鲁人，后迁居平陵。小时候喜欢和游侠交朋友，在客人的帮助下报仇。他身高超过八英尺，威风凛凛，以强壮著称。四十岁时改仪态，师从白子友博士学习《易经》，师从前将军小学习《论语》。(他)可以继承老师的知识。他洒脱，却能守大节，所以世人仰慕他。
当时少府的五鹿成了达官贵人，元帝很幸运，于是就研究了《梁丘易》。汉武帝宣帝在位时，很欣赏梁丘对《周易》的解释。元帝也很喜欢它的解释，想检验一下梁丘的解释和其他解释的异同，于是命陆吾崇宗和易经学会各种辩术。吴崇宗靠的是你的宠信和快速的改口。儒家中没有人能与他竞争，他们都不敢参加会议，借口是他们生病了。当有人推荐朱筠时，他被叫了进来。(朱筠)打扮一下，昂着头问问题，声音左右摇晃。辩论开始后，他接连反驳了五鹿的供词。于是，儒者们为他造了一个词:“五鹿高且高，朱筠折其角。”从那以后，朱筠成了一名医生，并搬到了凌渡郡。
当他成为皇帝时，安昌侯的宰相张瑜凭借他作为皇帝老师的地位非常先进。(皇帝)非常尊敬他。朱筠要求谒见皇帝，所有的大臣和大臣都在皇帝面前。朱筠说:“今天的朝廷大臣，不能从上层帮助皇帝，也不能从下层造福百姓，都是空占了位置，不白干的人。我请求陛下给我一把佩刀和一个仆人来鼓励其他人。”成帝问:“你要砍谁？”朱筠答道:“安昌张厚于。”成帝大怒，说:“你这个低级官员，在朝廷上诽谤上级，侮辱我的老师。你的罪不可赦！”御史拉着朱筠下到法庭，朱筠抓住寺庙的栏杆，被他打破了。朱筠大叫:“我能在酒泉与龙凤(夏杰忠臣，谏死)和毕赣(商州忠臣，谏死)为伍，就心满意足了！就是不知道神圣王朝会是什么样子！”这个建议把朱筠拉了下来。这时，左将军辛庆吉脱下官帽、官印、绶带，在大殿上磕头说:“素来以骄横率直著称于世。如果他是对的，他就不会被杀。他说的不对，本该迁就他。我敢和死神搏斗！”辛庆吉磕头流血。成帝大怒，饶了。后来栏杆要修的时候，成帝说:“不要换！只要把旧栏杆翻修一下，用来表彰正直的朝臣就行了。”
从此，朱筠不再做官，经常住在户县英村，教书育人。有时他用牛车带学生出去，所有的游客都尊敬他。薛瑄当上了宰相，朱筠去朝见。雪瑄以宾主之礼相待，乘机留在了朱筠。他漫不经心地对朱筠说，“(你)在田里无事可做。暂时住在我的东阁，可以观赏天下奇观。”朱筠说:“我想成为首相的仆人吗？”薛不敢再说这个了。
朱筠70多岁时在家中去世。病重的时候，他不请医生，也不吃药。在他弥留之际，他被告知在葬礼上穿便服。棺材只需要是个避难所，坟墓只需要装棺材。(家人)只建了一个15尺的小坟，把他埋在平陵东郭外。
汉代朱筠原传
、子游、鲁人也，迁移至平岭。年少轻狂，报仇雪恨。它有八英尺多长，看起来非常结实。是用实力听到的。四十年，他从白子游博士投奔易经，小将军事前收了论语，两人都能传播因缘。这是一个伟大的节日，也是目前世界上最高的节日。
当时少府五鹿充宗贵兴，正是夷。由于宣帝皇帝对梁丘很好，他说元帝不错，他想测试其异同，所以崇宗与各种彝族作家交谈。宗据理力争，儒家无法抵抗。都说病了，不敢见面。推荐云的叫进来。把衣服拿到大厅，抗着头问，声音左右移动。很难讲，连五鹿王都靠，所以儒家说“五鹿与岳越，朱筠折其角。”你为了一个医生搬到了凌渡。
当他当了皇帝，安昌侯的宰相张瑜作为皇帝进步很大，很尊重他。云求见，或前。云曰:“今朝廷大臣不能称主，死而为民。都死了，吃素。我愿意给方上一剑，我愿意切断其余的。”问:“谁也？”是:“安昌张厚语。”他气愤地说:“一个小小的大臣生活在一个较低的位置上，羞辱他的主人，这是一种不可饶恕的罪行。”云下，钦差登殿槛，槛折。胡云说:“对我来说，从龙凤和比干地下游就够了。不知名的圣朝是什么样的？”时宇会去云端。于是左将军辛庆吉，不戴帽子，不穿衣服，向殿下磕头，说:“此臣常为世人所狂，故言为真，不可谴责；如果你说错了，你应该放手。我敢与死神搏斗。”庆忌磕头流血。理解它，然后得到它，然后是治理的门槛，说“不要轻易！正因为如此，我才会坦诚。”
云将不再做官，户田教授将永远住在那里。他出生的时候坐牛车出门，路过的时候尊重一切。却说薛为丞相，云长来见之。玄北客主持仪式，因下榻云宿，故从容道:“死在外地，留在我东阁，可观天下奇人。”云曰:“欲与官恶乎？”宣不敢吭声。
七十多岁的云终于回家了。不要叫医生喝药。遗言收尸，棺在身，土在棺。它是五座坟墓，葬在东郭外的平陵。
