霍金在书中提到了“人存原理”这个概念，其释义为：我们看到的宇宙之所以是这个样子， 那是因为我们的存在。科学工作的一切活动如果脱离了人的存在，就不会有任何意义可言。 人存原理告诉我们，我们对宇宙的认识和描述，都带有我们人类特有的认识能力。我们之所以看到宇宙是这个样子。是因为它如果不是这样的话，我们就不会在这里去观察它。
是霍金在书中提到了“人存原理”这个概念，其释义为：我们看到的宇宙之所以是这个样子， 那是因为我们的存在。人存原理看似很荒诞，但是道理却一点都不含糊，宇宙在演化之处可以变成任何的一种结果，偏偏宇宙却演化成了今天这个样子，为什么呢？因为宇宙他就演化成了就是今天的这个样子，所以我们看到的宇宙就是这种样子，虽然宇宙演化出今天的样子概率极其微小，但是他偏偏发生了。也就是说今天你我都存在这个宇宙中，宇宙就变成了这个样子，加入宇宙朝着另一种方向演变，你我就不可能存在了，这就是人存原理所表达的含义，是一种用结果推到必然原因的思维方式。举个例子，你中了一张500万的彩票，其概率是非常微小的，但现在事实是你已经中了，所以你当初就会中这张彩票，不管概率有多微小人类是偶然产生的？这个看似荒诞的说法，却得到了理论上的支持。
为解决混沌边界条件中所讲的人类可能是偶然诞生的问题，人们又提出了人存原理。假定只有在光滑的区域里，星系，恒星才能形成 ，才能有合适的条件使得像人类这样复杂的机体存在 ，并能质疑宇宙为何如此光滑的问题。这就是人存原理。
用一句话来解释就是：我们看到的宇宙之所以如此，是因为我们的存在。
1973年，在纪念哥白尼诞辰500周年的宇宙模型观测数据会议上，天体物理学家布兰登•卡特，首次提出关于人权原理的概念。不过他当时的理论站在了哥白尼的对立面上。要知道，哥白尼的理论其实否认了人类在宇宙中的特殊地位，即地球并不是宇宙的中心，而太阳也只是一颗位于银河系的典型恒星。让卡特大唱反调，在其论文中明确写道：“虽然我们所处的位置不一定是中心，但不可避免地，在某种程度上，我们仍处于特殊的地位”。
如今，在宇宙学中，人群原理是一种被认为物质宇宙必须关涉他的智能生命相匹配的理论。它被阐释为，如果万物与自然定律存在，那么万物与自然就一定会被人类发现，如果万物与自然定律不以这个状态出现，那么人类就不会知道他们是怎样出现的，如果只有在存在人类的很少一些宇宙中，智慧和生命才能发展并质疑宇宙为何是这个样子？那么答案很简单—如果他不是这个样子，我们就不会在这里。
