三味书屋的位置在哪儿
我们知晓三味书屋大抵都是因为鲁迅先生的文章《从百草园到三味书屋》，从小学语文课堂中了解到，三味书屋便是鲁迅先生小时候读书的地方。当初，鲁迅先生上学迟到后刻在桌上的“早”字，现在仍然清晰的陈列在三味书屋当中。
三味书屋是晚清的时候绍兴城内十分有名气的私塾，鲁迅先生在文章中真实的描述了那里的严厉与陈腐，但是其中又包含着幽默意趣。以诙谐的文字表现了旧时代教书方式对儿童天性的压抑。
不仅仅是鲁迅先生的三味书屋，现在三味书屋也是一个书店的名称。三味书屋书店坐落于繁华的北京城，是繁华闹市中的一片安静角落。店铺老板并不指望依靠书店挣钱，他唯一希望的是大家不要忘了读书的传统。
三味书屋座落在绍兴城东廓门内的覆盆桥，开门临河，与新台门相距不运。踏进坐南朝北的黑油竹门，便是一排西向的平屋，第三间就是三味书屋。
三味书屋约有三十四五平方米，中间悬挂着“三味书屋”的匾额。匾下是一幅《松鹿图》，画着一株高大挺拔的老松树，树下有一只肥大的梅花鹿屈腿而伏。书屋正中放着一张八仙桌，一把高背椅子，这是塾师寿镜吾先生的座位。学生的书桌分列在书屋的四周，靠东北角的墙边，放着一张有抽屉的长方形书桌，一把有扶手的木椅，这是鲁迅先生当年读书的地方。鲁迅就在那里读书，习字，对课，或把“荆川纸”蒙在《荡寇志》《西游记》一类的小说上描绣像。书屋的南墙上有一圆洞门，里面有一块小匾题“停云小憩”。这是一间小房，是寿老先生会见客人或稍作休息之处。
书屋后面有一个园，南北长二丈余，东西一丈多宽。东墙脚有一个砖砌的小花坛，花坛的北端种着一株腊梅花，南端是一丛天竹。园的左右有两株百年以上合抱的桂花树，每逢农历八月，桂花盛开，花香醉人。鲁迅在三味书屋读书时，常和同学们在课余时来小园嬉戏游耍。
三味书屋是鲁迅老师寿镜吾的书房。鲁迅12岁至17岁在这里求学。就在鲁迅纪念馆对面，书屋中间是老师的八仙桌和木椅，东北角的一张有两只抽屉的硬木书桌是鲁迅用过的，桌面右上角那个一寸见方的“早”字，是先生当年亲手刻下的。里面陈设都保留了原来的样式。
“三味”的说法
三味书屋塾师寿镜吾次子寿洙邻曾解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢(xī hǎi)(醢系肉或鱼剁的酱)。但此典出于何处，已难查找。”后来有探究到宋代李淑《邯郸书目》所言：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”，认为“三味”可能出自与此。鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。但仍有不少人对此持质疑态度：像寿镜吾这样一位饱学秀才——“本城中极方正、质朴、博学的人”(见鲁迅《从百草园到三味书屋》一文)，怎么会用“肴馔”、“肉酱”之类来形容读书?，如果是饭馆或酒馆的匾还说得过去，用作书屋之匾，这解释似乎牵强了。
同时，寿镜吾之孙寿宇先生认为：“这样的'解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。”他在所著文章中讲道：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”，“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。“这第一点‘布衣暖’非常重要，这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心，产业的失败，使他们看清了清王朝的腐朽本质，他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥，是害人害己。于是，把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南，不许自己的子孙去应考做官，要甘于布衣暖，菜根香，品尝诗书的滋味。”寿宇说，寿镜吾生前曾对他说：“这三味的含义不能对外人说，也不能见诸文字，这是祖先韵樵公定的一个家规，因为‘三味’精神有明显的反清倾向，一旦传出去可能要招来杀身之祸。”
此外，有人认为是借用了佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。
也有人认为是《三国志·董遇传》中的三余：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”后来改成了“三味”，也有考证“三余”为“公余、饭余、茶余”的，但此种假说也质疑不断。
鲁迅与三味书屋的故事
鲁迅小时候学习的地方就在自家院子旁，叫“三味书屋”，鲁迅每天都和几位同学一起学习，一起玩耍，还请了一位叫寿镜吾的先生教书。寿先生为人正直，教书有方，在当地小有名气。
书屋里面共有五张桌子和一张茶几，中间的一张桌子是老师寿镜吾的，上面摆着一把戒尺其余四套桌椅则是与学生一起学习的“伙伴”，散布在教室的四个角落而那张茶几，则摆在老师桌子的后方，上面有一幅山水画。左上角的一张木桌就是鲁迅曾经学习的地方。据说以前鲁迅的位置是靠近大门的，但是一下课就有几位同学在门旁跑来跑去，非常顽皮，他觉得太吵，影响了他的学习和休息，于是他就要求换座位。
在鲁迅书桌的右下方刻了个“早”字，这个字还有一段有趣的故事呢!原来有一次，鲁迅因为贪睡迟到了，被先生用戒尺打了手掌心。这滋味可不好受啊!于是，鲁迅就吸取教训，在桌子的右下方刻了一个醒目的“早”字(虽然现在不能在桌子上乱画乱刻，但以前好像没那么讲究)，来时刻提醒自己别再迟到了。
鲁迅还做了一个“三到”书签，夹在自己的书中。书签上写着“读书有三到：心到、眼到、口到”。他时刻告诫自己，读书时心、眼、口要一起用，这样效果才会好。
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，时常会需要准备好导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是我为大家收集的三味书屋导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
三味书屋导游词1三味书屋位于鲁迅故里景区内，鲁迅少年时代曾在此学习了5年。游人来到这里，总难免要回味一番儿时课文《从百草园到三味书屋》中的字句，以及鲁迅在书桌右下角“刻下一个小小的‘早’字”的故事。
百草园和三味书屋相距不远，你可循着鲁迅的足迹，从百草园一路走过来。出百草园往东走几百米，再过一座石板桥，就到了。进了三味书屋，旧时私塾映入眼帘。虽然后来有过重修，但里面的陈设基本保持了当年的原貌，和课文中的描述相差无几。
书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，匾额下挂着一副《松鹿图》，旁边摆的是寿镜吾先生的`像。以往学生上课要先对着匾额和图行礼，才开始读书。
书屋中间一张八仙桌，后面的高背椅是先生坐的，四周是学生的课桌，由于是学生自备的，所以看上去各式各样。鲁迅刻过“早”字的那张课桌躲在左边墙角，旁边有标识让人一眼就能认出来。这张有两只抽屉的硬木书桌是当年鲁迅用过的原物，可惜有围栏挡住了，只能远看，上面的“早”字几乎很难看清楚。
三味书屋导游词2绍兴三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，位于都昌坊口11号。三味书屋是三开间的小花厅，本是寿家的书房。坐东朝西，北临小河，与周家老台门隔河相望。鲁迅12岁至17岁在此求学。
书房正中悬挂着“三味书屋”匾额。所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。匾额下方是一张松鹿图，两旁屋柱上有“至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书”一幅抱对，匾中抱对皆为清代书法家梁同书的手笔。
鲁迅的座位在书房的东北角，这张硬木书桌是鲁迅使用过的原物，桌面右边有一个鲁迅亲手刻下的'“早”字。一次鲁迅上课迟到，受到先生的严厉责备，他就在自己课桌的右边桌沿上刻了这个“早”字，时时提醒自己，此后果然就没有迟到过。
塾师寿镜吾(晚署镜湖)，是一位方正、质朴和博学的人。他的为人和治学精神，给鲁迅留下难忘的印象。寿镜吾在这里坐馆教书达60年，从房屋建筑到室内陈设以至周围环境，基本保持当年原面貌。
三味书屋后面有一个小园，种有两棵桂树和一棵腊梅树，其中腊梅树已有一百多年的寿命。
三味书屋导游词3自从学了《早》这篇课文，三味书屋便成了我一直向往的地方。今年暑期，我就去了三味书屋。
三味书屋不大，只有三间屋子。左边一间用来储存杂物，右边一间是先生的房间，而中间一间便是用来教学的。中间这间门朝正南，屋子正中的墙上挂着一幅画，画上有一只梅花鹿正趴在大树下小憩。画前放了一张八仙桌，桌上放有笔、墨、纸、砚和一把先生用来惩罚学生用的戒尺。学生的座位分列在两边，鲁迅的位子在屋子东北角。我凝视着那张桌子，仿佛看到了少年的鲁迅正端坐在那里，认真地听老师讲课。
参观完正厅，我移步来到后园。后园不大，最显眼的是几棵高大的蜡梅树，其中有一棵据说已有200多年的树龄了。它的树干上写满了岁月的沧桑。只是我去的不是时候，没能观赏到那满树的蜡梅花。立在后园，我脑海里浮现出了鲁迅和学生们，在课间跑到后园来玩捉迷藏、做游戏的有趣场景。
参观完三味书屋回到酒店，我总是情不自禁地想起它。想起后园的那棵蜡梅树，恍惚间觉得它就像鲁迅。鲁迅先生的一生致力于革命、拯救人民，充满了艰难险阻。而蜡梅树能活下来，肯定也饱受了岁月的洗礼。他们俩是那么的像，都是为了自己的目标理想坚持不懈。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这幅对联就是对鲁迅先生高尚品格的赞美。作为学生的我们，是不是也应该向鲁迅先生学习呢？
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