说起张，其实他剿四川的事，不管是四川人还是我们中国人都知道，但是每一个接近华夏子孙的人都要问一个问题，就是这个张为什么要剿四川？就算是为了政权，也不能收回吗？为了小小的灭绝？两者有什么区别？顺着这些问题，让我们继续分析，揭示这是怎么回事！
崇祯元年(1628年)，崇祯皇帝即位。他继承了一个烂摊子的大明政权。北方，皇太极努尔哈赤率领的满清军队虎视眈眈，边境事端不断；然后大陆自然灾害频发，土匪崛起，蹂躏大半个中国。明朝末代皇帝朱面临的局面是山河破碎，风雨飘摇，形势危如累卵。
年，陕西、山西、河南大旱，使饥民纷纷偷食，十有八九是从者。首先是王小六、三际儿、王佳音、黄瑚、张懿青、小红狼、牧虎、王闯、刘浏等。有很多名字。张和李自成一开始投了，后来又和侵王联手，攻打陕豫。1633年，闯王高迎祥与活跃在川东北地区的尧天洞、黄龙等人合作，率团从巫山水道来到奎府。第一次入川，破了大厂，巫山，云阳，霸州。石柱县女土官秦良玉出关阻击，打散农民军主力。张回到陕西，收拢了残余势力，又根据村的情况新招了流民，这才有了自己的气候。
张和李自成是延安人，同岁。虽然都是造反派，但绝不是战友。其间利益盘根错节，众志成城的连横，是题中之意，属于革命队伍 内部矛盾 。只有一次，李自成攻打四川，在梓潼被洪承畴打败，几乎全军覆没。 等你入了楚，你就效忠他，杀了他。 (蜀贵剑)李自成星夜逃生，保全性命。但他们两人的谋反有一个共同点，那就是血腥残酷的扰民，对人民的伤害远远大于 动摇封建王朝的统治基础 的作用。后人说 张剿四川 事实上，李自成也曾出入四川。张、李二等人为祸蜀中，轮番加害，但张对的加害更为强烈。
崇祯七年(1634年)，、李自成、张与自楚至蜀的农民军会师，困于夔州、建州，以及土巴州、通江、开县等地。巡抚刘汉儒、连长张二旗带领官兵停车，驱回陕西。张、李漫游陕南。1635年，李自成被困，逃出马车峡后，罗汝才、老惠惠、姚黄等十三个帮会纠缠荥阳，称为 十三党 。为四川巴山、湖北、安徽、江西等省特有。
同年，张率队屠戮安徽凤阳后，又到四川泸州，包围泸州城。数以千计的裸女被安置在大门口，稍有不顺从或羞耻的就被杀死。
崇祯十年(1637年)，李自成在汉中被洪承畴击败，随浑天星从陕西凤翔入川。一支队伍从浅滩涉入嘉陵江，沉入赵华，渡过铜川，攻占金堂。另一个攻占了剑门、梓潼、绵州、绵竹、温江，烧了新都，围了二十多天。这次三月去四川，全县三十六个地方。我们走过的地方，血雨腥风，千里之外尸横遍野，人间幽幽。 有杀害父女的，有捆绑夫妻并将其杀害的，有把预检孕妇和男人当儿戏的，有把孩子扔进油锅里看着他们跳来跳去打鸣取乐的，有和米豆牵着一群马实际上喂饱一个陌生人肚子的。逃跑者会被所有人杀死。 (舒桂健)
这时，张正在湖广与四川交界地区肆虐。与此同时，它又被明朝将领左良玉和内阁杨嗣昌先后追杀了几年。崇祯十五年(1642)，张被困庐州，掳掠数月，后逃往安徽。
崇祯十七年(1644年)六月，张率领攻打浮图关。由于内阁部总督察杨嗣昌刚愎自用，低估自己的错误，实际上在军中与文人饮酒作诗，进退无据。再加上巡抚邵杰春软弱不当，导致军关失守。张被困重庆，杀死、巡抚等官员，然后从川东到川西一路攻城。八月初九，成都破，兵士屠城三日。十月十六日，张称帝，改国号为大顺元年。
从崇祯元年(1628年)张随延安、李自成起兵，到张攻陷四川，建立大西国政权，再到顺治三年(1646年)兵败西充，后其残部徘徊于川东、黔中，掠夺祸害。他们的军队杀了多少人？历史上恐怕永远也不会有准确的统计，明史就有60多万。你看看他们铁蹄横扫四川前后的四五十年，灾难遍布巴蜀。 不恰当的调兵遣将会造成无尽的苦难 (董仲舒《春秋》)，这让物质资源丰富的天府之国变成了百里人亡、森林杂草丛生、狼群横行的土地。战争中的人们弃田舍而逃。在战争最糟糕的十年里，庄稼没有生长，谷物没有收成，人们互相残杀。所以四川死于饥荒和瘟疫的人是刀兵的两倍。这给当时的社会生产力带来了毁灭性的破坏，造成了历史的大倒退。据有关专家考证，直到清朝第一次清理户籍的顺治十八年(1661年)，四川省只有8万人左右。明末崇祯以前，蜀国人口在300万以上。在接下来的百年里，康乾从湖广移民到四川，也正是因为如此。
张剿川真相
关于张屠杀四川人民的具体行动，史书上记载得非常详细。即便如此，通读全书还是让人觉得惊心动魄，痛苦不堪。让我选几个他奇怪的杀人案例，看看这个 农民的革命领袖 杀人的心理和方式，或者可以窥一斑而知全豹，让我们更加了解它的人和它的团队性质。
在四川大屠杀中，张除了一般的刀、摔、砍杀人法外，还自创了几种杀人法，并加在不同的对象上。一直以来，百姓老幼妇孺，一片混乱，灾情最为严重。张的军队每次落入陷阱，都是杀光女人，除了几个年轻女人被掳去当妓女，其余的都怕影响军队士气。后期兵败，粮草匮乏，妇女被杀，腌制，然后装满口粮。怀孕的话，做剖腹产检查男女。对于抱在怀里的婴儿，扔进去空，用刀尖挑起来，看着他们手脚乱舞取乐。这叫做 。泥鳅 。大一点的孩子或者少年，几百人一组，围着柴火，士兵在圈外用长矛和戟刺着，看着他们的呼号四处游荡，帮他们享乐。这叫做 。关 。
最十恶不赦的就是对付那些稍微叛逆或者对自己语言不满意的人。他们被抓去把背皮从脊沟里剥出来，露在肩上，披在肩上，奔向郊外。严禁人躲起来给他们吃的。很多人住在古墓里，一个多月后就死了。如果刽子手当时让罪犯死了，没能受这个活罪，刽子手也会被剥皮。这叫做 。小剥皮 。
张出生在的荒郊野外，低俗而没有文化。出于对知识分子的一种本能的怀疑和仇恨，他必然要杀死学者。据舒弼说，他的大西政权在四川各州市安置官员，用军令强迫周围的士人、乡绅到城镇，从东门进，从西门出，统统杀光。仅在成都失陷后的二月，就有一万七千名进士、举人和龚升在东门外被杀。他还叫来了学生，拿出一个100平方英尺的横幅，让他们在黑板上写下完整的图片 帅 话，而且必须是一本书，全能者免于死亡。夹江人王之道，扎草为笔，蘸墨三日，直写。张仔细看了看，说道: 你太有才了，他会每天都想泡我的！ 马上杀了祭祀旗。
张攻陷成都，建立大西国政权，两个月后参加考试。颜强迫各州各县的进士前来应试。没来的被斩首，甚至围坐十个邻居。他在成都宫媛面前离地4英尺(约1.3米)的地方套了一根长绳，让考生依次跨过绳子。谁要是比绳子高，就冲到西门外的青羊宫去杀。前后万余人，死者留下笔砚如山，张前去观看，拍手大笑。让人疑惑的是张的自毁自杀。据《蜀破镜》记载，有一天晚上，他的一个幼子路过大厅，张叫，儿子不答应，就命人把他杀了。第二天早上，我后悔了，把老婆们叫来，问她们昨晚为什么不救我，下令把我所有的老婆和杀死我小儿子的刀斧手都杀了。
后来军事上越失败，越焦虑，就杀了自己的兵。据《蜀难略》记载，清军追击剿共时，张大败，弃成都逃往西充。没人杀，他就自杀了，一天一两万人。开头杀蜀兵，结尾杀楚兵，结尾杀楚兵，再杀和他们一起起家的秦兵。130多万军队，两个多月，杀了一大半，为了减轻负担而逃亡。张责怪部下杀人不力，说:“我只需要三千猛士就可以治理天下。我需要这么多人做什么？”
张多次在梦里喊天启，上帝给了他一本天书，让他去杀罪人。《蜀难略》记载 你试试对着天空诅咒云:人多而狡猾。如果我做不到，愿上天带来灾难，毁灭它的物种。每次从随身的口袋里拿出两三寸的书，就被筛选复习，但是一开始看不下去，不知怎么的。 所以他杀人有一种神圣的使命感，有点像今天那些以上帝的名义杀人的恐怖分子，还要耍花招，骗别人。
张还把木头列为讲台，命令男女一起上台，然后在四周放火。一时间，惨叫声震天动地，张和他的部下看得哈哈大笑。为了喂养战马，他杀人后割下内脏，然后用浸过人血的米豆喂马，使马长得很肥。
如果攻城时有激烈的抵抗，张会让被俘的妇女裸体侮辱城池。
所有被抓的女人，长得漂亮的，都被轮奸致死，然后被砍头，尸体被埋在土里。女人下体朝上，自以为可以压制炮火。
除了一种情况，女人可以免死，那就是张里的士兵一进人家，家里的女人就装作很愿意和士兵通奸。因此，张的士兵经过的地方，妇女们必须先遇到他们，并脱下自己的衣服供他们欺负，这样他们才能挽救家人的生命。
而且，张有一套对付女人的特殊办法。他设计了一种叫做 骑着木驴 酷刑是用来对付不合作的女人的:先把女人吊起来，让她的阴部对准一根直立的木杆，然后割断绳子让女人倒下，木杆再穿过女人的阴部，再穿过她的口鼻。被折磨的女人直到三四天后才死去。女人们惊恐万分，不得不主动献身，与其说她们是妓女，不如说她们更像妓女。
张每攻取一座城池，俘获的女人都要先被他挑出来，几个美女轮流陪着他。这些美女上身穿华丽的衣服，下身穿赤裸。不管什么时间，什么地点，只要张如火如荼，她就立刻命令这些美女们倒地奸淫。他玩累了就把它们洗干净，杀了，蒸了或者煮了。有时候他等不及这些美人熟了，就带着血大嚼。
崇祯十六年(1643)春，张落入广济、、蕲水等地。进了黄州，百姓都逃了，他就把女人们赶去铲城，然后把城里的女人都杀了填沟。张的军队从鹦鹉螺岛行军到道士那里，一路上浮尸满河。水面上的肥肉有几英寸厚，水里的鱼和乌龟再也不能吃了。
崇祯十七年(1644年)，李自成入侵北京，崇祯皇帝在景山公园自缢。随后清军入关，张攻陷成都，称大西王，建立大西政权。张到了蜀国，把男人老幼都杀了，或者剥了皮剁成糖酱。妇女被士兵轮奸，轮奸后被用刀杀死。张患了疟疾，他向天许愿，如果病好了，就把它当作 天空中的两根蜡烛 把它交给天堂。只有他身体好了，周围的人才会明白这意味着什么。张命令士兵砍掉女人的小脚，每个士兵至少要献上十双小脚。那些峰峰战士搜寻女人娇嫩的脚，遇到一个女人就先把脚砍掉。不到半天，营房里的小脚丫已经堆积如山。张命人把收集来的三寸尺堆成山的形状，叫莲花峰。回头一看，嫔妃们的脚也很小，就砍下来堆在莲花顶上。然后，用火把它们烧了，叫做天上点蜡烛。至于男人，把他们的头砍下来或把他们的阴茎割下来，堆在一起，暴露在阳光下。
张剿川真相实录
张性格狡诈，嗜杀如命，一日不杀一人，必不快活。他考了蜀中学士，得了状元名张。张状元的外貌知识非常优秀，看起来娇艳如美人。张非常宠爱他，同吃同住同睡。但是有一天张突然对他的部下说:我很爱这个状元，一刻也舍不得他离开。我还不如杀了他，免得整天担心他。 于是张状元被切成几块，用布袋包好，挂在床边。然后，他挂了榜，叫秀才去考，让人在地下挖了一个三四尺深的大洞。这些寒窗十年的进士来到青羊宫考场后，受张之命，推进活埋坑。成都人在张的中央花园被杀，明朝投降的魏军98万人全部被杀。他派他的四个将军去屠杀蜀的州县，名为 Kill 。张还创造了生皮法，即在人的皮肤被完全剥掉、人的身体死亡之前，刽子手就要死去。下属们会向阵亡的人数致敬。如果他的下属表现出不耐烦的表情，张就会把他们处死。张度军勇、王明等数十人因杀少人被剥皮。
当时四川人民被屠杀[/k0/]。据《姚明》卷五十记载:明万历六年(1578)，四川有 二十六万二千六百九十四，三十万一千二百七十三 ，清康熙二十四年(1685年)锐减至 一万八千九百丁 。四川一些县志中的记述也可以解释。如《民国温江县志》卷一记载，张死后十三年，温江县只有三十二户。这次灾难之后，可以说现在已经没有几个四川人是本地人了。当时的民间谚语说: 年年岁岁年年岁岁年年岁岁年年岁岁 ， 贼流，贼流，上界派他去砍头。一个人完成不了，瘟疫的使者就会跟在后面。 平民被杀后，派心腹张在士兵中偷听。如果士兵偶尔抱怨，全家都会被杀。
张为什么要杀一个四川人空？有一种荒诞的说法，说当时的四川人太奢侈放纵，上了天一怒之下，让张把四川平民都杀了。当时蜀中女子的裙子，都是用红丝线在白罗上绣成浪漫的诗句，然后惊魂未定地穿过大街小巷。路上的行人看着绣裙上的字。另外，蜀中女子流行穿绣花鞋，鞋底高，厚度约三四寸。鞋跟是檀香雕成的，檀香雕成的花苞藏在里面，高鞋底下面开了一个小洞。每走一步，脚底就会渗出一种花状的香味。由于张的蹂躏，后来的四川女人也许漂亮了，但不再有过去的诗意浪漫。
自从四川被张杀死后，城里所有的树都变成了拱门。野狗吃人肉跟屠夫一样凶，路上咬死人，吃不干净就走2。人们逃到山里，穿着稻草衣服，披着头发。顺治三年(1646)，四川已是一片汪洋之后，张率部向陕西进发，企图与清军争夺安。他烧了成都的宫室，把所有的人都引出了川北，还想把四川的兵都杀了。刘金忠，一个下属的将军，指挥四川士兵，听到这个消息后逃跑了。在盐亭界凤凰坡，张被清兵抓获并斩首。清军到成都时，成都只剩下不到二十户。
清代彭遵思的《书笔四卷》记述了张在四川的所作所为。本书前作者在序言中说，整本书是根据他在童年时听到的张的事情和其他人的杂项记录编写的。当时的西方传教士也有相关记载。
张的残忍也许是无法接受的，但却是流浪汉最真实的一面。王学泰先生在《游民文化与中国社会》中指出，游民不同于农民，末代之乱中很多起义军都是游民而不是农民。而且，张是腐朽的明政府的敌人，缺乏实际的目的性。他占领一个地方然后放弃，转移到另一个地方，不停的杀戮，让他漫无目的的行为有了存在的生命力。
