1.诺贝尔委员会给他颁奖词:莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史和当代社会融为一体”
2.莫言是个诗人。他撕掉了风格化的宣传海报，让这个人鹤立鸡群。莫言用讽刺和嘲弄来攻击历史及其谎言、政治虚伪和对贫困的剥夺。带着调侃和毫不掩饰的快感，他揭露了人类生活中最黑暗的一面，无意中发现了一个强烈的象征性形象。
高密镇体现了中国的民间故事和历史。很少有旅程可以超越这些故事和历史，进入一个驴和猪的喧嚣淹没了人们的声音，爱与恶的比例是超自然的国家。
3.莫言的幻想超越了整个人类。他是一个伟大的自然描述者；他知道饥饿的所有含义。20世纪中国的残酷无情，从来没有像他笔下的英雄、情人、犯罪者、强盗、坚强不屈的母亲这样赤裸裸的描写过。他向我们展示了一个没有真理、常识和怜悯的世界，那里的人们鲁莽、无助、荒谬。
这种痛苦的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的习俗。在莫言的笔下，吃人肉象征着无节制的消费、奢侈、垃圾、肉欲和不可言说的欲望。只有他能试图跨越各种禁忌界限去解释它。
4.在莫言的小说《酒国》里，最美味的食物是烤三岁男孩的肉。男孩很难享受食物。而女生，生存下来是因为没人在乎。这个讽刺的对象是中国的独生子女政策，因为在这个政策下，女婴被以天文数字的规模打掉:女孩不够好，没人想吃。莫言还以此为题写了一部完整的小说《蛙》。
5.莫言的故事伪装成神话和寓言，所有的价值都放在故事的主题里。在莫言的中国，我们从来没有遇到过一个有理想、有标准特质的公民。莫言笔下的人物充满活力，不惜用非常规的步骤和方法实现自己的人生理想，打破命运和政治规划的牢笼。
莫言对过去的描述并不是官方宣传画面中的那段快乐的历史，而是他50年的宣传用神话和民间故事的夸张、模仿和变奏再现，令人信服而透彻。
在他最杰出的小说《乳房和臀部》中，女性视角一直占据着主导地位。莫言描述了60年代的大跃进和大饥荒。他嘲笑那些试图用兔子的精液使母羊受孕的伪科学革命者，他们把所有怀疑这一点的人都斥为右派。这部小说的结局是90年代的新资本主义，所有的骗子都靠卖美容产品发财，还在试图通过杂交受精孵化凤凰。
在莫言的作品中，一个被遗忘的农民世界在我们眼前崛起，充满生机。即使是最刺鼻的气体也让人感到轻松愉快。虽然它目瞪口呆，冷酷无情，却充满了快乐的无私。他的写作从来没有一刻是乏味的。这个作家什么都懂，什么都能描述，各种手工业，铁匠，建筑，挖沟，畜牧，土匪的把戏。他的笔尖附着在所有人的生命上。
在拉伯雷和斯威夫特之后，在我们这个时代的加西亚·马尔克斯之后，他是一个比其他许多作家更有趣、更令人震惊的作家。他的辣味像胡椒。在他近百年来关于中国的织锦故事中，既没有跳舞的独角兽，也没有蹦蹦跳跳的女孩。但他所描述的猪圈生活是如此的独特，以至于我们觉得我们在那里待的太久了。意识形态和改革运动来来去去，但人类的利己主义和贪婪永远存在。所以莫言为个人反抗一切不公，无论是日本的侵略，还是毛主义的恐怖，今天狂热的生产至上。
6.莫言的家乡，是无数美德与最卑鄙最残忍交战的地方。敢去的人，等待你的将是一场跌跌撞撞的文学冒险。而中国什么时候被这样史诗般的春潮吞没过？在莫言的作品中，世界文学的怒吼淹没了很多同时代人的声音。
