夫余国历史及历代国君

两汉至南北朝时期东北地方民族政权。始建于公元前2世纪，都城前期在今吉林市郊南城子，后期则移至今吉林农安。西汉至两晋时先后隶属玄菟郡、辽东郡、公孙氏政权、曹魏、西晋、前燕和前秦等，长期朝贡于中原各王朝，北魏时被迫臣服于高句丽。疆域西至今洮儿河，东至今牡丹江，南至今辉发河以北，北至今黑龙江。东明为其始祖，建国后曾兴盛一时，但在两晋至南北朝时因屡受鲜卑慕容氏政权及高句丽的攻击而国势衰落，北魏孝文帝太和十八年(494)为勿吉所灭。

简要介绍

夫余国又作“扶余国”。两汉至魏晋（公元前206年—公元420年）时期的地方部族政权，是东北地方民族创建的奴隶制国家。夫余居住地当为今嫩江中下游、北流松花江以及拉林河、阿什河流域。据《吉林建置沿革概述》载：汉武帝时（公元前140—前87年），解慕漱建夫余国，其王都大约在今吉林市东团山“南城子”地方。到汉昭帝时（公元前86—前74年），其子解夫娄迁都至今吉林省农安县，命称夫余城（即东夫余）。史载“夫余在长城之北，去玄菟千里，南与高句丽、东与挹娄、西与鲜卑接，北有弱水。方可二千里，户八万。”以农为主，经济、文化高于邻近地区。国王世袭，地方邑落由“豪民”统之。两汉时属玄菟郡管辖，东汉末年改隶割据辽东的公孙氏政权。魏晋之际，夫余国向魏、晋朝贡。三燕（前燕、秦、后燕）时期（公元337—407年），夫余国有城和村两级建制。公元410年（晋安帝义熙六年），高句丽国好大王伐夫余国，“攻破城六十四、村一千四百”。因屡遭鲜卑、高句丽的攻击而衰落，公元494年（北魏太和十八年）被勿吉所灭，居民分散迁徙。

夫余国是一个历史悠久的地方民族国家，由橐离国王子东明王南下所建，历世长达2000余年，后为勿吉所灭。一部分居民东迁并成立了东夫余国（后为高句丽所灭）。后世为便于与东夫余国相区别，遂将原夫余国称之为北夫余。

大约在战国或西汉初，黑龙江松嫩平原南部，即今郭尔罗斯草原(大庆南部地区)大部及吉林省中部地区，秽貊族的一个支系夫余族，是北方松嫩草原的主民。夫余族以农业为主，畜牧业很发达，手工业也较发达。于公元3世纪建立了政权，建起了个夫余王国。其国殷富，“方二千里，户八万”。他是黑龙江最早的政权形式，属奴隶制度国家。

在距今两千多年以前的春秋战国时期，北方的松嫩草原人口约有3万左右。这里是少数民族聚居的地区，先后有夫余族、高句丽族、靺鞨族、契丹族、女真族、蒙古族、满族在这里生息繁衍，从事农牧业生产活动。夫余为北方的古国名，亦作凫臾、扶余，是古东北亚民族秽貊别族所建，据说也是满族族源之一。高句丽和百济的王室（被统治阶层为另一民族三韩中的马韩人）都是来自夫余人。此外，北沃沮、东沃沮、秽等都是夫余的兄弟民族。那里谷物丰盛，余粮颇多，所以夫余人的性格都很温厚。夫余国从公元前2世纪立国到公元494年东夫余国被高句丽灭国为止，历时约700年。汉魏时期是夫余的强大时期。他通过不断向外扩张，迫使挹娄臣服于他；同时，他还派生出高句丽、百济、东夫余等一些新的政权。据《后汉书》卷85的《东夷列传》：夫余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本秽地也。夫余的起源地，位于今黑龙江省松花江流域中心，辽宁省昌图县和吉林洮南县以北至黑龙江双城，皆其国土。都城为今吉林省吉林市。(亦有说今昌图县之扶余城即古夫余王所居)。夫余最强盛之时，疆域达到万里长城以北，南达高句丽、东达挹娄、西接鲜卑，方圆约二千里(中国三国时代的一里约有今日450米，方圆二千里即约900公里的范围)。夫余国与中原王朝关系密切：汉时归玄菟郡统辖；魏时臣服于辽东公孙氏政权；晋时又常去中原朝贡。

史书记载

夫余最早在史书出现的地方是《史记》，在卫满朝鲜于公元前108年被灭国时就已存在。后来在解夫娄时，宰相阿兰弗(有“右辅”的意思)假借“天帝”的话而篡位，解夫娄东迁。为分辨这两个夫余，史书一般称前者为“北夫余”，东迁后的为“东夫余”。至西汉时期，被划入玄菟郡。汉武帝年，夫余开始向汉朝进贡。汉顺帝永和元年(136年)，夫余王曾来到洛阳。之后到了三国时代，辽东半岛被公孙氏支配。后来挹娄受到鲜卑的攻击，慢慢步向衰亡。至晋太康时，为慕容廆所破，最后在北魏被同是通古斯族的勿吉(一说高句丽)所灭亡。金朝置蒲裕路，明朝置福余街，皆夫余之音转也。北夫余，亦作高九黎，是夫余国最初发祥的地域为高九黎历史，2007年3月23日验证。北夫余的立国过程记录在《桓檀古记·北扶余记》里。解夫王娄东迁之后，王位由金蛙王和他的儿子带素王顺序继承。到公元22年，带素王与高句丽的大武神王开战，大武神王攻入东夫余首都，带素王被杀，带王的弟弟带同残部退往鸭绿谷，是为曷思王。公元285年，有人往东逃往沃沮地，即今日吉林省的延边自治州。后来他们被广开土王侵略，最后被长寿王征服。 古时北方的夫余国有较完备的统治机构，有先进的农耕技术，走在当时东北各族的最前列。北夫余、东夫余时期，王位以世袭方式传承。夫余律法对犯法者严惩。杀人、奸淫(不论男女)、忌妒罪(限女子)死刑，窃盗罪赔偿12倍。

夫余以农业和畜牧业为主，盛产名马、赤玉、貂貆。社会盛行巫术，也会在战争时祭天占卜以预知吉凶。其占卜方式是杀牛而观其蹄，如果牛蹄并拢即为吉兆。每年12月，夫余皆举行“迎鼓祭”(可能属秋收祭典)，人民饮酒歌舞，统治者赦免罪人。 夫余人认为人死后灵魂不灭，崇尚厚葬，甚至停灵5个月。王与诸加的葬仪式更为讲究，例如玉匣为棺、百人殉葬等等。 婚俗方面，夫余社会允许一夫多妻，而且有兄长死，则弟娶嫂为妻的风俗。 自两晋以后，由于内外矛盾的加剧，夫余政权逐步衰弱。他相继遭到东北部的勿吉人、东南部的高居丽人、西部的鲜卑人的侵扰，辖地日益缩小，都城也被迫由今吉林市西移至今吉林省农安县境。公元494年，夫余被勿吉人灭掉。夫余逐步退出历史舞台，标志着秽貊族的衰落，同时也标志着通古斯族(当时主要为勿吉人)在黑龙江及整个东北地区开始崛起。

根据《史记货殖列传》等史书记载——“燕 北邻乌桓、夫余。”据此判断，夫余国应该位于渤海北岸的辽西地区或内蒙古东南部一带，即今燕山山脉之北。朝鲜半岛三国时代之前为三韩时代，它相当于中国的秦汉时期。根据《后汉书》、《三国志》等文献的记载，辰韩人即谓其祖先来自于秦国，故名“辰（秦）韩”。

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