相对主义与诡辩论的区别

相对主义和诡辩是不同的概念。相对主义是一种形而上学和唯心主义的哲学理论。其主要特点是片面夸大事物本质的相对性，认为没有绝对的对错观，只是立场不同，条件不同而已。诡辩是一种违背逻辑规律的矛盾推理和论证，故意把真理说成错误，把错误解释成对真理的诡辩。

从辩证唯物主义的角度来看，相对主义也可以说是一种诡辩的哲学理论。其主要特征是片面夸大绝对运动而否定相对静止，抹杀其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而从根本上否定事物的客观存在。

在认识论上，相对主义夸大了人们认识的相对性，把相对性和绝对性完全割裂开来，否认相对性中有绝对，否认对错的客观标准。

相对主义是诡辩的认知基础。它把一切都看成是相对的、主观的、任意的，取消了客观的真假标准，打开了是非混淆的大门，成为诡辩最得心应手的工具。

诡辩家采用各种方法来达到诡辩的目的。如果真理只有一个，就可以有几十种、几百种甚至上千种方式去扭曲它。

列宁说，“哲学唯心主义的变体可能有1000个音调，随时可以创造出1001个音调。”可以说，每一个伪命题都是某一个诡辩家提出来的。要想真正制服诡辩，就要从分析他们的诡辩入手。