崇圣寺三塔位于哪里?

崇圣寺三塔位于哪里?,第1张

崇圣寺,位于大理古城北1.5公里处,东对洱海,西靠苍山。崇圣寺又叫三塔寺,是一座建于六诏时的古刹。崇圣寺方圆七里,有八百九十间殿房,一万余尊佛像,到明代还有三阁、七楼、九殿、百厦,可惜于清同冶年间被毁。只有寺前三塔仍巍然屹立。

三塔包括一座千寻塔和两座小塔,都是用砖砌筑而成的密檐式塔。千寻塔在前,双塔在后,前后相距约三十米,呈鼎足而立。

千寻塔是三塔中最大的塔,位于南北两座小塔前方中间,所以又称中塔。塔的全名为“法界通灵明道乘塔”,建于唐代南诏保和时期(公元824~839年)。塔的底层高约13米,塔高69.13米,一共有十六级,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的唐代建筑风格。塔心中空,在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基、塔身。塔身每层正面中央开券龛,龛内有白色大理石佛像一尊。两边龛为窗洞,莲花座,庑殿式顶,中嵌梵文刻经。两级窗洞的方向交替错开,解决了塔内的采光通风问题。塔檐越往上间距越小,自第三、四层起逐层向内收束,最后集束于塔顶。因此塔身的外形轮廓不是僵硬地直线向上,而是微凸。

塔身的第一层,高13.45米,是整个塔身中最高的一级。东塔门距基座平面2米,西塔门则在近6米处。塔墙厚达3.3米。第二至十五层结构基本相同,大小相近。第十六层为塔顶。以第二层为例,高约2米,宽约10米,上部砌出叠涩檐。每层挑出0.05~0.07米不等,檐的四角上翘。

塔顶高8米,约为塔身的七分之一。挺拔高耸的塔刹,使人有超出尘寰、划破云天之感。顶端是铜铸的葫芦形宝瓶,瓶下为八角形宝盖,四角展翅,安有击风锋;其下为钢骨铜皮的相轮;最下为覆钵,外加莲花座托。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟,传说用以镇压洱海中的龙妖水怪。

塔下有黔国公沐氏楷书“山海大观”四个大字,每字纵横4丈,由文石凿成。塔前照壁上镶有大理石镌刻“水镇山川”四字,是明黔国公沐氏的裔孙沐世阶所书,字体苍劲有力。

之所以写“水镇山川”这四个字,有两种说法:一种说法是吉时大理地区恶龙作怪,因此要治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔畏惧大鹏,因此只要塔和大鸦金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。另一种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图,为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上题字刻碑就再合适不过了。

千寻塔后面的南北两座小塔,它们的建筑时代晚于千寻塔,大约在五代时期。而且都比千寻塔矮,南小塔约高38.25米,北小塔高38.85米,都为八角形十级密檐实心砖塔。每层分别雕券龛、佛像、莲花、瑞云、花瓶等,华贵庄重。塔身外面涂抹一层白色泥皮,塔顶有伞形铜铃和三只铜葫芦。

据《南诏野史》记载:塔上有一万一千多尊铜佛,用铜四万零五百斤。千寻塔顶有纯金观音像、金质释迦牟尼坐像等几百尊,及大量珍珠、玛瑙、水晶、珊瑚、绘画等。

崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外,还经历过三十余次强地震的考验。其中,明朝正德年间的大地震,大理古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可十天后竟奇迹般自行复合如初,塔基仍很坚固,塔身也未见倾斜。

崇圣寺,东对洱海,西靠苍山,位于云南省大理古城北约一公里处,位于苍山之麓,洱海之滨。建筑鳞次栉比,气势磅礴,堪称中国南方最古老、最雄伟的建筑之一和云南古代文化的象征。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。大理国二十二代皇帝中,曾有九位到崇圣寺出家为僧,使得寺庙成为倍受东南亚国家崇尚的“妙香佛国第一寺”。公元1056年,缅甸国王曾两次来崇圣寺迎佛牙,大理皇帝段思廉在寺中以玉佛相赠。在金庸武侠小说《天龙八部》中称之为“天龙寺”。崇圣寺曾以五大重器(三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾)闻名于世,但崇圣寺与另外的四大重器均毁于历代的战火及自然灾害。2005年4月22日,总投资1.82亿元人民币的崇圣寺重建工程全部竣工。其所属的崇圣寺三塔文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区。

因为依山而建,所以,从大门往里走,随地势逐步上升。看向下一个宝殿,都要抬起头来仰视,让人对佛产生无限敬仰之情,而同时感觉自我的渺小。这明显区别于平原的建筑,在平原即便宝殿建在高台上,也难有这样的气势。尤其是来到大雄宝殿面前,让人无比震撼。大雄宝殿为仿北京故宫太和殿,重檐九开间,有三层台基,殿面阔51.7米,雄伟壮丽,气势磅礴,是大理最为著名的古迹和中国现存最高的座塔之一,也是全国体量最大的大雄宝殿。一千多年来,崇圣寺三塔经历风雨侵袭和多次强烈大地震,至今仍巍然屹立,展示了中国古代工匠高超的建筑技艺和智慧。

据说,崇圣寺的“圣”指的是“圣观音”。大理地区在大理国(937-1253年)时期开始兴盛佛教密宗,而观音菩萨就是大理密宗里面非常重要的一位。现在崇圣寺的主尊是“阿嵯耶观音”,就是“圣观音”的意思。是不是因为这样,崇圣寺在大雄宝殿后面的高台上,还有一个宝殿——阿嵯耶观音殿。这不同于河北赵县柏林寺,柏林禅最雄伟的建筑大雄宝殿在整个寺院的最里面,后面就没了别的宝殿了。而在崇圣寺院,大雄宝殿后面还有啊嵯耶观音宝殿。在阿嵯耶观音宝殿里面,供奉的就是女面男身的啊嵯耶观音,据说这是最早传入中国的观音形象。

崇圣寺分为两部分,后一部分是重建的崇圣寺,规模比较大;前一部分就是三座塔及一些附属建筑,规模比较小。

崇圣寺三塔,由这一大二小组成。大塔叫千寻塔。

千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,呈三足鼎立。千寻塔现存高度是69.13米,底宽9.9米,为方形密檐式空心砖塔,一共有16级,是中国现存座塔最高者之一,与西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑,造型上也与西安小雁塔相似,为唐代的典型塔式之一。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯。徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”

1961年3月4日,崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

这次游览,由于时间限制,再加上找寻走散的同伴,这三塔之游实为匆忙,只是一瞥而已,有些遗憾。

因为等同伴落后了,急慌慌赶过去,看到穿着白族服饰的讲解员,好奇之下准备拍照,被厉声喝止。想起这是少数民族的地界,吓得后面整个游览过程都不敢轻易拍照。每次照相之前都要问询是否允许拍照,简直是坐下病了。


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