克己与复礼的关系

“克己复礼”是孔子的思想。他是儒家的创始人，中国古代的思想家、教育家。儒家思想的中心思想是“仁”，克己复礼是孔子提出的实现仁的途径。克制自己，让一切都“礼”起来，就能逐渐达到“仁”的境界。

克己仪式的由来

“克己复礼”出自论语颜渊:“颜渊问仁。子曰:“克己为仁。一天的自我否定会让世界屈服！仁是为自己，是为别人？"

自我否定的内涵

克己是仁。克己复礼是孔子提出的一种实现仁的方式，即努力克制自己，使自己的行为符合礼的要求。“克己复礼”是达到仁的境界的途径。这里的“克”字在古汉语中是“克制”和“胜利”的意思。宋代学者朱认为，“克己”的真谛是克服自己的私欲。在这里，“礼”不仅仅是一个具体的礼仪，而是泛指正义，“还礼”就是服从正义，这就大大扩展了“克己复礼”的内涵。朱指出，“仁”是人们心中最完美的道德境界，但实际上它无非是正义。所以，如果你能战胜自己的私欲，回归正义，自然就达到了仁的境界。