闫妍生于公元前506年，卒于公元前443年。他是春秋时期吴地常熟人，也就是今天常熟虞山镇人。他是孔子的学生，排在孔子七十二贤人之列，是七十二贤人中唯一的南宗弟子。闫妍在家乡积极向孔子宣传他的思想，并受到孔子的称赞。孔子说: 我的门关着，我的路在南方。
正因为闫妍积极宣扬孔子学说，所以可以说他践行了孔子的儒家思想，所以成就比较大，对江南儒家文化的影响也比较深远。也正因为如此，闫妍受到历代统治者的高度尊重。唐朝开元八年，闫妍列为 十 一个，被迎入孔庙，享受世代祭祀。唐开元二十七年，闫妍被追封为武侯；北宋时，封他为丹阳公；南宋时，名为吴公；元朝时，封他为吴公；明朝嘉靖年间被称为 仙颜子 ；康熙年间，朝廷在闫妍的后代中设立五经大夫，可以世代传承。此外，清朝几位皇帝都派大臣到晏子墓祭祀，并赠送御笔和匾额。
从历代对闫妍的推崇来看，闫妍对江南地区的贡献是非常大的。也可以说，这是统治阶级深得民心的一种表现。人们之所以能通过崇拜闫妍而赢得人心，在于江南民众尤其是文人对闫妍的敬仰。可以说，在江南地区，闫妍是儒家思想的代表，是孔子儒家思想的代言人。
颜颜，汉语拼音是闫妍，一个是拼音一，一个是拼音四。闫妍子游，春秋时期吴地常熟人，是孔子七十二贤人中唯一的南宗弟子，在历史上影响很大。可以说他一生都在宣扬孔子学说，是孔子学说的实践者，今日上海的地名 丰县 是由于崇拜圣人闫妍。
如今，人们知道闫妍的人不多，但很多人知道子游。事实上，闫妍就是子游，而子游就是闫妍的字。《论语》中记载闫妍言行的小故事都称闫妍 自由 ，所以很多人知道子游，却不知道闫妍，还有闫妍的 颜 很多人不知道这个单词的确切发音，所以这些都对闫妍的知名度产生了很大的影响。
很多闫妍人不知道怎么读的原因可能是闫妍在江南的影响比较广，北方人不熟悉。闫妍的家乡在现在的常熟，属于江南。在他的家乡玉山镇，有闫妍的燕子墓、燕子故里、燕子庙、燕子故里亭等古迹，现在已成为旅游景点。许多南方人都知道闫妍的故事，他们也知道闫妍是历代受人尊敬的儒生。
闫妍，又名子游，为历代所尊，称 南主 ，被祭祀在孔庙，名为 十位哲学家中的第九位 唐朝以后，屡遭统治者追杀。可以说在江南地区的影响力是非常大的，虽然很多人不知道闫妍的 颜 这个词怎么发音，但是说到子游，很多人马上就知道了。
他是闫妍孔子七十二贤人中唯一的南方人。正因为闫妍是唯一的南方人，闫妍的作用可以说是巨大的，因为它使孔子的儒家思想得以在南方传播。闫妍回乡讲学，宣讲孔子学说，对江南文化的影响不容忽视。
根据《论语》和《礼记》，闫妍在孔子那里非常努力地学习，受到孔子的喜爱。一天，闫妍跟随孔子祭祀后，孔子向闫妍描述了他理想中的大同社会。这种思想对影响很大，所以在鲁国武城当屠夫的时候，就用礼乐教化百姓。孔子去看了，开玩笑说 如何用刀杀一只鸡？ 闫妍很严肃地说: 以前老师总是教育我，当官的一定要善良，这样人民更容易服从命令，所以不管是谁，教育总会有用的。 孔子对闫妍的回答非常满意。然后孔子问闫妍能不能遇到什么有才能的人，于是闫妍说他发现坦台灭明是个有才能的人，因为从一些细节可以看出他是个光明磊落，巴结人的人。
由此可见，闫妍不仅能够很好地学习孔子的理论，而且能够将其运用到自己的生活中，可以说是成功的。后来他辞职回老家讲学，可以说是对儒家思想非常有利的推广，对儒家文化在江南的发展起到了非常重要的作用。他死后，闫妍得以进入孔庙，被尊为 十 一个，甚至叫 南主 这都是由于闫妍对江南文化的巨大影响。
