一问三不知是哪三不知 一问三不知指哪三不知
问三昧源于《左传》。结合当时的语境，荀子口中的“三不知”指的是始、衷(中)、终，即事物的开始、发展和结果。问三个问题就像对自己问的问题一无所知。
不知道是不是出自《左传》:“君子之计，凡事始于终，而后入之。”今天对我来说是不是很难进入？“公元前468年，晋国率军攻打郑国，齐国出兵援助郑国，齐国谋士荀子不接受统帅的计划，自己反省。
公元前468年，晋国的荀彧率兵攻打郑国。为了防止晋国变得强大，齐国派陈去帮助郑。在两军对峙之际，有一个人叫殷寻(中银的文子尹铭，晋国贵族，中银清族最后一员，也叫殷寻。当时他去了齐国。)报陈:曰:“有晋军人报我，晋军欲出战车一千，攻我军营门，灭齐军。”陈大怒，骂道:“我们出发之前，君主有命令。不要追零星的干卒，也不要怕大批的军队。就算金军出动一千辆战车，我也无法避免战斗。你刚才说的话增强了敌人的威信，摧毁了他的野心。等我回国，我会向君主报告的。”殷寻知道自己犯了一个错误，于是他感慨地说:“君子的计划总是有始有终地执行，然后其他人就会跟着执行。我今天进去不是很难吗？”意思是聪明人在计划一件事的时候，要考虑到这件事的开始、发展和结果，再向上级汇报。但是这三个方面我都不知道，就冲上去举报了。难怪拍马屁拍到了蹄子上就不会有好结果了。
《左传》中提到的“三不知”的意思很明确，是始、中、终三个方面的未知。邓拓在《变三昧为三知》一文中，对“始、中、终”作了详细的阐述:“始是事物的起源、开始或最初阶段，它包括事物发展的历史背景及其萌芽状态的各种情况。“中”是事物发展中期的全过程，包括事物逐渐上升或下降期间的各种复杂变化。‘结束’是事物发展的结果，是一个过程的结束。当然，也可以说是另一个新过程的开始。”
