追尸是湘西苗族的一种民俗，属于巫文化，也与朱由可有关。清朝在湘西广为流传 Corpser 谣言，也就是使用赶尸人 秘密 把死在异乡的人的尸体带回老家埋葬。即使 湘西尸 从来没有经过科学验证，也没有经过我们的亲眼证实，但却成为了很多惊悚电影的原型，从此广为人知。
湘西赶尸人
在中国，早在旧石器时代晚期(约一万年前)，就已经有人出生 坟墓是安全的。的概念。直到今天，土葬仍然是中国最常见的埋葬方式。然而，对于死在另一个国家的流浪者来说， 落叶归根 也许只是一种奢望。但是，在湖南，据说有一种特殊的方式可以实现这种奢望 mdash mdash这是 捉尸体 ，传说中可以驱使尸体行走的法术。如果在搜索引擎中，输入 捉尸体 两个字，大部分搜索结果都会指向一个特定的地名:湘西。
湘西的杀尸传说与苗族密不可分。据说，几千年前，苗族的祖先蚩尤曾率军在黄河上与敌人作战。战争结束后，部队需要撤退到后方。所有的伤员被抬走后，战场上留下了许多死去的士兵。蚩尤不忍心把同胞的尸体丢在旷野里，又缺少人力把他们全部运走，于是恳求军师让战死者回到家乡。军师早有打算，让蚩尤在前面拖住杰夫，自己施法让战场上所有的尸体都站起来，跟着蚩尤的高亢的杰夫，堂堂正正地回到家乡。这是最早的捉尸传说。
湘西赶尸人
猎尸传说最初只在湖南、贵州一带流传，后逐渐为外人所知。近年来，随着盗墓小说的流行，赶尸成了一个经常被提及的话题，一些赶尸的禁忌和规矩也广为流传，比如 抓三不抓三 俗语(砍头、吊死、站在笼子里等死可以被赶出去，有病自愿扔进河里吊死，四肢残缺被闪电烧死不能被赶出去)， 僵尸酒店 传说(只收赶尸人和赶尸人，大门日夜紧闭)渐渐为人所知。赶尸人摇铃，牵着一堆尸体，提醒夜行人避开，通知养狗的人把狗锁起来。一路扔纸钱的形象出现在很多人的噩梦里。
那么，湘西分尸的真相是什么？在这篇博文中。com，我们就学习一些赶尸的常见解释，理解为什么赶尸的习俗只出现在湘西。
关于猎尸有很多解释。一般来说，有以下几种:
咒语理论
这种神秘主义认为，猎尸的魔法属于茅山诸游科，甚至在一些书籍和传说中还列出了详细的做法。比如有的资料中提到法师要用朱砂(朱砂的一种，其中质量最好的产于湘西郴州，也就是现在的沅陵，所以叫朱砂)抹在死者的额、背心、心、掌、足七处，填在耳、鼻、口中以封三魂， 然后用符咒按住并用五色布绑住，用符咒套住尸体的脖子，尸体就用符咒站起来和法师一起离开。
据说解放前，郴州就有卖符咒的店铺，这种符咒也被统称为郴州符咒。当然，现在找不到了。
湘西赶尸人
身体提升理论
在台湾省的电子报纸“怪力的混乱”中，它提供了一个更符合电影表现的解释。
这个解释就是运尸车把尸体垂直固定在两根竹竿上，像轿子一样运送尸体。具体做法是将竹子放在尸体腋下，将手臂紧紧绑在竹竿上。尸体穿着宽袍宽袖的裹尸布，盖在竹竿上，到了晚上，看起来就像一群僵尸，双手直直向前。此外，竹子是一种坚韧的材料，搬运重物时，会因竹竿的弯曲力而上下晃动，直立的尸体如同跳跃。
的确，这种形状很像我们在僵尸电影中看到的僵尸。然而，在中央电视台的电视节目《走遍中国》中，湘西土家族苗族自治州政协委员吴先友先生声称，他在1963年看到过一个赶尸人。尸体不是伸开双臂向前跳，而是垂下双臂，像活人一样走路。此外，并不总是有两个死灵法师。很多时候只有一个人带路，负责沿路撒纸钱。
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