1.颜回(公元前521年-公元前481年)，字晏子，春秋末期鲁国人。孔子最得意的弟子颜回，学识极其渊博，谦虚好学，不幸早逝。主要著作有:《论语》(编者之一)。
2.闵子骞(公元前536年-公元前487年)，本名闵心，本名闵子骞，尊为闵子骞，世用文字。第一，他生于青州，陆(今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村)。第二，他出生在春秋末期的鲁国曲阜。他的祖先是鲁国第四个国王鲁敏公，他的父亲闵世公是第八个祖先。躲避战乱，迁居堂邑(今鱼台县黄章镇村)。
孔子，贵族弟子，在《孔子》中被封为七十二贤人之一，颜回。元代编撰的二十四孝经中，闵子骞位列第三，是中华民族的圣人。
3.冉耿(约544 ~？)，春秋末年，鲁国人，字“牛”。为人正直正派，善于待人接物。在孔子的弟子中，他们被尊称为颜渊闵子骞。因为一场大病而早逝。唐开元二十七年(739)，定名为“云侯”。宋大中祥符二年(1009年)，改称“东平公”。南宋咸淳三年(1267年)改为“云公”。明嘉靖九年(1530年)更名为“圣人冉子”。
4.冉永(前522-？)，字仲恭，春秋末期鲁(今山东省菏泽市定陶区)人。后人之子子传与“菏泽之阳”有“耕者之家”之称的冉立，为儒家所祭。冉氏宗谱说，李嫁到颜家，从小培养儿子，次子叫雍。严死后，又娶为妻，讨饭度日。公的家人听说孔子设立了教职后，就“命三子向他学习”。学习优秀。孔子以此为度量，称之为“能使南方”，所以可以当一方之长(永业)。
5.宰予(公元前522-公元前458)，又名宰予，春秋末期鲁国人，孔子著名弟子，“孔子十子”之首，“言”科(排名在子贡之前)，“孔子十三贤”之一。《大成通志》记载，载萧玉孔子二十九岁，能言善辩，曾随孔子游历他国。在他的旅行中，他经常被孔子派到齐国和楚国。唐开元二十七年，宰予封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009)，加“临淄公”称号。南宋咸淳三年(1267年)册封为，明嘉靖九年改称“圣人屠于”。
6.端木词(公元前520年-公元前456年)，姓端木，字子贡(古江西桐梓)，字行。夏族，春秋末期魏(今河南省鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔子的十大哲人之一，也是“以业育人”的弟子之一，孔子曾称之为“胡琏之器”。《论语》中对他的言行有很多记载，《史记》中对他的评价也相当高。公子死于齐国，唐开元二十七年封“侯莉”，宋大中祥符二年封“巩俐”，明嘉靖九年封“端木子”。
7.冉求(522年前-？年)，字子祐，字子祐，号，号冉，陆(今山东省菏泽市冉)人。周文王的第十个儿子，冉继宰，是直系后裔。春秋末期著名学者，孔子弟子。孔子七十二贤人之一，被儒家牺牲。因政治事务而出名。多才多艺，尤其擅长理财，曾担任过嵇家的大臣。
8.(公元前505年-公元前435年)，本名沈(shēn)，本名，春秋末期鲁南武城(山东省嘉祥县)人。他是中国著名的思想家，是孔子已故的弟子之一，是孔子与其父曾点的老师，是儒家思想的重要代表。曾子以孝、忠、信为核心的儒家思想，他修身、自省、律己的政治观，以及以孝为基础的孝道，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实践价值。曾子参与了《论语》的编纂，著有《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等著作。
9.尚波(507年前？)，字夏紫，人称“卜子”或“卜夏紫”。春秋末期，晋国(今河南温县)文帝人，孔孟十哲之一，七十二贤人之一。现在山东巨野县有了自己的后人。阴郁而勇敢，他“善与贤”。号称“文学”，曾被巨富屠戮。他提出了“为官优于学习，学习优于为官”的思想。他还主张，做官要取信于民，才能为官。后来孔子死了，孔子乱了，夏紫去魏国西河教书。李悝和吴起是他的弟子，魏文侯尊他们为师。宋怀疑《诗经》《春秋》等书都是他给的。
10.闫妍(前506-？)，姓颜，名颜，名子祐，又名“颜祐”、“舒氏”，春秋末期吴国人。他与夏紫和张子齐名，是孔子的著名弟子，孔子的十大哲学家之一。曾武成被杀(县令)。受到颜氏家族的儒生的排挤，邪教的主张并不符合的弟弟。
