际，宋朝军民远行这么久，会有多少人跟随？这个不难算。首先，后宫的人很少。再加上大臣们，就算全家在一起，也凑不出十万个数字。所以10万这个数字的结论，很可能是因为心理恐惧。
当时，在陆秀夫和刘鼎孙的带领下，追随者们已经得到了心理暗示，他们深信自杀是他们唯一的出路。虽然大家都那么渴望生活，但恐惧中只剩下一条路。
此外，也不排除陆秀夫、刘鼎孙强迫老百姓跳海。
本来在他们眼里，天下是皇帝的，老百姓只是皇帝的私人 事物 就是这样。皇帝既然活不下去，为什么还要留在这个世界上？当然是和皇帝一起 Go 走吧。如果这个推论成立，只能说明跳海事件是人葬制度的延伸。
所以，这个著名的历史事件可能是一场人为的葬礼悲剧。而且10万人陪葬，是不是有点太 暴力 什么？同时也被后人戏称为 殉难 大帽子，让大家以为都 自觉 发生了。而且老百姓一直都是盲从的。
因为，他们认为官方说的话即使不正确也要做，他们从来没有想过拒绝，因为在那个皇权至上的时代，似乎没有别的选择。
那么，大家都这么听话吗？
当时有个叫张士杰的人，很有主见，觉得可以在别的地方再建一个政府。可惜张世杰的想法被别人阻止，被迫离开雅山。
然而，除了雅山就没有别的出路了吗？
你可能忘了，还有一个地方:海南，再小，也能容纳这么多人。但是为什么人们宁愿死也不去海南呢？是面子问题吗？
其实在宋朝的时候，海南是收留流放者的。有一次，六十二岁的苏轼被孤舟送到海南岛儋州。可以说，在当时，流放海南只是比全面杀人罪更轻的刑罚。所以苏轼把儋州当成了自己的第二故乡。 我是我们家的人，住在西蜀府 。
后来很多战争派的大臣被流放到海南。
那么，这些人是不是一想到要逃到流亡地海南就觉得被打脸了呢？在有生路的情况下，为了面子要求所有人都跟着皇帝跳海，似乎有点过分。
在这里，我们暂且不管10万这个数字是真是假，也不管为什么那么多人一起跳海。其实在很多人眼里，牙山之战体现的爱国情怀，可能就是皇权思想在作祟。然而，在最后一刻，我们必须捍卫皇权。尊严 但是这样的跳跃真的能改变历史吗？
说白了，跳的行为只是空消耗生命。
如果人口的消耗可以改变历史，那是必须要尝试的。但是，这样 自残 展示自己的方式 不认输 ，只会让对方开心。因为，在历史上，最难统治的是 人心 。想象一下，一个国家拥有最多的节气 那些人都走了，还担心什么？
