华佗(约公元2世纪至3世纪初)，人物，裴国桥(今安徽省郝县)人。他年轻时曾在徐州拜师学艺，“要掌握几部经典，懂得修养之术”。
裴桂推荐他为孝廉，秋黄丸请他做官，但他一一婉拒，于是投身医药卫生事业。他四处行医，足迹和名声遍及安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操听说华佗医术高超，就把他叫到许昌，为自己看病。曹操常患头风眩晕，经华佗针灸治疗，已有所改善。《三国志·三国志》的记载是，“虽是坏事，却是坏事。"
后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”又加重了，于是他想让华佗专门给他治“头风”病，做自己的医生。但是华佗不愿意。借口妻子生病，请假回家，不再去找曹操。
曹操非常生气，派人到华佗家里调查。曹操对曹操派来的人说:如果华佗的妻子真的病了，给他四十颗迎客豆；如果他没病，就抓他去犯罪。
传说华佗被捕送到曹操那里后，曹操还让他治病。他确诊曹操后，对曹操说:“此事难帮，持之以恒，可久矣。"意味着你的病很难在短时间内完全治愈，即使长期治疗，也只能存活数年。
而要根治这一切，使其不会再犯，就需要先喝下它的“马飞散”，麻痹大脑，然后用锋利的斧头砍下脑袋，取出“唾风quot ”,这样，才有可能去除病根。疑心重重的曹操认为华佗是在趁机杀他，为关羽报仇，于是下令杀了华佗。
被关进监狱后，华佗知道曹操不会放过他，于是克制自己的愤慨，逐字整理了自己的三卷医书——《清囊经》，希望把自己的医术传播出去。
华佗写完这三卷作品，交给老头，老头不敢收。极度失望之下，华佗把它扔到火盆里烧了。这时狱卒觉得可惜，急忙去抢，只抢了一卷。据说这卷是治疗动物疾病的记录。华佗没有留下什么特别的作品。这是中医的一大损失。
但是，华佗之死的责任真的全在曹操身上吗？华佗真的没有过错吗？
《三国演义》中有一句诗句“治风疾神医死，传宗接代的汉奸数尽”，描述了华佗被曹操杀死的情形。虽然《三国演义》是一部虚构成分很多的文学作品，但华佗想给曹操“开颅”，被曹操杀死是不争的历史事实。
受《三国演义》的影响，今天很多历史学家认为华佗不仅医术高明，而且医德高尚。他总是关心全世界人民的苦难，拒绝为有权势的人服务。华佗真的是这样的人吗？
在中国古代社会，“一切皆下品，唯有读书高”，“学而优则仕”是很多读书人的信条。华佗生活的东汉末年，社会上读书做官的热潮已经达到顶峰。公职人员大多熟读经典，汉顺帝时学生多达三万人。学习儒家思想和阅读经典成为一种社会时尚。医疗技术虽然为帝王将相和百姓所需要，却为士大夫所不齿，社会地位不高。
这种社会风尚不能不影响华佗。据三国志 middot魏 middot方川记载华佗年轻时曾在徐州求学，他是一位“兼数经”的学者，在当地很有名。众所周知，科举制度起源于隋朝。东汉时期，普通士人进入仕途的唯一途径是“居连笑”，即因其品德高尚而被推荐进入官场。
裴桂、秋黄丸都曾举荐华佗为孝，并封他为官。但是华佗比较自负，认为自己有才华，不屑去做他们推荐的低级文案工作。而且华佗此时是迷恋医学的，他不愿意为了这个小官舍弃自己喜欢的医学。
况且华佗开颅手术面临的医学问题还有很多。不管哪一个不开颅，都是很危险的。曹还活了一段时间没有开颅。如果做开颅手术，肯定是九死一生。生性多疑的曹怎能容忍这样的结果？在这种情况下，曹操认为华佗是故意谋杀自己也就说得通了。
虽然曹操杀华佗主要是凭自己的好恶，但从汉法的角度看，也有他的依据。曹操在“挟天子以令诸侯”的情况下，大搞“用王之法”而出名。曹操无论如何管理政府或军队，甚至管理家庭和训诫儿子，都以汉法为基本原则。
按照汉朝的规定，华佗犯了两个罪:一个是诈降罪，一个是不被征召罪。害死华佗的主要是后者。中国法律中有“失礼”之罪，对“失礼而废节”的犯罪人应该严惩，汉书 middot《申屠贾传》载有人“捅了，打在庙里，被失礼而斩首”的事例。
"不敬”有很多具体内容，其中“被招是不敬”适用于华佗所犯下的罪行。当时曹操判华佗有罪，其他人无话可说。
就像三国一样 middot正如《技术的故事》中所写的“然而，作为一个学者，当我看到我的职业是医生时，我常常后悔自己”在行医的过程中，华佗深深地感受到了医生地位的低下。由于他出色的医术，越来越多的高官显贵来看他，他的名气越来越大。
在这些高官权贵的眼里，华佗不过是个医生，尽管医术高明。在与他们接触的过程中，华佗的失落感更加强烈，性格变得乖戾，难以与人相处。所以叶凡在后汉写道 middot方列传说他为人刻薄“难以恶为荣”。他一边后悔自责，一边等待再次做官的机会。
恰在此时，曹操得知了医术高明的华佗，华佗似乎看到了进入仕途的机会。华佗就是想趁机治好曹操，用医术手段，胁迫曹操给他官衔。
"头风“这个病真的很顽固。在古代的医疗条件下，真的很难彻底治愈。华佗虽是神医，未必有良方。但即使“始终攻而治”，也只能苟延残喘几年，死期已近，这未免杞人忧天，显然有讹诈之嫌。
但是，曹操毕竟不是一般的人物。他看穿了华佗的意图。他后来说:“你可以变得更好。一个关心我病的小人要自重“意思是华佗能治这个病。他对待我是为了提升自己的价值。曹操对华佗的“讹诈”非常不满意，他没有满足华佗的要求。
于是，华佗借口家里有事请假回家。到家后，华佗推说妻子病了，但再也没有回来，再次威胁曹操。曹操大怒，逮捕华佗。为了治病，曹操又容忍了华佗，没有处死他。
但是，华佗提出了用锋利的斧头砍掉他的脑袋，取出“唾风”去除“病根”的治疗方法。疑神疑鬼的曹操忍无可忍，杀了华佗。
那么，如果曹操真的同意用这种方法治病，会怎么样呢？
首先，手术无法克服感染的问题。在当时的医疗条件下，华佗所使用的“斧子”不可能是无菌的，而头部手术是在有细菌的情况下进行的。曹操手术后肯定会出现颅内感染。由于当时没有有效的广谱抗生素，只需一次感染就能置曹操于死地。
随着现代医学的发展，术后感染经常发生，稍有不慎就会导致感染不愈。当时曹操动了手术，后果可想而知。除非曹操的抵抗力非常强，否则必死无疑。然而，当时的曹操已经不再强大。他的反抗经得住华佗的折腾吗？
其次，华佗能成功做脑外科手术吗？华佗确实是当时最杰出的医生，但他对人脑的研究，他是否做过脑外科手术，史书上都没有记载。
根据大脑的解剖，大脑的不同区域有不同的功能，包括语言中枢、记忆中枢、视觉中枢和味觉中枢。
理解人脑的解剖学只是最近的事情。现在，大脑的斜坡仍然是手术的一个相对禁区。按照当时的理解，华佗不可能知道大脑的精细解剖结构。如果真的操作，一不小心，曹操马上就死了。
再次，华佗能不能给曹操急救也是个问题。开颅手术时，应有最起码的急救设备，如心电监护设备、输血补液设施、吸氧设备等。这些最起码的设备是必不可少的。一旦血压下降或者心脏停止跳动，如果这些基本的急救条件都不具备，曹操的开颅手术就会遇到很大的麻烦。
华佗以医术为手段 勒索 曹操被关雎杀了？
华佗(约公元2世纪至3世纪初)，人物，裴国桥(今安徽省郝县)人。他年轻时曾在徐州拜师学艺，“要掌握几部经典，懂得修养之术”。裴桂推荐他为孝廉，秋黄丸请他做官，但他一一婉拒，于是投身医药卫生事业。他四处行医，足迹和名声遍及安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操听说华佗医术高超，就把他叫到许昌，为自己看病。曹操常患头风眩晕，经华佗针灸治疗，已有所改善。《三国志·三国志》的记载是，“虽是坏事，却是坏事。"后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”又加重了，于是他想让华佗专门给他治“头风”病，做自己的医生。但是华佗不愿意。借口妻子生病，请假回家，不再去找曹操。曹操非常生气，派人到华佗家里调查。曹操对曹操派来的人说:如果华佗的妻子真的病了，给他四十颗迎客豆；如果他没病，就抓他去犯罪。
传说华佗被捕送到曹操那里后，曹操还让他治病。他确诊曹操后，对曹操说:“此事难帮，持之以恒，可久矣。"意味着你的病很难在短时间内完全治愈，即使长期治疗，也只能存活数年。而要根治这一切，使其不会再犯，就需要先喝下它的“马飞散”，麻痹大脑，然后用锋利的斧头砍下脑袋，取出“唾风quot ”,这样，才有可能去除病根。疑心重重的曹操认为华佗是在趁机杀他，为关羽报仇，于是下令杀了华佗。
被关进监狱后，华佗知道曹操不会放过他，于是克制自己的愤慨，逐字整理了自己的三卷医书——《清囊经》，希望把自己的医术传播出去。华佗写完这三卷作品，交给老头，老头不敢收。极度失望之下，华佗把它扔到火盆里烧了。这时狱卒觉得可惜，急忙去抢，只抢了一卷。据说这卷是治疗动物疾病的记录。华佗没有留下什么特别的作品。这是中医的一大损失。
然而，华佗之死，曹操真的有责任吗？华佗真的没有过错吗？
《三国演义》中有一句诗句“治风疾神医死，传宗接代的汉奸数尽”，描述了华佗被曹操杀死的情形。虽然《三国演义》是一部虚构成分很多的文学作品，但华佗想给曹操“开颅”，被曹操杀死是不争的历史事实。受《三国演义》的影响，今天很多历史学家认为华佗不仅医术高明，而且医德高尚。他总是关心全世界人民的苦难，拒绝为有权势的人服务。华佗真的是这样的人吗？
