《文人相轻》文言文翻译如下:自古以来，文人相轻。傅仪和班固文才不相上下，但班固看不上傅毅。班固在给弟弟班超的一封信中写道:“傅武忠因为会写文章，才担任兰台史的官职，却不知如何下笔。”普通人总是善于看到自己的优点。但是，文章的体裁并不是只有一种，很少有人擅长所有的体裁。所以大家总是用自己擅长的去鄙视别人不擅长的。
村里有句俗话，“家里有个破扫帚，你就看它值不了一千块钱。”看不清自己是我的错。
而今天的文人，只有陆的孔文举，广陵的，王残的王，北海的许围场，陈的戏玻璃阮文玉，汝南的应英礼，东平的商贾刘真。这“七子”的学问(可以说)无所不缺，文字(自创的大言)也没有借用别人，都在文坛上如马奔腾，并驾齐驱。让他们互相佩服真的很难。我审视自己(因为我认为我有能力)去衡量别人，所以我能够写出这篇论文而不被(学者互相鄙视)所拖累。
王灿擅长辞赋，徐干(支章)虽时有齐人习气，但也比得上王灿。如王灿的《先征赋》、《登楼赋》、《怀与思赋》，徐干的《玄元赋》、《楼子赋》、《全范赋》、《橘赋》，都是张衡、蔡邕所不及的。但是，其他的文章都比不上这个。慕辰和阮瑀的章、表、书和笔记(几种体裁的文章)在今天是杰出的。杨颖的文章平和而不华丽，刘真的文章华丽而不细致。孔融的风韵高雅，通俗易懂，他有一些优点。但他不善论辩，言辞胜于讲道理，再加上玩笑和调侃，就更复杂了。至于他擅长什么(流派)，在李雄和班固都可以列为一流。
一般人看重古人，轻视今人，崇尚功名，忽视现实，有看天真无邪的缺点。他们总是认为自己有能力。
一般来说，文章的本质(用文字表达内容)是共通的，而具体的细节(体裁、形式)则是不完善的。因此，奏疏和批驳要典雅，书信和议论要合理，碑文和颂文要实事求是，诗词和赋要华丽。这四个题材风格不同，所以有写作能力的人(经常)有偏好；只有多才多艺的人，才能擅长各种文章。
文章以“气”为主，气有清气和浊气两种，用力得不到。用音乐来比喻，音乐的旋律和节奏有相同的标准，但运气和声音不会一样，平时的技巧也各有利弊。即使是父兄，也不能教给儿子弟弟。
文章是关乎治国理政的大功业，是可以流传后世、永垂不朽的大事业。一个人的年龄和死亡是有时间限制的，一个人的荣誉和欢乐只能在最后才能享受。两者都是在一定时期内结束的，不可能像文章一样永远流传，也不存在贫困期。所以古代的作家，他们潜心写作，在文章和书籍中表达自己的思想和观点，不一定要借用史家的话，也不一定要借助高官的力量，他们的名气自然可以传到后世。于是，周文王锒铛入狱，演绎了《易经》，周公旦因突出而成就了《礼记》。(文王)没有因为困境而做事业，(周公)没有因为显赫而改变野心。
所以古人看不起一尺碧玉，看重一寸光阴，不过是怕时间流逝罢了。大多数人都不想努力。穷人怕冷饿，贵人贪图安逸，所以只管眼前的事，放弃了可以流传千年的成就。日月在天上运行，而人的身体外貌在地下一天天衰老，突然像万物一样变化和老死。这对于有志之士来说，是一件悲哀的事情！
孔融等人已经去世，只有《中国文学理论》的作者徐干成了一家之言。
文言文“文人相轻”原文[S2/]
文人相轻，自古有之。傅一志在班固耳中，而顾孝之耳中，其弟晁叔曰:“吴中以属文之能为蓝田台史，故不能歇笔。”老婆很有主见，但不是一个有机整体。她很少做好准备，所以她利用自己的优点，贬低自己的缺点。正所谓“一家有其弊，一家享其富。”我看不到自己的烦恼。
今之文人:鲁孔融文举，广陵陈麟，王参，北海许，陈刘，，汝南杨颖德联，东平刘振，斯七子，无所不学，言无虚言，以功为荣。也很难被这个说服！君子以己之道还治其人之身，故论文不倦。
王灿擅长辞赋，而徐淦则很有气魄，但他是个很有魅力的人。比如风韵初起，楼门口，怀府，郑思，甘枝玄猿，娄子，，橘府，张，蔡虽然算不了什么，但在其他文章里都称不上“是”。林书记张彪，今之胡安也。杨颖和而不强；柳真强而不密。孔融体灵高妙，人杰地灵；但是，不可辩驳，也不可解释；至于杂嘲戏，其好，杨，班卓也。凡夫俗子，贱而远之，声诚而自以为苦，谓之贤。文末同而异，议论要雅，书论要理，碑文要实，诗词要美。这四科是不一样的，所以有能力的人是偏的，只有精通的人才能准备好身体。
温气为主，清浊之气不够强。比如各种音乐，虽然曲度均匀，节奏一致，至于不均匀的引气，那是有技巧的，有技巧的。虽然是父兄之间，但是不能动孩子。
盖文章，国家大业，不朽大事。岁月有时会消磨殆尽，荣耀与喜悦止于身体。两者都会达到一个恒定的周期，不像文章那样没完没了。是古代的作者，活在书画之中，见其意于一书，不作好史之伪言，不在乎飞的趋势，名气是自传性的。因此，锡伯是安静的，容易执行，周丹是明显的，使仪式，不含糊和服务，不考虑娱乐。然而，古人夫贱足墙而重寸阴，怕过去。但很多人并不强大，贫穷卑贱怕冷饥寒，富贵富贵不过是享乐，所以能做现在的工作，却做出了千千万万的贡献。日月辞世，体貌下降，突然随万物而变，对于有志之士来说是一种莫大的痛苦！融没了，我们就只做我们说的，成为一家人。
