孝和感恩是中华民族传统美德的基本要素，是中华民族道德品质形成的基础。中国的孝文化包括尊重养父母、生育后代、弘扬仁爱之心，孝是中国古代社会的基本道德规范。古代有很多关于孝子的故事，其中 二十孝 。
首先，蚊子浑身是血
吴孟，晋代濮阳人，八岁就知道孝敬父母。家里穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬让父亲无法安心入睡。每到夏天的晚上，吴梦总是光着身子坐在父亲的床前，任凭蚊子叮他，却不把他赶走，怕蚊子离开自己去咬父亲。
第二，夺虎救父
晋代有个孝子叫杨祥，十四岁就经常跟着父亲去地里收割庄稼。一天，突然一只老虎把他的父亲带走了。当时杨翔手无寸铁，但他深深知道自己必须要救父亲，于是不顾自身危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子。老虎终于松手逃走了。他的父亲从鬼门关逃脱，救了他的命。有诗说:群山迎白额，奋力斗飓风；父子俩平安无事，逃出了虎口。
第三，哭笋
孟宗，三国时江夏人，名唤孟宗，本名吴公。他从小就失去了父亲，家里很穷。母亲和儿子住在一起。等我长大了，我妈又老又病，不管她想吃什么，
他想尽一切办法来满足她。有一天，我妈病重，想吃竹笋煮汤。那是一个严冬，冰雪覆盖，风雪交加。竹笋从何而来？他没办法，想不出什么好办法，就一个人跑到竹林里，帮竹子哭。过了一会儿，只觉得全身一热，风也是热的。当他睁开眼睛的时候，周围的冰雪融化了，植被从枯萎变成了绿色。当他仔细看时，他周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了世界。他让母亲吃了竹笋，她的病就好了。有诗说，“泪落，风吹寒，竹簌簌；一瞬间，冬笋长出，天意带来平安。
第四，担心品尝粪便
南齐高士于被任命为陵县知县。上任不到十天，突然紧张得浑身冒汗，预感到家里有事，于是立刻弃官回国。回到家才知道父亲已经重病两天了。就医后，疗效微乎其微。医生下令: 要知道病情的好坏，只要尝一下病人的粪便就知道了。如果它尝起来是苦的，它是好的。 于是黔娄去尝了尝他父亲的粪便，发现它很甜，非常担心。他晚上跪拜北斗七星，乞求为父而死。几天后，我父亲去世了，黔娄埋葬了他的父亲。并且保存三年。
五、弃官寻母
朱寿昌，宋代天长(今安徽省天长县)人，名康舒。七岁时，他的生母刘被他的第一任母亲(他父亲的第一任妻子)嫉妒，不得不改嫁。五十年过去了，他母子杳无音信。神统治时期，朱寿昌在朝鲜为官。他曾经刺过血，写过金刚经。他四处奔波寻找亲生母亲，终于有了线索。于是他决定放弃官职，去陕西找亲生母亲。他向家人告别，发誓不见到母亲绝不回来。到了陕州(今河南省陕县)，见到了亲生母亲和两个弟弟。母子相聚，一起归来。这时，我母亲已经七十多岁了。苏轼、王安石都曾以诗赞朱寿昌的孝道。
六、聚酯溺水装置
黄庭坚(1045 mdash105)，字鲁直，号山谷道人，北宋时生于汾宁(今江西修水)。他是一位著名的诗人，与苏轼齐名，名满世界 苏黄 ；他也是一位著名的书法家。宋四家 一个。到官书佐佐木。他很孝顺。虽然他是一个高级官员，但他尽最大努力为他的母亲服务。每天晚上，他都亲自给妈妈洗马桶，时刻不忘儿子的本分。
七、风扇抱枕保暖毯
黄翔，东汉江夏安陆(今湖北)人，温江人。他九岁丧母，伺候父亲很孝顺。夏日炎炎，他给父亲送上清凉的枕席；冬天，他用身体温暖父亲的被子。江夏太守刘虎听说了他的孝心，于是特地来迎接他。黄翔少年时学经能文，在京城广为流传 大话西游，江夏黄通 。安帝(107 mdash15)当时魏郡(今河北)太守。当时，魏军遭受水灾，黄翔拿出他的工资和他得到的奖励来帮助穷人。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等文章。
八、拿起不同的装置。
蔡顺，字钟君，汉代汝南(今河南)人。他少年丧父，对母亲非常孝顺。那时候正是王莽大乱大饥荒的时候，米太贵，养活不了我妈，我只好捡桑葚和妈妈充饥。有一天，他们遇到赤眉军，厉声问道: 为什么把红桑葚和黑桑葚放在两个篮子里？ 蔡顺答道: 黑色的桑葚是给我妈妈的，红色的桑葚是给我自己的。 红军可怜他的孝心，给了他三桶白米和一头牛，带回去祭拜母亲以示敬意。申通 Pr 桑树的果实。在辛莽的最后几年，红军的农民起义军因为有红色的眉毛而得名。
九、涌泉跳鲤
东汉广汉(今四川)人蒋氏，嫁给庞氏。夫妻二人都很孝顺，庞氏勤恳伺候婆婆。我婆婆喜欢喝长江水。虽然长江离他家有六七里路，但庞氏还是经常去给婆婆打水。婆婆爱吃鱼，姜师傅就经常给她做鱼吃。婆婆不想一个人吃饭，就邀请邻居和妈妈一起吃。有一次，因为风很大，庞兹回来打水很晚。江怀疑她冷落了婆婆，训斥了她一顿，把她赶出了家门。庞兹住在邻居家，没日没夜地努力纺纱织布，把攒下的钱寄给邻居的婆婆家孝敬婆婆。时间久了，婆婆才知道庞氏被驱逐的事。告诉江石把庞氏请回来。庞兹回家的那天，院子里突然出现了泉水。它尝起来像长江的水，每天都有两条鲤鱼跳出来。庞兹用这些来祭拜婆婆，所以不用走很远就能拿到。
十、勒温哭墓
战国时期，魏国有一个名叫王裒的人，他学识渊博，多才多艺。他的父亲王逸被司马昭所杀，对母亲非常孝顺。他过着隐居生活，以教书为职业。他从来不坐朝西，说永远不做朝臣。他妈妈活着的时候，胆小怕事，怕打雷。打雷的时候，王裒经常去母亲身边给她勇气。他母亲去世后，王裒把他葬在山里一个安静的地方。刮风下雨的时候，王裒跑到母亲的坟前跪拜，边哭边低声告诉他:“王裒在这里陪着你，妈妈，别害怕 当老师的时候，每当读到《我》这本书，他常常泪流满面，思念父母。有诗说，“慈母怕打雷，冰寒。”当阿香感到震惊时，他去了坟墓数千次。
十一、护士不懒。
崔山南，字贯，唐朝博陵(今河北)人。他被任命为我们在山南西路的官员，被称为 南方 。当时崔山南的曾祖母，孙夫人，年纪大了，牙齿掉了。唐老太太是当时崔家的少妇，很孝顺。每天梳头洗手后，她就去上课，用自己的奶喂婆婆。婆婆就不吃别的饭了，几年都保持健康。有一天，孙夫人病重，就把全家人召集在一起说: 我无法报答新娘的好意。我希望她的孙女像尊重我一样尊重她。 后来崔山南做了大官，果然如孙夫人所说，对祖母唐夫人表现出了孝心。
十二、躺在冰上吃鲤鱼
晋朝时，有一个人名叫王祥，他心地善良。他年轻时就失去了母亲。后来继母朱对他不好，经常在父亲面前说三道四，说三道四。他的父亲逐渐对他冷淡起来。当他的继母生病时，他穿着衣服服侍她。她的继母想吃活鲤鱼。当时是冬天，天寒地冻。为了得到鲤鱼，王翔脱光衣服，一丝不挂地躺在冰上。他冻得通红，还在为冰上的鲤鱼祈祷。当他正在祈祷时，他右边的冰突然裂开了。王翔喜出望外，正准备跳入河中抓鱼时，两条鲤鱼从冰缝中跳了出来。王翔非常高兴，他带了两条鲤鱼回家，给了他的继母，继母吃了之后恢复了健康。他的行为在一个十英里的村子里广为流传。人们都称赞王翔是世界上少有的孝子。有诗说:有后妈，但王翔一无所有；到现在，河面上有一个冰模。
十三。玩着玩着。
老莱子，春秋时期楚国的一个隐士，为了躲避乱世，在蒙山(今山东)脚下修身养性。他很孝顺，尽力为父母挑选好吃的；活到70岁，从来不谈老，经常穿着五颜六色的衣服，拿着拨浪鼓，在父母面前像孩子一样玩耍，讨好父母。有一天，他给父母送水，进屋就摔倒了。怕父母伤心，他干脆躺在地上上学，孩子哭了。父母看了都笑了。楚王听说他很有智慧，就叫他去做官。他闻讯后，举家迁往江南，从此销声匿迹。老子，一个道士，写了十五本书，解释了道教的秘密。
十四。出卖肉体埋葬父亲
汉朝有一个有名的孝子，名叫董明永。他家很穷。父亲去世后，董永没有钱办丧事，所以他不得不向房东借钱埋葬父亲。葬礼后，董永去房东家干活还钱。在上班的路上，他在槐树的树荫下遇到了一位美女。她说她无家可归，并阻止董永向董永求婚。当董永想起他很穷，还欠着地主的钱时，他还是拒绝了。女方停停停，说不爱钱，只爱他人品好。董永没办法，只好带她去房东家帮忙。那个女人很聪明，编织得像只苍蝇。她夜以继日地工作，仅仅一个月，她就织了300英尺的上等丝绸，还清了地主的债务。在回家的路上，当他们来到一棵槐树下时，这个女人告诉董永，她是天帝的女儿，奉命帮助董永还债，说毕灵空已经离开了。传说那个女人是天上的七仙女。因为董永心地善良，七个仙女被他的孝顺感动了，所以她们下来帮助他。国槐所在地更名为孝感。有诗说:吾葬父弟孔，吾仙遇其陌；织线还债，孝触苍穹。
十五。雕刻木头和亲吻人们
丁岚，一个民间传说中的人物。相传是东汉河内(今河南黄河河北)人。他的父母在他很小的时候就去世了，他没有尽到赡养父母的责任。他常常怀念父母的养育之恩，于是用木头雕刻父母的雕像，把他们当活人一样对待，凡事都和木头雕像商量。他在一日三餐吃他的父母之前尊敬他们。我出去一定要告诉你，回家一定要见你。我一年到头都没有懈怠过。过了很久，他的妻子对这座木头雕像不太尊重了。有一天，我好奇的用针扎了一下木刻的手指，没想到木刻的手指真的流血了。丁岚回家后看到木制雕像眼中的泪水，并询问真相，于是她抛弃了妻子。
十六。母亲的仆人
姜，东汉齐国临淄(今山东淄博东北)人，字翁。一个少年丧父，很孝顺的服侍母亲。当时江歌背着母亲逃亡，路上几次遇到土匪和小偷。有几个土匪想杀他，江歌哭着说: 老母亲年事已高，无人赡养。 贼见其孝顺，不忍杀之。战争平息后，村民们称赞他为 蒋潇 。后来，他搬到了江苏省的下邳，在那里他穷得没有鞋子穿。他作为一名雇员去工作，以支持他的母亲，她需要尽可能多的用品。明帝(58 mdash75)当他被选为皇帝时，张(76-mdash；88)当他被推举为贤德创始人时，被任命为五宫中郎将。
十七，留亲戚带橘。
三国时，有个孝子叫鲁明基，名叫公基。六岁时，父亲鲁抗去九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待他。他悄悄地把两个橘子抱在怀里，当他告别跪拜时，橘子掉在了地上。袁术冷笑道: 陆郎来我家做客，走的时候是不是要背主人的橘子？ 鲁智深跪下说: 我妈一直喜欢吃橘子，我想带回去孝敬我妈。 陆机年仅六岁就懂得孝敬母亲，袁术大为赞赏。有诗；孝顺自然，天下六岁；袖满橘，母深慈。
18.埋葬你的孩子，服侍你的母亲。
郭巨，晋代(今河南临县)人，河内文县(今河南文县西南)人。他家本来就很有钱。父亲去世后，他把2000万家产一分为二，分给两个弟弟，自己带着母亲赡养。他很孝顺母亲，但是家里越来越穷。后来妻子生了个男孩，郭巨想:如果把这个孩子养大，势必影响母亲的赡养，于是和妻子商量说: 母亲去世，儿子怎么复活？最好把你儿子埋了，给你妈妈留点吃的。 妻子勉强同意了。让郭巨的老婆抱着孩子，挖个坑把孩子埋了；向下挖了两英尺，我突然看到了一坛黄金，上面有一张铁证书，上面写着: 天赐郭巨，官方拿不走，百姓也拿不走。 夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，同时还能养儿育女。
十九。孝感感动天空
舜，传说中的古代皇帝，是五帝之一。他姓姚，名钟华，名，名虞舜。他是齐琦的儿子，从小就很孝顺父母。他的父亲是一个诚实善良的农民。顺的继母和同父异母的弟弟因为家境贫寒，经常对父亲出言不逊。只有顺始终如一，不发牢骚，照常服从父母，更加关心弟弟，引导他改过自新。相传他的继母和异地的哥哥多次想杀他:舜修仓房屋顶时，从仓房下放火，舜带着两顶帽子跳下逃生；当舜被要求挖一口井时，他的继母和大象下去填井，舜挖了一条地道逃走。事后，舜并不嫉妒，仍然对继母毕恭毕敬，对弟弟和和气气。这种超乎寻常的孝心感动了上天。舜在山下耕田时，天神帮助他，神鸟帮助他锄草。当时，帝尧听说了舜的孝顺，就派了九个侍者为这对夫妇服务，并把女儿娥皇和女英嫁给了舜，以表彰他的孝顺。后来，姚把皇位 禅 避开。人们称赞舜从一介平民成为皇帝，纯粹是因为他的孝顺。赞:团队培育春象，它们一个接一个割草打鸟；嗣尧即位，孝感动了心。
二十、尝汤。
公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的第三个儿子，刘恒，也就是后来的汉文帝，是一个有名的孝子。刘恒非常孝顺他的母亲皇太后，从来没有忽视她。有一次，他的母亲病得很重，这让刘恒很担心。他的母亲已经病了三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲熬药汤，日夜守护在她的床边。每次看到妈妈睡觉，我就在妈妈床边躺一会儿。刘恒每天给她妈妈煎药。每次煎完，她总是先尝一尝，看看是不是又苦又辣，然后再给妈妈吃。刘恒对母亲的孝心在政府和民间广为流传。人们都称赞他是仁孝之子。有诗说:仁孝天下闻名，百王加冕；病三年，汤必先尝。
二十一。咬手指很痛。
曾参(约公元前505-公元前436)，春秋时期鲁国人，是孔子的得意弟子，人称 曾子 ，以孝顺著称。少年时家里穷，经常去山里捡柴火。有一天，我家来了客人，我妈不知道怎么办。看到曾参还没回来，她用牙齿咬了咬手指。曾参顿时心疼起来，知道母亲在叫他，赶紧背着柴火回到家，跪下问为什么。妈妈说: 突然来了一个客人，我咬着手指期待你回来。 曾参接待客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出 我的三省和我的身体 (学论语)，相传他写了《大学》《孝经》等儒家经典，后世儒家尊称他为 圣 。
负2200英里。
钟繇，字，，春秋时鲁国人，孔子弟子。他率直，勇敢，非常孝顺。早年家里穷，经常在外面采集土荆芥之类的野菜当食物。为了赡养父母，鲁兹经常从数百英里外的地方运大米来尽孝道。父母去世后，鲁兹南下来到楚国。楚王很欣赏他的学识和人品，封鲁兹为官职，并赐车马百匹。向上爬的食物从他家下来到10000分钟，但鲁兹仍然不忘父母的辛苦，感叹道: 虽然我希望能过上和以前一样的生活，吃点土荆芥之类的野菜，从几百里外扛米来养活父母，但很遗憾，我是得不到了。 有诗说:负米为甜旨，而非百里之外；我失去了我亲爱的人，但我仍然对我的过去感到遗憾。
二十三、陆一顺母亲
周敏是个孝子。母亲早逝，父亲可怜他衣食无着，便娶了后妈照顾闵子倩。几年后，后妈生了两个儿子，儿子钱渐渐冷淡。有一年，冬天快到了，父亲没有回来，继母做棉衣，给自己的儿子厚棉絮，给儿子芦苇棉絮。有一天，父亲回来，让子谦帮忙拉车出去。外面很冷，他的衣服也很冷，但他默默忍受，什么也没跟父亲说。后来，绳子磨破了钱肩上的棉布。看到棉布里的芦苇，父亲知道儿子被继母虐待，回家就想和妻子离婚。钱敏看到继母和两个小弟弟在哭，他们形影不离，就跪下来求父亲说: 一个孩子孤单，第三个孩子冷。 子谦的孝心感动了继母，让她彻底忏悔。从此母亲孝顺，家庭幸福。有一首诗赞美:闵家有个好人，曾怨后妈；母亲守在车前，老三免受风霜。
二十四、鹿奶伺候亲戚
莽生于春秋时期。年迈的父母，患有眼疾，需要喝鹿奶治疗。他披着鹿皮进山，混进鹿群，挤鹿奶给父母吃。有一次取奶的时候，看到猎人正要打死一只麂鹿，痱子赶紧掀开鹿皮出来，告诉猎人一个道理，挤鹿奶是给父母治病。猎人敬他孝顺，送他鹿奶为礼，护送他出山。有句诗说“我是一个关心鹿奶的医生，穿着棕色的毛衣。”:不大声说话，满山箭回家。
《二十四孝》中也有很多在现代应该被摒弃的愚孝。例如，郭巨为了他母亲的缘故埋葬了他的儿子。孝顺得过分了。如果当时没有挖到金子，他儿子的一生就完了。这是孝顺吗？
传统 二十孝 充满 孝顺 除了 在郭巨埋葬孩子 此外，还有 冰求鲤鱼 一只蚊子浑身是血 哭笋 勒温哭墓 也属于这一类。我们不否认孝是儒家文化的重要组成部分，是中华民族的传统美德。但是，因为它充满了糟粕，所以在今天，如果不加选择地继承，它将保持原样 接受 ，这不利于弘扬孝道，也与精神文明建设相违背。
