安三元(又名三元)指明末三个姓袁的散文家兄弟。他们是袁宗道，袁宏道，袁中道。由于三原是长安里(今中国湖北省荆州市公安县)人，他的文学体裁被称为“公安派”或“公安体”。
袁宗道(1560 ~ 1600)，字伯修，号潘宇，又号石浦。明代文学家，明湖广公安(今湖北)人。万历十七年(1589)，庶吉士被选为第一候选人，被任命为编辑，官至右庶子。“公安派”的发起者和领导者之一，与狄鸿道、中道并称“三元”。荆州公安人。在文学上，他既反对复古模仿，又注重学习前人“古文为贵”的精神。他先后发表了两篇散文，在中国文学史上占有重要地位，至今仍有一定的进步意义。这两篇论文批驳了前后“七子”违背文学发展规律，鼓吹抄袭和复古倒退的谬论，主张作家要“学学生的理论，也要向他们学习”。万历二十六年，三元在北京西郊郭崇寺共同发起“葡萄社”，并撰文抨击“七子”。他冷静、稳重、平和。他当官生活了15年，“省内交友，单纯社交”，“不从错误的人身上拿钱”。作为东宫的官员，死后口袋里只有几块金子，几乎不能下葬。他是22卷本《白素斋集》的作者。他的诗歌和散文作品大多是自发的、自发的、自然的。代表作有《谭山一号》、《方上山》、《小西天一号》等。
袁宏道(1568 ~ 1610)，明代文学家，“公安学堂”教头，袁宗道二弟。字仲郎，字无学，号石公，号六休。荆州(今湖北)人。袁宏道一直无心仕途。万历二十年(1592年)中了进士，却不想做官。而是去拜访老师学习，游山玩水。辞去吴县县令，周游苏杭，写下了许多著名的游记，如《虎丘》、《初游西湖》。他天生热爱自然景观，甚至冒险登船。他曾说:“热爱生命，游山玩水有什么用？”“与其死在床上，不如死在冷石里。”(《从开仙寺到黄岩寺瀑布》)在爬山临水的过程中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，对文学创作的热情格外高涨。
袁中道(1570-1623)进行小修。湖北公安人。“公安派”头目之一，袁宗道、袁宏道的弟弟。16岁时已是中年秀才，自诩英雄，性格豪爽，爱好交友，读老庄、佛学书籍。经过几次成人考试，万历年间中进士，授予徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。就是能写的越少，长得越英雄。与哥哥宗道、弘道并称“三元”，两人都是公安派成员。其性能略逊于弘道。反对复古、仿古，认为文学随时代而变，认为“世上没有什么是一百年不变的”；崇尚真理，表达精神。针对他晚年许多俚词的精妙之处，提出了重精神、重风格的主张。
