高密在哪？三贤四宝指啥？。

山东省潍坊市高密市。高密地处山东半岛东部胶东地区，胶莱平原腹地，东与青岛市接壤。三贤：晏子、郑玄、刘墉。四宝：剪纸、泥塑、扑灰年画、茂腔。

高密是山东潍坊的一个县级市，是龙山文化、海岱文化、齐鲁文化的发祥地之一。俗语所言：“艺术源于生活，高于生活”，所表述的是只有根植于火热生活的艺术创作才能有血有肉，才能够高度凝练地反映时代、感召未来。

艺术与生活的关系，以创作者的眼光，揭示出二者密不可分的“孪生”血脉。由此可见，二者的水乳交融已然打动人心。

那么，如果将二者摆布为浑然天成——你中有我，我中有你，你就是我，我就是你，这样的快意，会是何等的美丽呢？

这并不是一种凭空的想象，也绝非仅是“世外桃源”的理想。在高密民间，百姓艺术地生活和生活的艺术并无明显分界，在当地老百姓看来，艺术就是生活，生活就是艺术。

年画在他们拍打的节奏中信手拈来；他们劳动时的随口一喊，喊出了一曲“一声直入青云去，多少悲欢起此时”的高密茂腔；他们也“和稀泥”，独到之处是将“稀泥”和得如此有模有样。

人们将聂家庄泥塑或展览或摆放，或当做礼品馈赠友人或视为珍宝进行收藏，总之是以奇思妙想让泥巴登堂入室；在贺知章的笔下，有“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”之说。

而高密剪纸正可谓“不知剪纸谁裁出，自古魔剪出高密”。心灵方能手巧，在高密，纸张被赋予生命，由此，一座县城的文化要素也充满了生命张力。

这就是高密的民间“四宝”，自原汁原味的劳动生产中来。这是何等的心性，才能将原本的枯燥幻化为情调？于是，生活与艺术的彼此不分性，借助智慧和才能，才变得如此交相辉映。

在高密，将生活艺术化，将艺术生活化，不仅表现在民间“四宝”上，还以“高密三贤”为表现形式。“高密三贤”齐相晏婴、汉代经学大师郑玄和清代大学士刘墉皆诞生于此。

一方水土养一方人。山美、水美莫若人美。美丽高密，不仅是人的美丽心灵所缔造的美丽人文，更是优秀的思想结晶物化而成的艺术化的生活。

一方能将劳动生产延伸为艺术种类的水土，一个于劳动生产过程中将这些艺术创造信手拈来的小城，他们的生活就是艺术，他们的艺术正在改变着更多人的生活。

生活与艺术，早已浓得化不开，于陶冶心性、于开化民智、于创新创造、于涵养文明而言，皆是美丽之中的大美。

来到山东潍坊，白浪河水泛起的涟漪将人们的向美之心搅动得浮想联翩，峡山生态经济发展区大片大片的绿色和在此栖息着的鸟儿让这个现代化国家级可持续发展实验区成为一幅水墨丹青画。

美有千百种，像潍坊百姓这样，生活与艺术相融、艺术与生活相通的寻美方式，或为新时期美丽山东的另一种讲述。

属于山东省潍坊市，高密地处山东半岛东部胶东地区，胶莱平原腹地，东与青岛市接壤。

上世纪三十年代，山东高密县土匪横行、烟馆林立，民不聊生。行伍出身的新县长朱豪三携夫人孙大脚及随从来高密上任。就任第一天即遭到当地匪首“花脖子”的暗算，朱豪三当场颁布第一道政令：剿匪。

高密东北乡平安镇破落地主戴老三的女儿戴九莲(九儿)与高密县工商会会长张继长的儿子张俊杰从小青梅竹马，俊杰从青岛学习归来，立刻去找心上人九儿。戴老三嗜烟好赌，为了钱，卖了房子，还把九儿母亲卖给了杠子班老板曹二老爷。九儿求俊杰家筹钱赎回母亲，却亲眼看到母亲上吊自杀。

情急之下，九儿打算烧了曹家的房，却被杠子夫余占鳌拦了下来。混乱之时，县长朱豪三恰巧路过，九儿急报冤情，朱豪三当着众人的面当场断案，并惩罚了曹二老爷和戴老三。为了得到厚礼，戴老三不顾九儿的反对，执意要把她说给镇上的酿酒大户单廷秀的患有麻疯病的儿子单扁郎。

九儿找到俊杰告诉他父亲要卖自己的消息，俊杰提议和九儿私奔，两人甜蜜跪地，宣誓要成为夫妻。离别前，俊杰告诉九儿明日晚十点两人在城外大树后见面，一起逃到青岛。

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