我们知道古代有很多妓院。这原本是管仲设置的地方，后来流传下来。很多古典小说里也有妓院，这是很多故事都会发生的地方。但是，在妓院工作的女人还是年轻漂亮的，所以如果她们老了，老了， 退休 之后，他们将如何度过余生？妓女如何度过余生，如何养活自己？让边肖给你介绍一下。
在古代，有一种特殊的职业延续了几千年，那就是青楼女子。其实，用现代意义上的“失足妇女”来形容过去的青楼女子是不准确的，因为在古代，虽然职业身份相似，但具体的工作却是不一样的。根据工作性质，妓院中的妇女可分为倡导者和妓女。
倡导，更贴近现代。对于失去双脚的女性来说，她们是靠出卖肉体来赚取生活费的体力劳动者。进入门槛低，他们的社会地位也相对较低。只要年轻，有一点美貌，都可以就业。从事这类职业的女性，吃的都是青春的饭，时光飞逝，容颜老去之后，生活相当悲惨。
而艺妓则是生活所迫，沦落卖淫，但她们不是靠身体赚钱，而是靠技巧赚钱。这里所说的技术是指棋艺、书法、绘画等高雅艺术，所以，确切地说，他们是可以靠天赋谋生的职业艺术家。所以在日本，这样的女性也被称为艺妓。
掌握了一定技能的从业者，往往因其超凡的魅力而受到众多粉丝的喜爱。他们会在社会上有很高的声望，即使老了，大部分也能找到好归宿。总结一下，在古代，这些青楼女子退休后的生活大概有三种选择:
这条路是大多数人的最佳选择。但是，一旦进了卖淫门，你就地位低下了。你年轻的时候，老板绝对不会让你辞职结婚。如果你真的遇到一个有钱人，被人爱得要死，你老板肯定会敲敲他的竹肩，让他走。遇到这样的真爱，很难，也很难。所以很多人只有到了老得没用，不得不收拾行李走人，拿着半辈子的积蓄，找个乡下老头聊一辈子的时候，才被老板抛弃。而一些命运更糟糕的女性，即将退休，会被无良老板转卖给当地的流氓。
当然，身怀绝技的艺妓就大不一样了。出道不久，大部分都会收获自己的爱情，被社会上层所救赎，和丈夫孩子过上幸福的生活。比如秦淮八大美女，个个色、艺、才俱佳，撩动了无数男人的心，不惜重金拿下美女。刘和钱，李和，董小宛和毛笔江，边玉京和，寇白门和朱国碧，和王 hellip hellip都是暗恋。虽然有些人没有好下场，但毕竟谈过一次恋爱，而且在历史上很有名。更有甚者，陈圆圆甚至让几个男人为她神魂颠倒。最后，吴三桂上演了一场 愤怒是一种美。悲剧和喜剧，从而影响了历史进程。
大家都说不想当好司机的厨师不是好裁缝。妓院里的女人也是一群有理想的人。因为被老板压迫，身体获得的剩余价值被老板截留。这无形中激发了一些有野心的年轻人的奋斗欲望。将来他们退休了，就当老板。的确，有些妓女在超龄后，成功成为妓女的新领袖，毕生致力于发扬青楼事业。
一些从来没有过好，没有地位的人，无处可去，老无所依。他们只能逃入佛门，出家为僧。一方面，你可以得到一个避难所；另一方面，你可以来佛 忏悔罪恶，祈求下辈子的新生活 虽然这样的生活不是他们真正想要的，但是比在妓院的情况好多了！
如《秦淮八绝》中的马湘兰。马湘兰是明末清初金陵秦淮河上的名妓。她的真名叫马守贞，名叫萱儿，小名叫月娇。她在家里排行第四，所以她也被称为第四个母亲。她性情清丽，能诗善画，尤擅画兰、竹，故有“香”之称。
在马湘兰，美丽的秦淮河貌不出众，却以其如画的品格、画兰花的超凡造诣和对爱情的痴情，在八大美女中脱颖而出。在所有的颜色中，她独爱兰花，画兰花是必须的。马湘兰的绘画造诣很高。当时，曹雪芹的祖父曹寅曾先后三次为马湘兰《画兰长卷》作诗，共计72句，被曹寅的《亭台集》收录。在北京故宫的精美书画中，还有《马兰花图册》，独具光彩。她的画在国外一直被视为珍宝。在东京博物馆里，收藏着一幅中国明代的《墨图》这幅画不是出自名家之手，而是明神宗时期秦淮名妓马湘兰所作，被日本人视为珍宝。
因此，她的诗画被当时的文人收藏，成为众多江南才子王孙贵追求的对象。然而，高傲的却不为所动，把自己的心托付给了落魄的才子王。
她一生迷恋江南才子王。但是，由于老王心情低落，害怕辜负美女的盛情，她不敢给马湘兰一个承诺。几十年来，两人一直保持着纯粹的兄妹关系。
王70寿辰，筹钱买了几十个艺妓上船，又去苏州买酒为他祝寿，“经过多月的灯红酒绿，歌舞上达丹”归来后，真伤不起。最后，我强烈支持穆拜佛，把我一生的忏悔和遗憾全部交给佛祖。没想到，她57岁就这样坐在佛前死了。
