涅盘一词，有着十分浓厚的宗教色彩，佛教教义认为，涅盘是学佛修行最后的归趣，是一个无法估价的圣果，是由历劫辛苦，积行一切功德所换来的代价，达到没有烦恼，超脱生死的境界。那么今天的传统节日就为你介绍，重要的佛教节日——释迦牟尼佛涅盘日。
农历二月十五是释迦牟尼佛涅盘日，简称佛涅盘日。释迦牟尼，意译“能仁寂默”，是佛教的创立者。大乘佛教有三世佛之说，释迦牟尼是横三世佛的娑婆世界教主，又是竖三世佛的现在佛。传说释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国太子，二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五年，八十岁时示现涅盘。
佛涅盘日，即纪念释迦牟尼佛入涅盘的佛教节日，又称佛灭日、大恶日。南传、北传佛教对于释迦牟尼生卒年月说法不一，故各国纪念佛涅盘日期也不尽相同，根据各种经论着作资料，释尊涅盘时期说法计有以下数种：
一、《长阿含经》卷四，二月八日。二、《大般涅盘经》卷一、《善见律毗婆沙》卷一等，二月十五日。三、巴利文《一切善见律序》、巴利文《律藏》、《大史》第三章、《大唐西域记》卷六“拘尸那揭罗国”条等，卫塞月后半十五日。四、《萨婆多毗尼毗婆沙》卷二，八月八日。五、《大毗婆沙论》卷一九一、《大唐西域记》卷六援引说一切有部所传，迦剌底迦月后半八日。六、《灌洗佛形像经》，四月八日。
一般大乘佛教国家（如中国、日本、朝鲜等）定于农历二月十五日（依据《大般涅盘经》等），各部史书皆有相应记载，如《佛祖纲目》《景德传灯录》《指月录》等。在这一天，各寺院往往举行涅盘法会或纪念仪式。
《佛祖纲目》诸书中的记载：“壬申二月十五日，佛在拘尸那城力士生地跋提河边娑罗双树间，临涅盘时，说《涅盘经》，告大众言：‘我以甚深般若遍观三界，根本性离，毕竟寂灭，同虚空相，一无所有，法相如是。其知是者，名出世人。是事不知，名生死始。’”
“时诸比丘劝请如来：‘惟愿久住，不入涅盘。’佛言：‘汝等不应作如是语，我今所有无上正法悉已付嘱摩诃迦叶，是迦叶者当为汝等作大依止，犹如如来。’复告文殊：‘阿难给侍我来二十余年，闻法受持，如泻水置器。我今欲令受持是《涅盘经》，为诸魔所恼，汝可持是大陀罗尼救护阿难。’文殊受已，至阿难所，魔王闻咒，即放阿难，归至佛所。佛于是三入禅定，三出三告，乃云：‘以是因缘，我今安住常寂灭光，名大涅盘。’乃于宝床右胁而卧，于其中夜，寂然无声，便般涅盘。”
后世佛教各寺院在佛涅盘日当天，往往举行涅盘法会或纪念仪式，并提示广大信徒诵经、礼佛、献花、供灯、吃素、放生等，广作功德。
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农历十月初八为涅盘日。每年的十月初八称为大涅盘日。在过去无量世中，众生于此日曾发生极大的灾难，死亡的人数无法计数。
所以在这一天中，若能吃素、行善，可以得到诸天神圣的护持。吃素一天，等于吃素一年的功德；放生或作善事一元即等于一千元；若是说一句好话，等于说一千句好话。同样地，若是骂人一句，就等于一千句。
扩展资料：
大智度论云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。
如果你想造功德，放生的功德最大。因为众生最珍惜的是自己的生命，你救了它，它最感激，福德积得最深。
如果你想造罪业，杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨，怨仇结得最深。
谨记此日诸恶莫作，众善奉行，以致推行日日如是。祈求诸佛菩萨十方神圣消灾化劫、赐诸福慧，风调雨顺，社会祥和，人人平安如意。阿弥陀佛！功德无量。
