中秋节的历史
“中秋”一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”——大概意思是到了每一年的秋季（即“仲秋”），(由地方的县、道官府调查户口，登记高龄老人)，朝廷赐给这些老人粥喝。“仲秋”即“中秋”。
“中秋节”起源于古代帝王的祭祀活动，《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”——意思是天子春天朝拜太阳，秋天朝拜月亮；在清晨朝拜太阳，在黄昏朝拜月亮。
“中秋节”的起源和农业生产有关，庄稼成熟曰秋。八月中秋时间，正是农作物和各种果品陆续成熟的季节，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
扩展资料：
中秋食俗
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。 月饼
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗
当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
参考资料来源：百度百科——中秋节民俗
参考资料来源：百度百科——中秋节
中秋节的历史与由来
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献《周礼》，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。
而成为官方认定的全国性节日则大约是在唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，且中秋赏月风俗在长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，并与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神等神话故事结合，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
中秋节的神话传说
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”的神话故事源自古人对星辰的崇拜，最早出现在《归藏》。西汉《淮南子》中说，嫦娥偷吃了丈夫羿从西五母那里求来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
吴刚折桂
据唐代小说《酉阳杂俎》中说，西何人吴刚修仙犯了错误，被罚去砍伐月中的桂树。然桂树随砍随长，永远也砍不断。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪。”
中秋节起源于上古时期，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋代，到了明清已成为与春节齐名的中国传统节日之一。
“中秋”一词最早见于《周礼》的记载中。关于中秋的起源，目前有两种说法
第一种是中秋节起源于古代帝王的祭祀活动：《礼记》中记载“天子春朝日，秋夕月”意思是说，在春天祭拜太阳，在秋天祭祀月亮。“夕月”是古代帝王祭拜月亮。这就说明了早在春秋时期就有了帝王祭拜月亮的例子。 第二种说法是中秋节与农业生产有关：秋天是丰收的季节。八月中秋，各种农作物成熟，人们庄稼瓜果大丰收，为了庆祝中秋的喜悦，就把“中秋”这天作为节日。到了唐代，农业、商业、手工业得到空前发展，极大地促进了社会政治经济制度的进步。这一时期，国力强盛，一片歌舞升平，载歌载舞的欢乐景象。这些条件为中秋节的定型起了积淀作用。这里面还涉及到了一个小故事，相传八月十五的时候，李玄宗已经位列仙班了，彼时他正在游览月宫，从月宫上看到了自己所统治的国家是这么的繁华。又想到了自己的生辰是八月五日。隐约中觉得应该将两者融合起来形成一个庆贺自己的节目。这就形成了中秋节的初态，后来，随着两者的相熔正式把八月十五定为中秋节。
而到了宋代，中秋节更从上层走向大众，全民狂欢。这是因为造纸术和印刷术的成熟，使人们的文化水平普遍得到提高，与中秋节相关的知识得到普遍传播。并且当时的勾栏、瓦舍开放，在中秋节这一天，人们可以饮酒娱乐，这使得它成为一个重要的日子。
并且相传中秋节这一天，就连皇帝也会出来游玩，竟然皇帝都出来游玩了自然会带动下层的民众。所以这一时期中秋节成为全民狂欢的重要节日。
宋代的文学作品《东京梦华录》、《梦粱录》、《醉翁谈录》等，书中都有关于“中秋”的记载。
到了明清，因时代关系和社会中的功力因素，加上娱乐方式的多重化，世俗情趣的浓厚。中秋节开始成为与端午春节，并列的民俗大节。
《红楼梦》第75回和76回中，就有关于中秋的记载，基本概论为八月十五这一天荣国公府中秋夜击鼓赏花、饮酒听笛和月下连句。
直至发展今天，已经成为一种必不可少的节日。人们在中秋期间与家人团圆，吃月饼、饮桂花酒、坐看赏月、唠叨家常。
