在清朝时期，朝珠的作用是什么，为什么官员都要带着？

根据史料记载可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期，清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，并经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠，其样式就脱胎于藏传佛珠。

戴朝珠是区别各级官员的官阶,跟头上戴的乌纱帽,朝服一样,是区别官阶的三大象征。

朝珠，朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，挂在颈项垂於胸前。朝珠 据说象徵著四季，而朝珠的质料也不尽相同。由於清朝皇帝笃信佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。

朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为"纪念"；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背，称背云。

　中国的珠子文化源远流长，清朝的朝珠更是特别的讲究，这里面有官家的体面，有森严的等级制度，代表着大清王朝的礼制，丝毫乱不得。

皇帝，宫中的朝会大典，明黄色朝袍佩挂东珠朝珠；天坛祭天，蓝色朝袍佩挂青金石朝珠；地坛祀地，明黄色朝袍挂蜜珀朝珠；日坛朝日，红色朝袍挂佩红珊瑚朝珠；月坛夕月，越白色朝袍佩挂绿松石朝珠。

朝臣，凡朝珠，王公以下，文职五品，武职四品以上及翰詹、科道、侍卫、公文、福晋以下五品官命妇以上均得用。

对于有些文吏，如太常寺博士、国子监监承、助教、学正等人，在一些特殊的场合也可以悬挂朝珠，但礼毕即不准使用。平民百姓，在任何时候都不得使用朝珠。

朝珠也是表现大清皇室对于上天的信奉。众所周知，清朝佛教盛行。而皇室又是借着上天的威严来治理黎民百姓，所以必须要依靠一个信仰。

如此一来，"佛教"便成为了统治者的一个"统治工具"，借用佛教来稳固朝政。既然佛教有利于朝政的统治，那么统治者自然是要以身作则的，所以这朝珠也是经佛珠改良而来，也可以看做是对"佛教"的虔诚以及对上天的敬重了。

朝珠非常的美观，清朝的朝珠用材选料都是很讲究的，通常可能会用到沉香木，雕瓷，翠玉猫眼石，南红玛瑙等较为名贵的玉石，再经过一些大师的加工，自然显得无比美观。朝珠并不仅仅好看，它的作用也是非常重要的，属于清朝文化中不可缺失的一部分。

清代官员脖子上的这串珠子，名叫“朝珠”，跟和尚胸前挂着的“念珠”有点相似也有关联，因为朝珠就是由“念珠”演变而来，像朝珠的珠子一共是108颗，而108这个数字，在佛教中就是佛的象征。

朝珠的颜色不同表示了佩戴者地位的区别：

明黄色丝绦的朝珠只有皇帝、皇后、皇太后才有资格佩戴；

全绿色跟金黄色丝绦是王爷佩戴；

其他官员的则为石青色。

扩展资料

清代官员的朝珠，由身子、佛头、背云、纪念、大坠跟坠角六部分组成，但有各种不同的材质，有着严格的佩戴的规定，也有其特定的重要作用，是官员地位跟身份的象征。一般只有四品以上的武官跟五品以上的文官才有资格佩戴，民间百姓严禁佩戴且不可持有。

朝珠的材质都是珍贵物质，包括玛瑙、珍珠、碧玺、珊瑚、玉石、象牙、琥珀、沉香等等，不同颜色的丝绦代表着不同阶层的人物。朝珠的大小质量代表了官员身份地位的高低，一般官职越高，朝珠珠子的直径就越大，朝珠就越长。

古代官员见了皇帝一般都要行跪拜礼，这时朝珠就起到了它的作用，本来官员需额头触地，但有了朝珠的存在，朝珠碰地即可，所以朝珠越大越长，那官员跪拜的幅度就可以越小，这也可以看做是皇帝的一种恩赐。

参考资料来源：

百度百科——朝珠

皇帝朝珠用东珠，祀天以青金石为饰，祀地用蜜珀珠，朝日用珊瑚珠，夕月用绿松石珠，均明黄绦。

朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成， 是从佛教的“念珠”衍化而来。

每串朝珠的珠数都严格规定为108颗，据称佛教将108作为佛的象征。朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔，使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对比。

“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。

朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。

佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”。

葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”。

扩展资料：

配挂规定：

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来.

皇帝朝珠用东珠，祀天以青金石为饰，祀地用蜜珀珠，朝日用珊瑚珠，夕月用绿松石珠，均明黄绦。

皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二，吉服朝珠一盘，均明黄绦。

皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二，吉服朝珠一盘，明黄绦。

嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二，吉服朝珠一盘，金黄绦。

皇子、亲王、亲王世子、郡王，朝珠不得用东珠，余随所用，金黄绦。

贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠，不得用东珠，余随所用，石青绦。

民公、侯、伯、子、男朝珠，珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用，石青绦。

皇子福晋朝服朝珠三盘，珊瑚一、蜜珀二，吉服朝珠一盘，金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。

民公、侯、伯夫人朝服朝珠三盘，吉服朝珠一盘，珊瑚、青金石、蜜珀、绿松石随所用，石青绦。

品官文五品、武四品以上，命妇五品以上，及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠，以杂宝及诸香为之。

礼部主事，太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎，鸿胪寺鸣赞，光禄寺署正、署丞、典簿，国子监监丞、博士、助教、学正、学录，在庙坛执事及殿廷侍仪时准用，平时及在公署则不许用。

内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松，晚清时连捐纳为科中书（从七品）者也挂朝珠。

参考资料来源：百度百科_清代朝珠

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