《幽黄Xi记》的译名:北至晋，西至冀，东至吴，南至楚越边境。其中，永州的风景最美。永州府百里之内，北有山川秀美、西有湘江源头、南有龙泉、东有黄溪东屯的村落数百个，其中黄溪的景色最美。
离永州市区约70里，从东屯往南约600步，就到了皇神庙。黄慈寺后面的山，陡峭险峻，像两堵高墙屹立。山上红花绿草相映成趣。这些花草沿着山势蜿蜒，或升或降，或沉或浮。哪里没有花草，哪里就有悬崖和洞穴。黄河的河底布满了小石头。
过了皇神庙，我提着裤腿蹚了八十步，来到了楚滩。(这里的风景)新奇而美丽，美得几乎无法形容。早期水池的轮廓像一个切开的大瓮，侧墙高达数千尺。溪水在这里汇聚，又黑又亮，像是储存了画眉化妆的药膏；水流湍急，像一条白虹，静得没有声音；有数百条鱼在石头下面游来游去，聚在一起。再往南走一百步，来到第二个水池。周围的岩石高高耸立，靠近急流，像野兽一样参差不齐。水池里有很多大石头，可以当桌子和凳子坐，可以喝水。有一只红头黑翅膀的鸟。它像天鹅一样大，站在东边。从这里再往南几英里，风景变化不大，树木葱郁，岩石单薄，流水丁当。再往南一英里，你会来到一个辽阔深邃的叶萍，这里山川环绕，山路平坦，水流缓慢，土地田园。黄活着的时候就住在这个地方。
有记载“黄慎姓王，与汉末王莽同宗。”王莽死后，改姓黄，逃到这里，选择了这个山沟隐居。起初，王莽曾说:“我是黄帝和虞舜的后代！”于是，他就立了自己的女儿，汉平帝的皇后，黄的御用主子。它和王黄的发音很像，而且是基于王莽自称是黄帝的后代，所以说它的人越来越相信它的真实性。黄在这里定居后，人们认为他可以给黄溪居民带来和平，并在庄定居。黄死后，人们不仅祭祀他，还为他修建祠堂。后来，祠堂逐渐转移到人们聚居的地方。现在，祠堂在山北的一条小溪边上。2008年5月16日，我旅行归来为他写了这篇文章，供以后喜欢旅行的人参考。
游黄Xi纪原文
北晋，地处西，在东，在吴，在南，处于楚越之交。这期间名山大川，州数以百计，总是最好的。方圆百里，北至巫溪，西至袁婷，南至龙泉，东至黄溪东屯。其中名山大川、名村百余处，以黄溪为最。
黄溪离周至70里，东屯往南600步到黄神庙。寺庙上方矗立着两座山墙，如单笔的花叶，随山势起伏。缺少的是悬崖和陡峭的岩洞。在水中，可以分布小石头。黄河之上，水露八十步第一池，最美，几乎不平。略似切大瓮，立于千尺之侧，溪水满，覆以霜。来了白鸿，就沉默了。有几百条鱼，它们会来到石头下面。往南走一百步，第二池。所有的石头都是高耸的，面对着陡峭的溪流，如果你看你的下巴，你可以看到你的下巴。在大石头下，你可以吃喝。有红头黑翅的鸟，大如鳜鱼，站在东边。往南几里，土地还是老样子，树很壮，石头很薄，水声响亮。再往南一里，到大明河边，山适水缓，有田土。黄慎为人时，居其地。
传教士说:“黄色之神王兴是一个愚蠢的人。莽死了，上帝把他的名字改成黄的，他就逃走了。他选择了他深而陡的人去潜水。”起初，莽说，“后于也。”因此，她叫黄御主。黄生离王声很近，但有一本书，所以这个谣言有利于测试。当上帝活着的时候，人们生活在和平之中。俗话说，死是福，是龛。稍作迁徙，便亲民了。如今，这座寺庙坐落在一条山间小溪上。和2008年5月16日，既是一个记录，也是一个未来的好旅行者。
