宁波哪里可以钓鱼

宁波哪里可以钓鱼,第1张

宁波可以钓鱼的地方有:宁波相岙水库、镇海湾塘休闲农庄、宁波上南田湾水库、澄浪潭垂钓休闲园、横山水库、白溪水库、宁波东风水库、宁波寺前王水库、宁波东谷湖、宁波陆埠水库。

相岙水库位于宁波市余姚市三七市镇相岙村,环境优美,山清水秀,是一个垂钓的好去处。这里常见的可钓鱼类有、鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼等。来相岙水库钓鱼,可以坐车到王家、上董等站点,经过该站点的线路有余姚602路唐李张支线。

湾塘休闲农庄位于湾塘村棉海,有200多亩垂钓长廊,是宁波市最大的标准化垂钓比赛基地,建成水上餐厅,水上宾馆等,着力提升内部环境,完成引水工程,改善了内部鱼塘水质,新增草莓、蔬菜等大棚种植7亩。

上南田湾水库位于宁波市余姚市大岚镇新岚村,地处四明山腹地,风景秀丽,水质清洁。07年至09年曾作为养殖水库养鱼,主要为鲢、鳙、黑鱼等,10年后没有人承包。

鄞江澄浪潭垂钓休闲园背山面江,环境优美。所有水源都取自地下优质温泉,常年温度保持在17-19摄氏度,属国家一级饮水源。澄浪潭养殖区是亚热带特种鱼类的越冬繁育场所,优质泉水养育的淡水鱼,肉质鲜嫩,受人青睐。

横山水库位于浙江省宁波市奉化市尚田镇(原横山镇),是常见的可钓鱼类有鲤鱼、草鱼、鲫鱼等,以防洪、灌溉为主,结合发电、供水、养鱼等综合利用的大(二)型水库。

白溪水库位于宁波市宁海县白溪干流的中游,这里可以钓到的鱼类,有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼及其他。

东风水库,当地人又称鲫鱼山(看这名字就知道是钓鲫鱼的好地方)。交通便利,紧邻215省道。

寺前王水库位于宁波市余姚市丈亭镇寺前王村,青山围绕,风景秀丽,是垂钓、休闲观光的好地方。

宁波象山东谷湖是象山县内众多钓友的主要阵地,这里可钓到的常见鱼类,有鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼、白条、黑鱼等。

陆埠水库位于宁波市余姚市陆埠镇,这里常见的鱼类有鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼、青鱼、白条、黑鱼、鲶鱼、鳊鱼、鳙鱼及其他。

渡口,在人类的历史长河中,曾经发挥过举足轻重的作用,江南水乡,渡口更是与人类的生活息息相关。自从人类诞生以来,就有原始的渡江、渡河方式,维系并推进着人类发展。宁波的三江之上,曾经渡口兴盛。渡口到底诞生于哪一年,没人能够说清楚,但是从宁波发现的河姆渡、田螺山、井头山三处人类活动遗址中,可以推及到5-7千年前,甚至8000多年前。岁月变迁,桥通两岸,渡口逐渐淡出人类的生活,往返于两岸的渡船,越来越少,古渡渐次消失,舟楫忙碌、乘舟江上的历史,渐行渐远。宁波三江,仅存姜家渡、河姆渡、半浦渡、邵家渡和镇海渡五个渡口仍在运行之中,在彻底全部消失之前,留下永恒的纪念。

奉化江上,曾有包山渡、武陵渡、后顾渡、下王渡、胡家馋渡、北渡、翻石渡、铜盆渡、周泄渡等等重要渡口,近年来桥梁代替,渡口已经全部废弃,现在一渡无存。余姚江上,青林渡、西洪渡、大西坝渡、洪陈渡、城山渡、祝家渡等等历史悠久的渡口,先后停渡,现在仅有姜家渡、河姆渡、半浦渡和邵家渡尚在运行之中。甬江之上,仅有镇海渡(红联渡)仍在运行,宁波轨道交通2号线二期开通后,也将退出历史的舞台。

姜家渡,是距离余姚城区最近的渡口,南岸是余姚市梨洲街道姜家渡村,北岸是余姚市凤山街道蜀山村。姚江流至余姚城区,一分为二,南北两江,南侧的江名为最良江,姚江穿越余姚城区,向东流至凤山街道蜀山村,突然折而向西,流至梨洲街道明伟村,与最良江合二为一。姜家渡,就位于与明伟村相邻的姜家渡村。

姜家渡村由东姜、西姜、郁浪浦三个自然村合并而成,原属梁辉镇,2001年9月改属东南街道,因地处余姚城区东南方向而名,2006年1月1日,东南街道更名为梨洲街道。姜家渡仍是传统的摇橹式渡船,悠然渡江,逍遥时光。

北岸的蜀山村,由蜀山、大河、咸池三个自然村合并而成,姚江迂回绕转蜀山村,如玉带缥缈,典型的江南水乡。大河自然村,因村东有座大河桥而得名。咸池,因在咸丰年间有一口池塘,故称咸池。姜家渡北岸的渡口就在咸池自然村。蜀山,原名夜飞山,据传一夜之间平地上长出了一座小山,因此而名夜飞山,且在四川地区少了一块小山,因四川简称蜀,故称蜀山。四川的山,飞到了姚江岸,好神奇的传说。

河姆渡,位于余姚市河姆渡镇,北岸是河姆渡镇浪墅桥村,南岸是河姆渡镇的河姆渡村,村名、镇名,都以渡口而名。著名的河姆渡遗址博物馆,就在北岸的浪墅桥村。

1973年夏天,余姚罗江公社的群众在渡口旁兴修水利时,意外挖掘到了这处原始村落遗址,称为河姆渡遗址。河姆渡遗址经过1973年和1977年两次考古发掘,出土了陶器、玉器、木器、栽培遗物、建筑构件等各类文物6700余件,为研究当时农业、建筑、纺织、艺术和东方文明起源,提供了极其珍贵的实物资料,被学术界公认为中国最重要的考古发现之一。河姆渡遗址叠压着四个文化层,经测定,最下层的人居年代可以推及到7000年前。河姆渡遗址是我国东南沿海最早的新石器时代遗址,具有浓郁的江南水乡地域特色,反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。


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