北京年味最浓的一条街,骆驼随处可见,千年古街变身网红打卡地

北京年味最浓的一条街,骆驼随处可见,千年古街变身网红打卡地,第1张

作者:萧汉

北京有很多古老街道,大多保留着 历史 的韵味,如今新春佳节已至,有一条古街不仅拥有 历史 的厚重感,同时融入了现代雕塑以及冬奥元素。

从北京市中心出发,半个小时车程就可以来到位于北京石景山的模式口,这里原名为”磨石口”,因为磨石质优而得名,磨石村的磨石从宋代就已开采,最早是个荒凉的地方,后来磨石口山上修建了法海寺、承恩寺、慈祥庵三座庙,庙里来了和尚,磨石口才有了人烟。当地村民建起了茶楼、酒肆方便客商,从而村中商贾云集,驼队迤逦,驼铃声声不绝,一条横贯古镇的东西朝向的龙形马道,形成了驼铃古道。

驼铃古道是京都通往塞外的必经之路,是一条具有悠久 历史 的古老街道,也是早期运输煤炭、木材等物品的重要枢纽,坐拥田义墓、法海寺等明代古迹,也因在此发现第四纪冰川遗迹而成为重要地质考古场所。

模式口作为老 历史 街区有很多看点,法海寺、庆春斋、中国第四纪冰川遗址陈列馆、老爷庙、田义墓、过街楼遗址、承恩寺、龙泉寺、永济寺等。这里也是曾经北京饲养骆驼最多的地方,驼队川流不息,远远就能听见驼铃声。

老舍先生的小说《骆驼祥子》曾写到:磨石口是个好地方,往东北可以回到西山;往南可以奔长辛店;一直出口子往西也是条出路。如今这里也有老舍先生的纪念馆,里面陈列了老舍先生的作品,还有一组骆驼祥子的雕塑。

如今的模式口集古村、古道、古庙为一体,也是北京第一个通电的村,那时候从这里进到二环内还是很遥远的,没有车,只能靠骆驼。所以老舍的小说《骆驼祥子》就是从这里顺手牵走了骆驼。整修后的模式口焕然一新,我们可以看到很多骆驼的雕塑,街道两旁有着颜色统一的青砖灰瓦、朱漆大门、明清时期建筑风格的房屋。

时至春节,一串串大红灯笼挂在道路两旁,冬奥的吉祥物迎接着八方宾客,国潮老虎和可爱小猫萌翻众人,隔几步还有鲜花点缀,夜景更是迷倒众人,这条千年老街散发着独特魅力。整条街文艺范十足,书店、咖啡馆、网红 美食 、菜店,各类风格的店面层出不穷。一面是咖啡飘香,一面是人间烟火,两者和谐共存,一点也不违和。来拍照打卡的游人很多,但大街上的车比较多,显得有些混乱,也体现了这条街的人气火爆。

模式口最值得看的还是法海寺和承恩寺,其他建筑都是仿古建筑,现代气息较浓。法海寺有“五绝”,一是四柏一孔桥,二是千年白皮松,三是明代壁画,四是龙纽大铜钟,五是曼驼罗藻井。很多人对于法海寺的壁画比较陌生,我们都知道敦煌壁画名扬中外,但是唯独缺少明代壁画;法海寺是当年的皇家寺院,大雄宝殿的壁画由明朝宫廷画师创作,运用了沥粉堆金、叠晕烘染两大绘画技巧,将壁画构成了裸眼3D效果。法海寺壁画是北京地区现存最完整的明代壁画,海内外公认的明代壁画之最,这里与圆明园、三星堆遗址等,一起名列国家第三批国宝级文物。

【景区名称】驼铃古道

【详细地址】北京市石景山区模式口大街

【门票价格】免费

【停车价格】2元/小时

北京骑骆驼的男子。我们现在很难见到骆驼,想见的话只能到动物园去。其实,这种体型庞大、性情温和的牲畜,以前在北方街头巷尾随处可见。本文选取了美国业余摄影师西德尼·甘博1918年在北京及其周边拍摄的影像,为大家展示骆驼在当时生活中扮演的重要角色。

北京街头正在休息的骆驼。老北京的驼铃声,在历史上回荡了700年之久。早在元朝,这里就出现了运输货物的骆驼队。当时有一句诗写道:“翠幌金车锦骆驼,芙蓉绣褥载双娥。”这是描述由骆驼拉车的情景。明清时期,骆驼在百姓日常生活中扮演着不可或缺的角色,大量生活物资就是它们驮运过来的。

行走在北京街头的驼队。骆驼有超强的耐力,既可以长途跋涉又可以几天不吃不喝,一次能驮运三四百斤重的货物,作为交通工具的经济效益特别明显。每天早晨,骆驼排着长队在大街上走过,颈上的铃铛摇摆着,叮当作响,这一幕成为老北京固有的景致。骆驼运输集中在秋、冬、春三季,因其怕热,夏天也要像人一样避暑休养。

北京街头的驼队。清末民初之际,京城骆驼多到什么程度?由外地过来等待进入城门的骆驼,常常会排出十几里远,犹如一道长城。进城后,驼队行走在大街小巷,常常造成交通拥堵,行人和车辆也不得不避让。为解决这个问题,民国京师警察厅专门规定:“骆驼以三头为一组,不得队队相连。”照片中的骆驼四头为一组,是否涉嫌违规呢?

北京郊区的骆驼与把式。这些排队行走的骆驼都用绳子连在一起,正所谓“细鼻穿绳铃悬颈,缓步拦街怕骆驼”。

行走在街头的驼队。骆驼运输有长途和短途之分。长途往来于北京与山西、北京与蒙古等地,短途较多的是在北京西郊与城内之间往返。北京与蒙古之间距离遥远,骆驼往返时最能体现其“沙漠之舟”的特色。由蒙古运入北京的主要是羊毛、驼毛、皮革、骡马、土矿石等,由北京运往蒙古的则有丝绸布匹、铜铁器具、烟草、白酒、糖、茶叶、粮食等等。


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