1.《离骚》具有浓厚的浪漫抒情色彩，大胆的想象，奇特的构思。借助神灵和圣物，表现出鲜明的形象，参与神游天界的活动。2.《离骚》继承和发展了《诗经》中“比兴”的传统。3.象征意义的运用，以香花美草的寓意，维系男女之情，象征诗人对泥泞现实的揭露。
离骚原著
皇帝莱文的后代Xi，我皇帝考约伯勇。
我把我的童贞献给了孟茜，但我却爱上了耿胤。
回顾我第一次访问朝廷，我发现赵希玉有一个好名字:
本名郑，，字余，既是。
我既有内在美又有能力。
胡立和君主习之，我认为秋兰钦佩她。
如果你不如Xi，你会害怕老了以后不能和我在一起。
木兰Xi，面朝太阳，与海岛之夜。
忽日月不淹，春秋有序。
但草木散，美人怕死。
不放纵自己，抛弃自己的龌龊，为什么不改变这个度？
牵一匹马去驰骋，先到我们多佛来！
过去三者的纯粹，是一切芬芳所在。
“混合辣椒和木耳是甜的，但只有我一个！
耿介西，即尧舜，顺道而得道。
何洁的春风得意，但他的丈夫只是一条通往尴尬的捷径。
但夫党乐偷，路幽险。
我害怕皇宫的毁灭！
突然，我为了追上前任国王的脚跟，逃跑了。
荃麟不去查余的感情，却因他的假信而生他的气。
我知道我深受其苦，但我不能放弃它。
意思是九天正气，夫唯精神。
岳黄昏到，羌中路又变大路！
当初，我和宇成谈过，但我后悔当初拥有他。
老公离开并不难，但伤害了我的修行。
无论是余的九岁大的树都很漂亮，而且有几百亩的树。
离开这个国家，展示汽车，杜衡和方志。
纪枝叶繁茂，到时候我也要去刈。
虽然毁了，但不痛不痒。我哀悼大众的污秽。
每个人都渴望贪婪，永不厌倦寻求。
强原谅自己衡量别人，大家都嫉妒。
追你的不是内心其余部分的焦虑。
冉冉的晚年即将来临，他担心他的名字会站不住脚。
喝木兰的落露，晚上吃秋菊的落叶。
和别人谈恋爱的话练习很重要，但是年纪大了就不疼了。
树根打了一个结，穿过薜荔的落心。
挺直你的月桂使它变甜，要求胡生的甜。
培养老公的修养不是世俗的服务。
今天不擅长的人，愿意追随彭贤的遗志。
休息很久都要捂鼻子，哀悼人的生命有多难。
虽然修的好，改的也容易。
这不仅是为了回宇·Xi，也是为了回宇·Xi。
为了我心中所珍视的理想，我死也不会后悔一千次。
修行的苦大到人民永远感受不到。
女人们嫉妒余的美貌，说余好色。
修俗之工，巧在巧，误在规。
倚墨追乐，竞容。
这个时候的我只是穷，因为我身在不毛之地。
我宁愿死在流放地，我不能忍受！
诚然，鸟不成群，自前世。
你会在哪里？谁和平相处？
屈心抑志，忍气吞声。
无罪则直死，前贤则厚。
如果你后悔没有遵守道，那就等着我跟你翻脸吧。
我要回到车上回到路上，我已经不远了。
于和，蚩姣秋又如何止步。
不进则退。如果你撤退，你将恢复我的第一次服务。
以莲花为衣，以莲花为裙。
我不知道他已经恋爱了，但是恋爱的时候我相信他。
高冠岌岌可危，长冠遥遥无期。
和方泽混了，但还是没丢。
突然，我回过头来看我的眼睛，我将目光投向四荒。
五彩缤纷，美轮美奂，雍容华贵。
民生有自己的利益，别人却习以为常。
虽然我的身体没变，但是怎么惩罚我的心呢？
一个女人的妻子，婵媛Xi，向她求婚。
他说:“你死得直，但你死在野外。
何波的自制和易修，所以这个节日是你独有的？
我为自己骄傲，但我不接受。"
大家都谈不上，那云是什么？
当世界与好朋友同时存在时，为什么不独自倾听呢？
圣依前日，兮与心连心。
吉元、湘南征、钟华、卢慈:
凯《九辩》和《九歌》自娱自乐、。
尽管困难重重，第五个儿子还是失去了家里的钱。
游淫易，射夫封狐易。
汹涌的水流有它清新的尽头，你贪恋着你的丈夫和家庭。
水泄不通，衣不蔽体，不忍心放纵自己。
被太阳娱乐的忘了自己，被老公惊呆了。
夏杰经常不服从Xi，但这是事实。
辛弃疾之后，印宗长期使用。
唐、于艳艳和只敬，而周则高谈阔论道。
赋才赋能，顺绳而墨，而不尽然。
上帝是无私的，Xi，看到人民的道德是错误的。
微生哲的行为是兴盛的，所以他必须用它来脚踏实地。
向前看和向后看，看人民的计划。
哪个老公不正直却可用？哪个不好吃但是可以上？
我快死了，但我在生命的开始还没有后悔过。
不量就对了。修好了就能修好。
有一次我处于一种悲伤的状态，我为我不恰当的时间感到抱歉。
抱着如慧捂着鼻子摸着老婆的浪。
跪下来发表声明，耿武有这个权利。
玉与玉相傲，风与风已过。
晨阳始于苍梧Xi，暮阳止于湖仙园。
如果你想保持这种精神，那将是黄昏。
我请何庆祝节日，希望你不要勉强。
去修远的路很长，我会上上下下。
饮马多在仙池Xi，剩下的永远是扶桑。
如果你断了木头去刷太阳，你可以安心地和羊聊天。
王澍之前是先锋，费廉之后是奔流。
栾先警告了，但告诉，他没有。
我使凤凰鸟翱翔，昼夜紧随其后。
风渐渐远去，英俊的云霓来到了皇宫。
总是有很多争议，有很多争议。
我让皇帝开关，靠在上面看。
暖了就停了，就待在兰花里。
世界泥泞难分，所以美好嫉妒。
我要资助白水Xi，攀风骑马。
忽然，我背对着鼻子，我哀叹高坡无女儿。
我游历此情色宫，折琼枝随她。
而且荣耀不降，女方大有可为。
我叫凤龙驾云去找宓妃。
我正试着和我的妻子做一个声明，我正试着让它变得合理。
总是有争执就很难动。
黄昏次于可怜的石头，它在盘子里。
我以保护自己的美貌为荣，我以纵情声色为乐。
虽然你相信美，粗鲁无礼，但你却背过身去，反而要求美。
四极望去，周流满天。
看着瑶台，我看到了一个迷路的女孩。
我告诉过你要充当媒介，但我告诉过你这样不好。
雄鸽的声音死了，其余的依然恨它的狡猾。
犹豫和怀疑，你想舒服。
凤凰是根据一个虚假的承诺，但我害怕高辛在他面前。
如果你想聚得远远的，永不停息，那就谈浮为乐吧。
而邵康的家不在，让第二个姚陷入危险之中。
理由很弱媒体很笨拙，怕介绍不扎实。
世人浑善妒贤，掩美称恶为善。
闺阁幽深，哲学之王不在。
我怎么能忍受它，和它一起死去？
琼毛是那么的迷人，他的生活充满了灵性的气息。
岳曰:“两全其美者必合。哪个相信修养，推崇修养？
想起九州的辽阔，但难道是它有女儿？"
岳:“与其疑神疑鬼，不如求美放女。
你一个人为什么没有草，你又为什么在乎它？"
世人无知无觉，何云能观其馀之善恶？
人各有好恶，但这个派对是独一无二的！
意思是照顾兰花就不能欣赏兰花。
看着一草一木，得不到，能美吗？
苏粪土中充满了伊Xi，这意味着申娇是不香的。
我想从吉祥的气氛中占领Xi，但我的内心是犹豫和怀疑的。
女巫会在傍晚倒下，她会用胡椒想要它。
神准备降服，欢迎九疑。
皇帝大喝一声，告诉鱼雨要发大财。
他说:“我愿意上下移动，我在寻找同样的时刻。
汤，玉颜而求和，诚，责可调。
如果你和别人恋爱了，为什么要用你老公做媒介？
曹操在建府，但武定用之无疑。
吕望的鼓刀Xi被周闻获得。
宁启讴歌Xi，齐欢闻之为辅。
当你老了，你还年轻。
我怕鸡先叫，让我老公的草药不香。"
何琼对她的仰慕之情溢于言表，但所有的人都不知所措。
但是，这个党的人不原谅我，怕吃醋。
当它五颜六色的时候，它怎么能保持很长时间呢？
兰变而不香，绫变而毛。
什么是过去的草，为什么这是今天的萧艾？
他怎么了？修了也没用！
余岚可靠，强无实，长。
委曲的美是建立在庸俗的基础上的，是值得列在大众之中的。
Pepper被设计得很慢，她想接替她丈夫的位置。
更何况你还能怎么做好自己的工作？
时间和习俗随着Xi而流动，但有什么能保持不变呢？
望着椒兰，如果是这样，又露出了和姜立同车？
然而，它是珍贵而美丽的。
飞飞难输，芬未输。
还有排班自娱自乐，聊飘寻女。
而且其余装修都比较强，周流量几乎都是上下浮动。
大气的精神不仅告诉于吉占领Xi，也让我度过了吉祥的日子。
折一枝琼枝是耻辱，炼一枝是耻辱。
为了驾驶飞龙，杂瑶大象想到汽车。
离心怎么可能一样？我会离开你。
我的多佛在昆仑山上，公路绕着修远。
杨云妮的声音是清高的，鸾的声音是啁啾的。
王朝始于天津Xi，傍晚传到了西方极点。
凤凰双翼扛旗，展翅高飞。
突然，我走在这流沙中，让自己跟着赤水走。
人使梁金锡下诏降龙，西王母要参与其中。
修远的路有多难走，所有的车都在等它。
如果路不好，左转，指的是西海。
其余战车全是千骑，齐豫并驰。
驾八龙雍容，举云旗为蛇。
要克制自己的野心，保持自己的涵养，神高池的苗苗。
弹《九歌》，跳《邵》，聊假期偷乐。
被提升为皇帝的何Xi突然来到了他的故乡。
老公伤心，马担心，我照顾不了。
乱:已经很尴尬了！
国家没人懂，故都没人管！
对美国政府不满意我就从彭贤那里住！
《离骚》的艺术特色
1.《离骚》继承和发展了《诗经》比兴的传统。其具体表现为:在广度上，更多地使用隐喻，形成一个庞大的隐喻系统；在深度上，我们比《诗经》更注重比兴中“此物”与“彼物”的内在联系，用作比喻的事物与全篇所表达的内容相统一，充满象征意义。
2.运用比兴的修辞手法。屈原的比喻远远超出了比喻的意义。《诗经》中的比兴是一种简单的隐喻和联想，而屈原的《离骚》则以其反物我、情景交融而成为一大符号。
3.浪漫抒情的色彩。《离骚》的浪漫主义表现在两个方面。首先是强烈的浪漫主义精神。《离骚》表现了作者崇高的爱国主义理想和为实现这一理想而不屈不挠的战斗精神。二是大量的浪漫主义手法，作者在其中插上幻想的翅膀，自由驰骋，这在诗的第二、三段中得到了充分的展现。
