普陀山许的愿异地怎么还

一、在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，虽然说菩萨都是一位菩萨，但是护法不同，必须请神就得送神。例如说，如果你是在普陀山向观世音菩萨许愿求子，结果得了一子，这个时候你就必须前往普陀山还愿才对。

二、在当初许愿的时候，自己说过的什么承诺，在愿望成真之后就一定要按照自己说的去做。例如说，向菩萨许诺过金钱的愿，还愿的时候一定要如法而行。

三、当然，最好的还愿方法是存好心，说好话，做好事，当好人。这从许愿之时开始就可施行。这不是迷信，是一种宗教文化。

登山里许出自明代徐霞客创作的《徐霞客游记》，主要是写作者的武彝之旅。

登山里许全文翻译：

继续往山上爬了一里多路，就看见汩汩地往下倾泻的山泉。俯身鸟瞰山下风景，也有高耸、险峻的岩壁，泉水自岩壁的半腰处涓涓往外流出，旁边有稀稀落落的竹子相互照应，让人觉得有兴致。但是已经登上三姑峰，来不及再回到此地细细欣赏，于是从三姑峰又再上行半里路，就到了换骨岩。换骨岩就是幔亭峰的后崖，换骨岩前面有座尼姑庵。

从换骨岩后面架设的两层悬梯，又登上另外一悬岩。悬岩不很深邃，环绕着山巅有如叠嶂。当地人用木板沿岩壁修筑房屋，有的弯曲，有的笔直，有的高，有的低矮，都是顺着宛转的岩壁修筑。

原文：

登山里许，飞流汨然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠峰。土人新以木板循岩为曲真高下随岩宛转。

注释：

（1）许：表示约数。

（2）三姑：地名。

（3）幔亭峰：山峰名。

简介：

《登山里许》出自明末地理学家徐霞客的《徐霞客游记》，是徐霞客游览黄山后，即入福建崇安，开始了他的武彝之旅。

作者简介：

徐霞客（1587—1641），名宏祖，字振之，霞客是他的别号，江阴（今江苏江阴）人，明代地理学家。他从22岁起第一次到太湖地区进行考察，直到逝世的30多年间，几乎每年都要外出进行地理考察，足迹踏遍了中国的16个省市。

他把自己的考察所得记录下来，这就是闻名于世的《徐霞客游记》。这本书以散文和日记体的形式，记载了徐霞客在游历中所经历和观察到的各种地理现象、自然规律、气候状况、动植物情况，乃至少数民族地区的风俗习惯、经济状况等。

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