王朝覆灭的时候，很多末代皇帝都会选择逃跑。但是有些皇帝不是想逃跑，而是想和他的王朝一起倒下去。比如崇祯皇帝，李自成进京的时候，在隆隆的枪炮声中逼妃子自杀，亲手砍死女儿。最后，他跑到景山公园上吊。崇祯皇帝的所作所为在后世也赢得了一些赞誉。有些人甚至用 死亡国度 来夸夸他，把他和那个迁都北京的 田字保卫国家 朱迪的组合显示了他作为明朝皇帝的骨气。
其实如果崇祯皇帝没有上吊，而是南逃。到了南方后，他出面组建南明政权，带领大家抗击李自成叛军和清军。没有获胜的机会。就算我们终究不能收回全部土地，像南宋、东晋那样在南方建立割据政权也不是没有可能。但是崇祯皇帝非常坚决的要上吊。那么，崇祯皇帝当时是什么样的心态呢？为什么他没有继续战斗，而是很干脆的上吊自杀了？
一、骄傲。骄傲伴随崇祯皇帝一生，是他最大的心理状态。晋松战争之后，实际上明朝关外之地已经失守，只剩下吴三桂带着三万残兵，留守宁远古城。当时皇太极想和崇祯皇帝谈判，让崇祯皇帝承认自己的合法地位，承认自己击落的领土。
其实不管你承认不承认，皇太极其实是拥有的。如果崇祯皇帝灵活一点，还不如假装承认。假装，你还能找到战斗机，也许你能扭转局面。但他绝不会这么做，哪怕直接和皇太极谈。取而代之的是，他会向他的大臣发布圣旨，由大臣传话给皇太极。这种骄傲让皇太极很不高兴，于是最后谈判失败，皇太极加紧进攻。
还有，李自成进京的时候，也想和崇祯皇帝谈判。他告诉崇祯皇帝，如果崇祯皇帝愿意让他做西北王，他就带着农民军进攻满清。不管李自成的这个说法是真是假，总之崇祯皇帝不吃亏。毕竟人已经打到北京城下了，一切结果肯定比被李自成俘虏要好。但是崇祯皇帝就是拒绝了。这两个例子都含有崇祯皇帝蔑视他人的意思。在崇祯皇帝眼里，皇太极不过是个胡人，李自成不过是个土匪。这样的人怎么有资格和他说话？所以他不屑用策略，表达和平。往南跑，显然会伤崇祯皇帝的自尊心。他怎么能这么做？
二、绝望。崇祯皇帝不南下还有一个重要原因。他感到绝望。崇祯皇帝认为，就算去了南方也没用。他还是打不过李自成的农民军和满清军。崇祯皇帝之所以做出这样的判断，并不是他认为李自成和满清的军队有多么强大，而是他对大明的大臣和军队失望了。直到去世的最后一刻，他还说自己不是亡国之君，所有大臣都是亡国之臣。他认为自己失败的原因是大臣不努力，大臣怕死，大臣贪财贪贿。简而言之，是大臣们杀了他。因为他对大臣们绝望了，他认为即使逃到南方，也不会有一堆大臣的希望。
三。名声。很多古代人不怕死。他们之所以不怕死，是因为他们对认知的看法和我们不太一样。他们认为死亡只是另一种生活方式。虽然肉体腐败已经消除，但灵魂依然存在。一个人死了，可以看到早死的祖先。因为这种认识，古人在活着的时候特别注重自己做了什么。因为这一切，不仅需要历史的检验和评价，也需要先人死后的评判。
如果崇祯皇帝逃跑，首先他认为他逃跑的结果一定是死。这种情况下，他不仅会在历史上留下耻辱的名声，而且转入地下也无法向祖先交代。既然这样，不如自杀，成就 死亡国度 效果。在那种情况下，他的悲剧和悲惨的行为肯定会得到原谅和同情，也许还会受到赞扬。
