出自明·罗贯中《三国演义》第一百三回：“‘谋事在人，成事在天’，不可强也。”
人”“谋”是过程，“天”“成”是结果；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不一定有“天”“成”；但终归会有“天”“城”；但没有“人”“谋”，绝不会有“天”“成”！通过以上的分析，我们可以看到，“谋事在人，成事在天”这句成语告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待，正确处理过程与结果的关系。
例如：《致子强弟书》：“要之不求近功，不安小就，以苦心，以实力求以自力求学。谋事在人，成事在天，不成不足为患。”
这是“快乐的驴子说”，第39篇说
谋事在人，成事在天，出自明·罗贯中《三国演义》第一百三回:“孔明曰‘谋事在人，成事在天，不可强也’！”意思是，自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
谋事在人，成事在天，强调的是顺势而为，人算不如天算。如果自己在做一件事情的时候，尽了最大努力，那最后成功与否，就要看“天”了。此处的“天”，不能理解为自然界的主宰者——神或上帝，而是指客观事物及其规律性。规律是事物发展过程中，内部的本质联系，它决定着事物发展的方向，是客观的，不以人的意志为转移的，故称之为“天”。
谋事在人，是强者的哲学。
谋事在人，强调的是主观能动性。“世上从来没有救世主，一切靠我们自己”，这是强者的人生信条，是强者谋事哲学的体现。他们知道，不经历风雨就没有彩虹，没人有能随随便便成功，其人生信条就是，失败是成功之母；他们也知道，付出但不一定会有回报，但他们仍然义无反顾，全心全意全力以赴，因为没有付出，绝对不会有回报；他们更知道，虽然努力了可能事与愿违，可如果不去努力，只能坐以待毙一事无成。
强者对生命有一种天赋和敬畏，他们热烈渴望享受生命，他们努力实现自己的人生价值。他们珍惜时间，善于发现每一天的乐趣，哪怕是一点点。在遭受不幸时，强者勇于接受现实，也能享受生活的乐趣。他从容地度过每一天的悲伤、喜悦、失意和惊喜，在困难面前，充分享受片刻潇洒，既能得到短暂的恢复，又不让绷紧的橡皮失去弹性。不能取得伟大业绩，他就接受小小的成功，他知道去何处寻觅兴奋之光，去领略美好和顿悟的时刻。
充分发挥主观能动性，是成就人生，实现梦想的先决条件。知难而上百折不挠，挫折和苦难不是绊脚石，是成长和提升的必经过程。战胜它们方能超越自我，成就更加丰富多彩、波澜壮阔的人生。
成事在天，是付出的淡然。
成事在天，强调的是客观方面的条件，时机是否成熟、环境的不确定性、变化的日新月异，将直接影响成事与否。命运是客观存在、不可逆转的，但了解客观因素，掌控自我命运,才可以自发地形成有意识的行为，更好地积极地激励生命的行程。
只论过程不问成败，时间可以验证一切，能左右结果的因素很多，但都不会受个人控制和改变。欲成就一番事业，天时地利人和缺一不可。淡看功名利禄，心态积极而平衡，有所求而有所不求。
谋事在人，成事在天，不是消极悲观，也不是遭遇挫折后，阿Q式的自我解脱，更不是作为不努力的挡箭牌。它是一种积极的人生态度，能更好地认清自我，克服自身缺陷，发挥优势特长，以求得根据自身条件，更合理更精准的人生定位。
只要付出了努力了，无论成功与否，都应问心无愧，无需追悔莫及。常常听人抱怨，或哀怨满腹，把“如果……”、“假如……”挂在嘴边，似乎再给他一次机会，就会功德圆满。其实，这只是为了给自己开脱，寻找的借口而已。一次失败不要紧，一时的不得志没关系，关键是应该发自肺腑的自我反思。必须具有失败后探究原因的积极心态，越挫越勇再接再厉，不达目的决不罢休。
努力了，经过了，就是收获。发挥主观能动性，和尊重客观规律有机结合。重视过程，看淡结果，成功自然水到渠成。
尽人事，听天命。力不尽则憾，命不听则枉。
谋事在人，成事在天的意思是谋划事情，要尽人的努力；能不能成功，却要受到客观条件等诸因素的影响。
【拼音】［móu shì zài rén，chéng shì zài tiān ]
【解释】谋划事情，要尽人的努力；能不能成功，却要受到客观条件等诸因素的影响。
谋事在人，成事在天例句：
1、严子清突然沉默了下来，李思周见他如此烦愁，安慰道：“老师，虽说谋事在人，成事在天。
2、还是按正常套路来吧，谋事在人，成事在天。
3、自古道：＂谋事在人，成事在天＂，只要我们尽了力，无论结果如何都不会留下遗憾。
4、只是，谋事在人，成事在天，能否天遂人愿，那是以后的事了。
5、他这人很狡猾，做事经常抱着谋事在人，成事在天的态度。他说这样才能在市场上站住脚。
6、北韩教练周日曾经声明，如果千里马没能晋级，没人会受到处分。他说，“胜败乃兵家常事，谋事在人，成事在天，谁也无法预料结果会是什么样子。
7、谋事在人，成事在天，就算与东方奕云同归于尽，我也心甘情愿。
