如何理解儒道互补进退自如 谈谈你对儒道互补的认识
“儒道互补，进退自如”就是儒道互补，取长补短，使人做事游刃有余。儒家的入世，道家的诞生，让中国人在不同的情境中进退自如。
儒道互补的深层本质
1.儒道互补是人类进化和逆转的互补。儒家认为人性和社会都是进化出来的，先天的状态并不完美，需要后天的教育。首先要“物尽其用”，其次是“人尽其用”，再其次是“物尽其用”，最后是“颂天地之教”(《礼记·中庸》)。而道教往往分不清回归与倒退的界限，宁愿牺牲发展与进步以求回归。这样的回报是无法实现的。
2.儒道互补就是阴阳互补。儒家的“人文化”传统表现出一种蓬勃向上的进取精神，主张参与社会，承担责任，绝不做旁观者。家园思想培养了一批隐士或旁观者，社会生活的批判者，他们增加了社会的自我调节能力。
3.儒道互补是现实与现实的互补。儒家人文主义具有实事求是的精神，其公式是修身、齐家、治国、平天下，其重点是修德和今生的社会事业。道家所倡导的道，是超越形象、具有无限生命力的宇宙和价值之源。人修道的目的是提高精神境界，与道融为一体，彻底解放精神。
4.儒道互补也是群体与个体的互补。人的存在具有双重性。一方面，人是群居动物，具有群体性。他们的天性中包含着关爱家庭、关爱他人、关爱社会的意识。另一方面，人是相对独立的生命个体，有自己特殊的兴趣、欲望、情感、个性和自由意志。他们的本性中包含着关爱自己、追求个人幸福和自由的意识。
