鉴真六次东渡日本最终成功

鉴真的《杜东》讲述了唐朝时，鉴真和尚为了中日两国人民的交流，前往日本传授佛教理论，传播中国博大精深的文化知识。鉴真的日本之行，促进了日本佛教、医学和建筑的完善，因此受到中日两国人民和佛教界的推崇。鉴真在传播佛教和盛唐文化方面取得了巨大的历史成就。让我们和边肖一起去看看为什么鉴真六次去日本。

鉴真六下东方的原因

唐代鉴真和尚(688 ~ 763)是扬州大明寺的住持。鉴真处于中国封建社会的鼎盛时期，国力强大，文化发达，令周边国家争相学习。公元72年，两个日本和尚来到大明寺，邀请鉴真到日本传教。鉴真同意了他们的请求，但四次渡海失败。第五次出海的时候遇到了风暴，船被吹到了海南岛。日本和尚荣睿和鉴真的几个弟子在海上遇难，鉴真本人双目失明。但他还是积极准备第六次渡海，并取得了成功。日本天皇派出特使迎接鉴真，并授予他 路过灯驱魔人 律的名义，并修建了唐赵体寺，在这里他给日本僧侣讲学，宣扬佛教。

鉴真东渡的意义

鉴真大师的东方之行为日本文化注入了新的血液，不仅对日本佛教的发展产生了重大影响，而且在建筑、雕塑、医学、文学、印刷等方面也取得了显著的成就和影响，特别是为中日文化交流的发展和两国人民的友谊做出了积极的贡献。通过展览，我们将全面了解和学习鉴真精神，大力弘扬鉴真精神，进一步促进扬州与日本的经济、文化、学术等交流，增进中日两国人民的友谊，克服困难，加快崛起，实现 两个第一 伟大的目标而努力。

鉴真的东游对日本文化产生了巨大的影响。从文化渊源上看，日本文化与中国传统文化有许多相似或相通之处。日本文字流传下来之前，并没有自己固有的文字，可见日本文化与中国文化之间的渊源。鉴真被日本人民尊为 日本文化的恩人 。