大禹的九鼎铸怎么了
在古代，鼎只是一个用于烹饪食物的普通陶器或铜制容器。后来，因为我们的祖先用它来盛放祭祀天地之神的肉，所以被赋予了神圣的意义。
并与日常用具相区别。在阶级社会中，丁进一步成为国家统治权力的象征。
这篇文章想说的 九鼎 (也就是青铜做的九个大鼎。)它是王权的象征，是夏、商、周三代流传到中国的瑰宝。
就其工艺水平和价值而言，无疑将大大超过今天出土的任何青铜器。
但让人深感遗憾的是，如此珍贵的国宝在两千多年前就不翼而飞了！ 九鼎 它究竟是怎么消失的？
这真是一个令人费解的历史谜团。
早在夏朝建立之初，为了锻造九鼎，王霞就命手下九个州的地方长官 九 负责收藏青铜器。
向夏朝皇室献礼，将代表九国的物件铸于鼎上，象征天下九国皆聚于夏朝中部。
所谓 于收了九牧之金，铸九鼎，如九州。 (史记 middot纪》)讲的就是这件事。
夏朝始于禹，当他把皇位传给赖时，由于桀的混乱而被所灭。
唐成是商朝的第一个国王。传说他灭了夏后，把夏的九鼎迁到了商城。
商朝传王时，因暴政而失民心。周武王乘机起兵，斩封。灭商朝后，带着商朝九鼎凯旋而归。
不久，之子成王将九鼎迁至濠井(今安郊区)，并把持 丁 仪式意味着新王权的建立。
因此，后人把政权的建立称为 丁 说出来。
春秋时期，随着周王室势力的衰落，强大的诸侯都有了九鼎之心。
公元前606年，楚庄王乘北伐之机，到陆混戎，陈冰到东周边境炫耀武力。
周定王急忙派医生王作为使者前去吊唁。别有用心的问王关于周的事 大小 。
暗示他们准备夺取周的统治权。看到对方野心勃勃，孙满针锋相对的回答道: 德不在鼎 。
周德虽然失败了，但是他的命运没有改变，丁的重要性毋庸置疑！ (《左传》宣传了三年。)意思是。
周皇族虽然衰落，但仍能维持，仍是天下共主，告诫不可狂妄。
所以，后来，参赛者把 Win 比喻为夺取权力或争夺王位的阴谋，等等。
到了战国末期，周王室已经名存实亡，秦国、齐国等大国为了争夺周的权利，经常互相争斗。
公元前254年，秦朝灭了周朝。史记 middot(季芹云)秦王赵浩棋时， 周敏死于东，共九事入秦 ，落入秦王手中。
但是历史记录 middot禅宗书上说: 秦灭周，周九鼎入秦，或宋太秋亡，鼎未到泗水彭城门口 。
很明显，这里关于九鼎的去向有两种说法。一种是九鼎在秦灭之时被带走，另一种是九鼎在秦灭之前沉于洒水中。
史记 middot这份秦始皇编年史记载了另一件事:秦始皇二十八年(公元前219年)，为了寻找周鼎。
秦始皇游览彭城时， 斋戒祈福的寺庙，要想走出周鼎去洒水，千万人无水加持 。
秦始皇此举可见，丁入泗水的谣言在当时一定是非常流行的，连秦始皇都信以为真。
但结果是 用竹篮打水 A 空。似乎无法从《史记》的相关记载中搜寻到丁的确切下落。
《史记》之后的一些古籍虽然也有关于丁下落的记载，但基本上是对《史记》中毛巾的两种说法的解释或补充。
如:秦本纪正义说: 周蜀王十九年(公元前296年)，秦赵浩棋取九鼎，其中一个飞入泗水，其余八个入秦。
韩曙卜竹 middot《郊祀》云:周王室为防止强国夺鼎，解决自身经济困难，毁鼎而赚钱。
叫九鼎下落不明，等等。这些说法虽然发人深省，但是因为不合理或者没有根据，所以很难让人相信。
秦汉时期有一个搜索 周鼎 风。寻找秦始皇的周鼎在前面已经描述过了。在汉朝，文帝和武帝继续寻找周鼎。
据说是汉武帝在汾阳发现的 飞入泗水 那个周鼎。但是 丁楼无识 。
是不是周鼎？很难说。那么，九鼎去哪儿了？以后还有机会找到吗？
这要看考古发掘的进度，如果九鼎没有被破坏的话。
但是历史记录 middot禅宗书上说: 秦灭周，周九鼎入秦，或宋太秋亡，鼎未到泗水彭城门口 。
也许有一天，我们或者我们的子子孙孙会有幸从出土文物中一窥这千年宝鼎的辉煌与荣耀 訾荣 。
