是司马迁。司马迁写的《史记》是二十四史之一。它最初被称为《太史公书》或《太史公公基》和《太史公纪》。这是西汉历史学家司马迁写的一部传记史书。它是中国历史上第一部纪传体通史，记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝元初四年三千多年的历史。太初元年(前104年)，司马迁开始了《太史公书》的创作，后被称为《史记》。这本书前后花了14年才完成。
司马迁对人类的贡献
没有司马迁的《史记》，就没有东方文明。作为一位伟大的历史学家，他完成于两千多年前的《史记》是一部深度宏大、体系完备、规模宏大、精神瑰丽、见识超群的历史巨著，奠定了中国“正史”的基础。《史记》是世界上第一部百科全书。郭沫若认为自己是继孔子之后的又一位文化大师。在此，我想介绍一下他对人类的八大贡献，以飨读者。
1。“一个家庭的话语”的世界历史之父[S2/]
司马迁是我国杰出的历史学家，也是世界史学史上不可多得的历史学家。他主张“研究天人之际，要汲取古今之变，成一家”。第一个词是“研究”。他把历史作为研究对象，把史学作为创造性的科学实践。他广泛收集撰写《史记》的原始资料，注重实地考察，详细鉴别真伪。收集的古籍记载80余种，仅注明参考书目，还查阅了大量的宫廷档案。比如关于黄帝的各种不实传言和神话。但司马迁基于详实而广泛的田野调查材料，大胆提出黄帝是人，并作出“黄帝崩埋桥山”的新结论。
司马迁所写的历史是一部以人物活动为中心，集政治、经济、军事、文化、艺术、生产、生活、宗教、自然于一体的历史。他的另一个可贵之处在于，他发现世界各民族之间的交流是客观事实，贡献是共同的，影响是相互的。因此，他写了许多与汉帝国有关的其他地区和民族的历史。正如翦伯赞先生所说，“在世界范围内研究中国历史”。历史是一门科学，科学需要批判精神、实践精神和理性精神，而司马迁在三个方面都有突出表现。1957年，司马迁被联合国命名为“世界历史之父”。
2。前瞻性的经济思想
司马迁在两千多年前就提出了“市场机制”的论述。首先，在《货殖传》、《平准书》和《河曲书》中，他认为中国要富强，就必须与外国通商。用太史公那个时代的语言总结，叫“无为而治”——类比我们当代的经济理论，就是提倡发展市场经济。司马迁强调国家不要过多干预经济，让经济规律自行调节经济。这种经济自由主义的宏观管理思想在当时没有实现的土壤。更何况汉初“无为而治”、“与民同息”的时代早已过去。
两千年后的今天，随着社会主义市场经济的蓬勃发展，我们不难发现，司马迁的经济思想和他的求富义利观，对当前的改革开放仍有积极的借鉴作用。如发展生产，多种经营，拓宽求富之路；之后是非常可取的教化人，而不是强奸富人，等等。
3。申明中国各民族都是炎黄子孙
司马迁的民族思想在《史记》中有充分的体现。著有《匈奴传》、《朝鲜传》、《南越传》、《西南夷传》等六部少数民族传记。他的民族团结思想的具体内容是:中华民族是一个统一的整体，中国各民族应该平等相待，共存共荣，反对民族间的歧视和非正义战争。
司马迁对君王一统天下的肯定，对中国各民族的发展具有决定性的意义。他在传记中对少数民族(蛮族)一视同仁，视他们为炎黄子孙。甚至中国的疆域有多大(今天的中国疆域基本上是汉武帝时代打下的)，黄帝出生、死亡、埋葬的地方，他都有详细的考证。至今“黄帝陵”前的碑文仍是他的史记原件。
4。为至圣孔子等教育家立碑立传
在《史记》中，司马迁创立了《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《孟子荀卿列传》，记载了孔子及其弟子的教育成就，以及孟子、荀子等教育家。他第一次为中国教育家立传，从而确立了孔子作为历代楷模的历史地位。
汉武帝时代，虽然实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，但这不过是虚名，并不是用儒术来治理天下。司马迁是第一个真正高度评价孔子的道德、知识和成就，并对儒家教育进行认真总结的人。
5。总结古代天文历法的辉煌成就[/S2/]
《史记》和《历书》是天文学专著。司马迁的父亲司马谈是太史令时，师从著名天文学家唐都。司马迁受命向唐都求教，和他一起制定了《太初历法》，改革了历法，掌握了渊博的天文知识。司马迁亲自参与关禅改历，掌管天官，有深厚的观测实践，所以能在专著中总结和反映古代天文历法的发展和辉煌成就。
